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文档简介
1、时间:120分钟满分:120分、积累与运用(27分)1 F列词语中的加点字注音有误的一项是A.公输盘(ban)B.短褐(h e )C.敝舆(y u )D.墨翟(di)文梓(z 1 )守圉(y u)米粟(s u) 禽滑厘(gu )(C )(2 分)傅说(yu e)蹴尔(c u)醴泉(I i)吆喝(he)2.下列加点词的释义相同的一项是A.故天将降大任于是人也B.公输盘为楚造云梯之械C.人恒过然后能改D已持臣守圉之器(A ) (2 分)非独贤者有是心也则凡可以辟患者何不为也鹦过之是亦不可以已乎3,下列没有通假字的一项是 D )(2分)A,故患有所不辟也B .寡助之C.至,亲戚畔之乡为身死而不受D.
2、子非鱼,安知鱼之乐4.愿借子杀之下列加点词语用法相同的一项是(B) (2分)威天下不以兵革之利由是则生而有不用也B<-环而攻之而不胜以天下之所顺以光先帝遗德 虽然,公输盘为我为云梯,必取宋D.望之蔚然而深秀者5.下列语句节奏划分正确的一项是 (C) (2分)A.故君子有/不战,战/必胜矣B.征/于色发/于声而/后喻C.生/亦我所欲,所欲/有甚于生者D.子/非我,安知/我不知鱼/之乐6 .下列句子是判断句的一项是(B) (2分)A.宋何罪之有B .鱼,我所欲也C.舜发于吠亩之中D.子墨子闻之,起于鲁7 .下列选项搭配有误的一项是(C) (2分)A.宋何罪之有公输墨子墨家8 .多助之至,天下
3、顺之一一得道多助,失道寡助一一孟子一一儒家C.舍生而取义者也一一鱼我所欲也一一论语一一儒家D.今子欲以子之梁国而吓我邪一一惠子相梁一一庄子一一道家&古诗文名句默写。(5分)(1)水是眼波横,山是眉峰聚。(2)角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。(3)别云间一诗表达深沉的亡国之痛的两句是:无限山河泪,谁言天地宽。(4)得道多助,失道寡助一文中,表明中心论点的句子是:天时不如地利,地利不 如人和。(5)孟子在生于忧患,死于安乐中认为一个国家经常会灭亡的原因是:入则无法 拂士,出则无敌国外患。9在我国古代历史长河中,曾经涌现出无数风流人物。陈涉仰天质问“王侯将相宁有 种乎”,揭竿而起;李白“斗酒
4、诗百篇”他们的事迹载入史册,被后人一代代传诵。( 8 分)(1)每个人都有自己心目中的英雄:或侠肝义胆的英雄,或聪明过人的智者或才华横溢 的文人想一想,有哪些历史人物让你敬佩甚至崇拜?请你列出一位,并说明原因。(2分)我崇拜的英雄是:文天祥原因:被元军俘虏后拒不投降, 面对死亡,留下“人生自古谁无死?留取丹心照汗青” 的壮丽诗篇。(2)对对联,颂英雄。(2分)上联:鞠躬尽瘁邓稼先下联:舍生取义文天祥。(3) “至圣” “亚圣”是后人对孔子与孟子的高度评价,由此可见他们思想的影响之深 远。 根据你所学过的知识,说说他们有哪些思想与品格还具有非常积极的意义?请各列举一例,并作简要 分析。(4分)孔
5、子:己所不欲,勿施于人。告诉我们要学会换位思考,设身处地为别人着想,时时处处推己 及人。孟子:生于忧患,死于安乐。这一观点不仅为历史上无数事实所证明,也为当 今无数事实所证明。因此,我们必须保持清醒的头脑,不能沉湎于舒适安乐的生活之中,这 样才能振作精神,奋发有为。二、阅读理解(43分)(一 )(8 分)公输(节选) 于是见公输盘。子墨子解带为城,以牒为械。公输盘九设攻城之机变,子墨子九距之。公 输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余。公输盘讪,而曰:“吾知所以距子矣,吾不言。” 子墨子亦曰:“吾知子之所以距我,吾不言。”楚王问其故。 子墨子曰:“公输子之意不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之
6、弟子禽滑厘等三 百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也。” 楚王曰:“善哉。吾请无攻宋矣。”10. 解释下列加点的词。(2分)(1)九设攻城(表示次数多)(2)公输盘训(通“屈”,理屈)(3)所以距子(用来的方法)乃可攻也(于是,就)11. 翻译文中画线的句子。(2分)虽杀臣,不能绝也。即使杀了我,也不能杀尽(宋国的抵抗者)。12. 第段中,公输盘说的“吾知所以距子矣”,与第段中墨子说的哪句话相照应?“分)公输子之意不过欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也一13. 公输全文中,墨子凭借高超的说话论辩能力让楚王和公输盘哑口无言,更重要 的是显示了充分的作战实力,终于让楚王放弃了攻
7、打宋国的想法。文段中墨子的实力是如何体现的? (3分)实力首先表现在战术上的丰富性(多样性),例如“公输盘九设攻城之机变,子墨子九距 之。公输盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。其次表现在安排上的预见性。例如“公输子之意不过 欲杀臣。杀臣,宋莫能守,乃可攻也。然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而 待楚寇矣。虽杀臣,不能绝也”。(13 分)【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而 攻之, 必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革 非不坚利也,米 粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不
8、以山溪之险,威天下 不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所 顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。【乙】舜发于吠亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔 敖举于 海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂 乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。14. 解释下面句子中加点的词语。(3分)(1)委而去之(放弃)(2)池非不深也(护城河)(3)域民不以封疆
9、之界(限制)曾益其所不能(通“增”,增加)(5)困于心衡于虑而后作.(奋起,有所作为)15. 用现代汉语翻译下面句子。(4分)(1)以天下之所顺,攻亲戚之所畔。凭着天下人都归顺他的条件,去攻打连亲戚朋友都反对的寡助之君。(2)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(一个国家)在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士,在国外没有敌对的国家和外来的忧患,这个国家就往往会灭亡。16. 甲、乙两文都用了类比论证的论证手法,甲文的论点是得道多助,失道寡助;乙文 的论点是生于忧患,死于安乐。(3分)17. 孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了 “逆境能成才”,现在有人认为“顺 境也能成才”,
10、对此,你有何看法?请举例谈谈。(3分)略。(结合历史上或现实生活中与之相吻合的例子来分析,言之有理即可)(三)(10分)【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲 也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生 者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于 生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔
11、而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞 人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者 得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。乙臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙, 猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败 军之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。18. 下列句子中加点的词语解释正确的一项是(C ) (2 分)A.先帝不以臣卑鄙(语言行为恶劣,不道德)B.万钟于我何加.
12、焉(虚报)C.乡为身死而不受(通“向”,从前)D.所识穷乏者得.我与(得到)19. 下列各组加点词的用法相同的一项是(B) (2分)A所欲有甚于.生者三顾臣于草庐之中B.今为妻妾之奉为之受任于败军之际C.由是则可以辟患而有不为也先帝不以臣卑鄙D.呼尔而与之由是则生而有不用也20.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是(D) (2分)A.甲文段选自课文鱼我所欲也,出自孟子告子上,孟子是儒家经典之一。乙文段选自课文出师表,作者诸葛亮。B.甲文段中作者认为当面临生死抉择时,“义”比“生”更重要。乙文段中作者简要讲 述自己的生平,意在追叙先帝的知遇之恩。C.两文段的语言特色各有不同:甲文段行文气势充沛
13、,雄辩滔滔;乙文段质朴恳切,感人肺 腑。D.甲文的中心论点是“舍生而取义者也”,乙文段可以作为一个事实论据来证明这个论点。两 文段都运用了举例论证的方法。21 .把画线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。不仅仅是贤能的人有这样的想法,人人都有,只是贤能的人不丢掉罢了。(2)苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。我在乱世中维持生存、保全性命,不希望在诸侯中美名远扬。(四)(2016,潍坊)(12 分)齐之国氏大富,宋之向氏大贫。自宋之齐,请其.术。国氏告之曰:“吾善为盗。始吾为 盗也,一年而给,二年而足,三年大穰。自此以往,施及州闾。”向氏大喜。喻其为盗之言,
14、而不喻 其为盗之道,遂逾.垣凿室,手目所及,亡不探也。未几,以赃获罪,没其先居之财。向氏以国氏之谬己也,往而怨之。国氏曰:“若为盗若何? ”向氏言其状。国氏日:“嘻!若 失为盗之道至此乎?今将告若矣。吾闻天有时,地有利。吾盗天地之时利,云雨之滂润,山泽之产 育,以生吾禾,殖吾稼,筑吾垣,建吾舍。陆盗禽兽,水盗鱼鳖,亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖,皆天之所生,岂吾之所有?然吾盗天而亡殃。夫金玉珍宝,谷帛财货,人之所聚,岂天之所与?若盗之而获罪,孰怨哉? ”向氏大惑,以为国氏之重罔己也,过东郭先生问焉。东郭先生曰:“国氏之盗,公道也,故亡殃;若之盗,私心也.,故得罪。”(选自列子天瑞第一,有删
15、节)22 .解释文中加点实词的意思。(3分)(1)喻其为盗之言(明白)遂逾垣凿室(越过)以生吾禾,殖吾稼(种植)23 .下列句子中加点词的意义和用法,相同的一项是(D) (2分)A.自宋之齐,请其.术 其真无马邪(韩愈马说)B.而不喻其为盗之道余强饮三大白而.另叽张岱湖心亭看雪)宋何罪之有?C.山泽之产育(墨子公输)D.若之盗,私心也义,亦我所欲也(孟子告子上)24 .请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)手目所及,亡不探也。(他)手能拿到的,眼能看到的,没有不偷的。(2)若盗之而获罪,孰怨哉?你盗窃这些东西而被判罪,怨 (恨)谁呢?25 .如何理解东郭先生所说的“国氏之盗,公道也
16、”?请根据文意回答。(3分)国氏借助自然条件,利用自然资源,劳动致富,是遵循公正之道的行为。【参考译文】齐国的国氏非常富裕,宋国的向氏非常贫穷。向氏从宋国来到齐国,请教他致富的方法。国 氏告诉他说:“我擅长获取外物。我开始获取外物的时候,一年就充足了,两年就富足了,三年就五 谷丰饶了。从这以后,我送给别人的财物遍及州闾。”向氏非常高兴。他听明白了国氏获取外物的 话,却不理解国氏获取外物的道理,于是翻墙入院,凿洞入室,手能拿到的,眼能看到的,没有不偷的。不长时间,就因盗窃来的赃物被发现而被判罪,先前积蓄的财物也被没收了。向氏认为国氏欺骗他,就到国氏那里去埋怨他。国氏说:“你是怎样获取外物的? ”
17、向氏说了他的情况。国氏说:“唉!你不理解获取外物的道理竟然错到了这种地步!现在我告诉你(应该怎么做)吧。天有适合的时令,地有有利的地势。我获取天地的时令和地势,云雨的浇灌和滋润,山峦湖泽的生产和养育,来种植我的庄稼,构建我的房舍。我从地上获取飞禽走兽,水里获取鱼鳖虾蟹,没有什么东西是不可获取的。庄稼、土木、禽兽、鱼鳖,都是上天生产 的,哪里是我所拥有的?这样,我获取上天的东西却没有遭受惩罚。金玉等珍宝,谷布等财物,那是 别人积攒的东西,哪里是上天给的东西?你盗窃这些东西(它们)而被判罪, 怨(恨)谁呢? ”向氏非常迷惑,认为国氏又在欺骗他,就去拜访东郭先生,向他请教。东郭先生说:“国氏获 取外物的方法,是遵循公正之道
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