基于符号学的传统商业古街设计研究

1、    基于符号学的传统商业古街设计研究    荣琳本文之所以把传统商业古街作为研究的对象是因为想将具有一定历史和意义的城市传统商业街道得以继承和维护。所以我将符号学的方法从最基本的语义和语构、语用三个方面对传统商业古街进行分析，从而更好地对商业古街做出理性的设计和合理的安排。最后以一个实际的项目为案例，将符号学的理论应用到传统商业古街的分析和设计中。符号学理论与传统商业古街设计人们认识世界是需要借助符号的，那么人们在对传统商业古街的理解和认识，也可以以传统商业古街的符号为媒介。传统商业古街符号系统分别从三个层面加以初探。语构学研究街道空间形式要素的构成

2、规则是由深层结构转换为表层结构。街道的深层结构根植于街道的功能定位，街道空间形态的构成是以一定的结构形式来实现其功能目的。这种抽象的结构就是表达的街道空间符号的深层结构。而在语义学里，符号学最基本的概念是由能指与所指组成。在街道空间中，能指可视为街道空间的形式。所指可视为人们从这块空间中所感受的体验。语用学研究传统街道空间的符号既是人们交往的媒介，也是人们解读传统街道的意义。基于符号学的岳阳市汴河街设计分析岳阳市汴河街，一条为着传承历史文化而修建的商业古街。是一条多功能的场所空间，具有游憩、经济、交通并举行传统民俗、节日表演的功能，是地域特色比较明显的城市开放空间，又加强和延续了城市文脉。1.

3、汴河街语境分析（1）自然环境要素分析汴河街在洞庭湖畔地势平坦的地方，但初期，街道布局较为凌乱，街道系统多数为“街巷式”，有一条或者几条主要的街道，与其垂直的主要为街巷，后面经过整修和重建整合为一条主街。（2）社会环境分析岳阳自古以来就是一个拥有很多文化历史的名城，但这并不是说城市建设中必须一味的复古，而是要创造既有古代文明又兼济现代文明的古都。同时将老城的文化与新区功能的完善相结合，彰显岳阳市城市文化特色。（3）经济环境分析汴河街位于岳阳楼的主楼之前，滨临洞庭湖，自建成以来游客络绎不绝，赞誉有加。目前，汴河街已成为岳阳市风景旅游线路的重要一站，持续吸引着国内以及海外游客，人流量很大，交通便利。

4、2.汴河街符号分析从语境分析中我们可以发现汴河街的定位即将汴河街打造成为一个历史风味浓厚的商业古街，即将连接各大历史景点及生活轴线。那么商业古街的街道空间的文化和商业气息的阐释就成为影响街道空间特色的关键因素，将历史文化作为街道空间符号系统的意指对象。3.晚清建筑文化原型晚清时期作为中国一个重要历史时期，采用符号学里的拼贴引用的手法，尤其是将晚清文化呈现在汴河街道设计中。汴河街的街道空间意象应是古文化信息的反映，有古城墙有角楼都反应了岳阳的历史气息，但不会是纯粹的仿晚清建筑。4.汴河街深层结构和表层结构（1）汴河街的深层结构将街道空间的深层结构进行归纳，即：功能因素、文化因素、经济因素，是街道

5、空间形式生成的三个决定因素。那么汴河街的街道空间的深层结构也可以分为：功能方面：满足汴河街的交通功能，包括车行交通和人行交通功能。满足经商者和游客、当地居民的正常需求和交流活动。文化方面：作为巴陵风貌、晚清文化、现代风格的结合，街道风貌应与之相协调，体现和继承传统风貌的历史文化气息。经济层面：在旅游区最好的地段连接岳阳楼和文庙一些历史文化景点，需要相配套的和相适应的街道服务设施。（2）汴河街的表层结构表层结构是由深层结构决定的，同样转为的就是指街道空间的外在表现。在前面讲了汴河街的深层结构之后，我们可以概括出由深层结构决定的表层结构。功能生成方面具体而言是指汴河街的车行交通和人行交通的组织表现

6、，交往空间组织表现以及沿街建筑功能构成表现。为了建立安全的步行环境，客观上降低了非机动车的行车速度和数量，从而使步行环境更加舒适。街道的交往空间是为了满足使用者在街道空间中的自发性活动和社会性活动的行为需求。商业古街之间的节点都带有半私密半开放的空间属性，并且连接了商铺和人行道（车行道）等开放的交通空间。满足人的各种需求。文化生成方面汴河街入口处就是巴陵文化广场，附近有历史悠久和闻名的岳阳楼和文庙，还有鲁肃墓和小乔墓重要的文物遗址，使汴河街拥有得天独厚的文化底蕴和历史风貌。在汴河街中以历史文化风貌作为意指对象，以折衷主义手法予以表现，与整个老街区风貌相协调。经济生成方面在没有整合改造的时候，汴

7、河街的建筑是参差不齐，状况比较混乱，虽然已经成为一个经商活动比较久的街道，但是缺少一个比较明显的、有标识的城市街道形象。后期经过整合和改造，对于建筑进行了风格的统一，沥青地面换成了青石板砖，前期的街道服务设施比较少，现在服务设施和整个风格相统一，整个街道的色彩为素净的颜色，青砖白墙灰瓦，精致的窗花纹路和护栏，精美的石头雕刻，古朴的大树（800年树龄的紫薇树），这些拼贴、引用的手法都显示着和象征着汴河街的旅游商业特色。5.汴河街语义及语构分析进入汴河街首先就被前面的巴陵文化广场的后羿射巴蛇的大型雕塑（图1）所震撼，抽取的是岳阳最早历史的来源巴陵的由来，整个雕塑大气生动拥有力量，巴陵广场最主要的是

8、作为市民和游客的休闲广场也是作为进入汴河街的前面主要入口广场，大型雕塑首先让人产生对岳阳巴陵的震撼、联想和吸引力，雕塑与洞庭的波涛和平地产生极大对比，效果明显，给人震撼感和崇拜感。进入街道沿街的建筑立面最先引入眼景，灰砖墙灰瓦，吸收晚清的建筑文化特点，在建筑细节上的运用属于引用、拼贴手法的应用。而这些符号又以重复的语构手法，构成沿街立面，将街道的沿街立面予以重构，精致的纹路，窗棱木刻。设计中多采用加建立面纵向构架的方法，使立面局部产生上升感。结论汴河街的设计通过传统商业古街空间建造的符号化，从中提炼青砖灰瓦灰墙、古树、古戏台等等这些形象的提炼抽取并进行转化，这些是以街道空间符号的方式外显进行传达；另一方面，街道空间的使用通过感官感受，并对街道空间的含意进行解读。游客和市民进入其中感受到的不止是商业氛围还有整个城市带给其的文化和历史感受，街道空间符号己经不再是其设计师的一个想法，而是一种客观存在