八年级语文上册大道之行也复习学案范文整理

1、八年级语文上册大道之行也复习学案 学习目标 会写一些重要的词语。 知道先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征。 背诵并默写全文。 学习过程 一.基础知识： 请选择正确的注音。 选贤与能A.yB.j 矜、寡、孤、独A.gunB.jn 男有分A.fnB.fèn 货恶其弃于地A.èB.ù 请解释下列加点字词。 选贤与能讲信修睦 故人不独亲其亲不独子其子 矜、寡、孤、独废疾 男有分女有归 翻译句子。 大道之行也，天下为公。_ 故人不独亲其亲，不独子其子。_ 货恶其弃于地也，不必藏于己。_ 力恶其不出于身也，不必为己。_ 大道之行也选自_，是_家经典之一

2、，西汉_对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。题目中的“大道”_。 二.按原文填空： 大道之行也，天下为公，_，_。 大道之行也中，与“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的意思相同的句子是：_；与“夜不闭户”意思相同的句子是：_。 三.课内文段阅读： 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 请谈谈你是怎样理解“天下为公”的。 _ “大同”社会的基本特征有哪些

3、？ _ “大同”社会跟陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地方？请举例说明。 _ 四.课外文段阅读： 挟太山以超北海，语人曰：“我不能。”是诚不能也。为长者折枝，语人曰：“我不能。”是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼；天下可运于掌。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣！今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？ 注：语：告诉。王：统一天下。与：语气助词，无义。 请摘出与“人不独亲其亲，不独子其子”一语意思相同的一句。 _ 孟子擅长以事作喻，来说明深刻的道理。文中运用什么事

4、例，说明了什么道理？ _ 与课文相比，孟子提出“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”这一主张的真正目的是什么？ _ 翻译下列句子。 挟太山以超北海，语人曰：“我不能。”是诚不能也。 _ 今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？ _ 【答案】 一.基础知识： BABB 通“举”，选拔讲求；培养以为亲以为子老而无妻的人，通“鳏”；老而无夫的人；幼而无父的人；老而无子的人 残疾人职分，指职业，职守指女子出嫁 政治上的最高理想的实行，就是天下为大家所有。 因此人们不只以他的亲人为亲，不只以他的儿子为子。 对于财货，人们憎恨把它扔到地上的行为，却不一定要自己私藏。 人们都愿意为公众之事竭尽全力，而

5、不一定为自己谋私利。 礼记·礼运儒戴圣古代指政治上的最高理想 二.按原文填空： 选贤与能，讲信修睦 不独亲其亲，不独子其子故外户而不闭 三.课内文段阅读： 就是说，政权都属于社会的全体成员，而不属于任何个人。 有三条基本特征：人人都能受到全社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用，人尽其力。 有。桃花源记其实就是“大同”社会生活的艺术再现。如“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，就体现出文中的“老有所终，壮有所用，幼有所长”。 四.课外文段阅读： 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 用了两个事例，一是“挟太山以超北海”，一是“为长者折枝”，说明一个人是否想有所作为，关键要看他有没有真正付诸行动。 尽管孟子提出的这一主张有其进步的倾向，但从“天下可运于掌”来看，其主要目的还是为统治阶级称霸天下服务