《红楼梦》中以石头阐明的意象世界及美学意义

1、红楼梦中以石头阐明的意象世界及美学意义红楼梦里意象纷呈，举不胜举。每个意象都有一定的象征意义，而“石头”这个意象作为红楼梦的中心意象，具有整体象征意义，既是石又是人的双重含义，造成小说双重层次的艺术世界：一个是以人间故事为代表的写实的具象世界，一个是以石头阐明的意象世界，二者复合交织，二者呈现形与神的内在关系。同时石头意象的生成及阐明的意象世界具有丰富的审美意蕴和美学价值，表达了作家的美学理想。一、石头阐明的意象世界1石头意象的象征意义红楼梦作为一部成功而伟大的文学作品，其成功之处之一在于审美意象的选择与运用，并赋予它们特定的象征意义。象征手法的运用，引领读者伴随弦外之音，去参透人生的奥秘，也

2、使作品像诗一样具有含蓄、朦胧的特点，给读者留下更多的想象空间。红楼梦中意象很多代表的象征类型也很多，如观念象征用翠竹象征黛玉孤标傲世的性格，用花谢花飞、红绡香断象征少女离情伤怀和红颜薄命美质不常。还有其他的如情绪象征整体象征。而“石头”作为红楼梦的一个中心意象具有整体的象征它和宝玉是一而二、二而一的紧密结合体，既是大荒山无稽崖青埂峰上的一块补天遗石，在警幻仙界幻化成的神瑛侍者，又是出入红尘，造历幻缘，历尽离合悲欢、兴衰际遇的主角贾宝玉。代表着一双慧眼，一颗悲悯的心。它成为红楼梦叙事结构的一个中心支点，一个全书灵光神魂所系的聚焦视角。作者将承载着丰厚历史积淀和审美蕴涵的石头作为中心意象，由此映现

3、和折射出人和人的生活。在 红楼梦里石也是人神之间的媒介，它是指示神秘宇宙的象征物，尤如雅各梦中的石头指示了上帝的住处一样，红楼梦的石头，也把读者带到了混茫宁静的本真境界，作者即谓要“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空”，空是冷静而本真的存在2.石头的意象世界红楼梦中“石头”这个中心意象在作者所构造的世界中因为丰富的象征意义而成为具有特殊意味的审美意象和符号，而这些这样一个审美意象构成的世界既是现实人生的折射也是现实人生的艺术化、符号化了。小说的第一回就以石头这一线索和焦点贯穿，构造了一个虚拟情镜，以神话传说交代了石头的来历，一僧一道和石头的关系，石头自叙经历凡尘的故事，以及甄士隐梦中听到的

4、神瑛侍者与绛珠仙草的前尘因果轮回。这样便将“女娲补天之时”，“大荒山无稽崖”，“太虚幻境”几个神话通过石头构成具有象征意义的虚幻的神话世界，在这样的叙事空间内蕴含着丰富的审美蕴含及作者对人生意义与理想的理解。而这个虚幻世界又是折射在石头幻化成贾宝玉在凡尘历经一番，经历悲欢盛衰的现实故事中，通过这样的艺术处理，石头与作者、读者之间形成奇妙的审美关系，贾府大观园中的离合悲欢、兴衰际遇也便有了普遍的意义。红楼梦毕竟不是一曲哀婉缠绵的爱情悲歌，而是对人之在世的关注。在现实世界的描绘中所表现出来的人生意义和美学价值正是石头这一意象所呈现的象征意义，也是形与神的结合。正因为它的丰富性与深刻性才使它阐述的世

5、界具有多义性，这也正是其魅力所在。二、美学意义的呈现1.浓郁的诗意美与含蓄美首先开篇中以具有象征意义的石头这个意象为中心构成的神话故事，充满了浪漫主义色彩，在充满幻想的世界中呈现体现人生意义，而这种审美内涵是通过石头幻人在演绎人世间繁华落尽，悲欢离合的故事中曲折含蓄的表达出来的。小说的一开篇便说到石头的来历，是女娲补天多下来的一块顽石，弃于大荒山无稽崖青埂峰，由一僧一道携入凡尘历经一番，后自叙其经历，以及神瑛侍者与绛珠仙草的神话，就其以神话的方式叙述，就充满着瑰丽传奇的色彩，尤其是神瑛侍者与绛珠仙草的神话内容本身就有着诗意美，这是贾宝玉与林黛玉的前缘，在未入人世时便有着木石前盟之约，这是一个美

6、丽而又浪漫的爱情故事，其故事本身就充满着诗意。而对于警幻仙境的描写更是美轮美奂，其语言瑰丽多彩，充满着诗情画意。在这一切诗意美的描写中都含蓄委婉的深意，这便是它的含蓄美。2.哲理性层面的体现红楼梦中处处渗透着作家对整个人生的很深感悟，作者在开篇便有提点。石头作为核心的象征意象，在构成的具象与意象的世界中都承载着生命人生的不同意义。尤其是贾宝玉和林黛玉对生命命运最敏感，也体会最深刻。石头象征的贾宝玉，它是女娲补天剩下来的石头，遗弃的石头，意味着被抛弃，摆脱了永恒和无限而换形入世，这是小说一开始给贾宝玉这个形而上的起点，在虚幻的意象世界里他是在仙界，生命是永恒无限的，当一僧一道说要带它去温柔乡富贵地时，它大喜，表明他想积极入世。但一旦入世他又和所处世界格格不入，即使在和姐姐妹妹处于温情中也不能消除他对生命，对命运的忧虑，对未来也充满着恐惧。他害怕死亡也渴望死亡，因为死亡表示他和这些姐姐妹妹分离有情世界的毁灭，同时也可以摆脱这短暂，有限，痛苦的人生。石头的形和神即投入在人间贾宝玉身上，