初中语文八年级下册课文《敬畏自然》教案

1、人教版中学语文八年级下册课文敬畏自然教案课文 ：人们经常把人与自然对立起来，宣称要战胜自然；殊不知在大自然面前，人类永久只是一个天真稚嫩的孩童，只是大自然机体上一般的一部分，正像一株小草只是她的一般一部分一样；假如说自然的聪慧是大海，那么，人类的聪慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也映射着大海，但究竟不是大海；可是，人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海；看着人类这种傲慢的表现，大自然肯定会窃笑就像母亲面对无知的孩子那样的 笑；人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界，于是人类就沾沾自喜，以为掀开 了大自然的隐秘；可是，在自然看来，人类上下翻飞的这片庞大空间，不过是咫尺之间 而已，

2、就犹如鲲鹏看待斥鴳 一般，只是蓬蒿之间罢了；即使从人类自身聪慧进展史的角度看，人类也没有理由过分自傲：人类的学问与其祖先相比诚然有了极大的进步，好像 有嘲笑古人的资本；可是，殊不知对于后人而言我们也是古人，一万年以后的人们也同 样会嘲笑今日的我们，或许在他们看来，我们的科学观念仍稚嫩得很，我们的航天器在 他们眼中不过是个特别简洁的儿童玩具；人类的熟悉史好像是纠错的历史，一代一代地 订正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会发觉科学史也是犯错误的历史；那么，我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪慧呢？人类创造了种种工具，挖掘出大自然用亿万年的时间积存下来的宝藏煤炭、石油、自然

3、气以及其他各种矿物，人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？在宇宙中，肯定存在着远比我们的聪慧要高得多的生物，由于我们的太阳系只有40多亿年的历史，就演化出了有聪慧的生物；而宇宙至少已有200 亿年的历史了；可以推测，在那些比太阳系更古老的星系里，肯定早就演化出了更高级的生物；这些生物的智慧或许是我们所无法比拟的；他们看我们，或许就像我们看蚂蚁一般，即使我们中的那些宏大人物，在他们看来也不过尔尔；人类的聪慧与大自然的聪慧相比实在是相形见绌；无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，仍是漂亮可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，仍是不值一提的灰尘，都是大自然精

4、巧绝伦的艺术品，展现出大自然深邃、精湛的聪慧；大自然用“死”的物质制造了这样 丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简洁的生物；就目前所知，人本身 就是自然聪慧的最高表达，是她最杰出的作品之一；人体共有一万亿多个细胞，这么多 的细胞不仅能够相互和谐，而且每个细胞都有着与众不同的特别分工，每个细胞都有其 特定的工作，肯定不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态；在近百年的时间中，人体细胞尽管更替很多次，但这种秩序并不会转变；最不行思议的唯恐要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，能够思维，能够懂得、想象；大自然也很“懂得”美学原就，在制造各种物质以至人体的时候运用了各种美的规律，比如对称性

5、、和谐性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美；要造出这样的一个人来，让一万亿个细胞和谐工作，是人类的聪慧所不能胜任的；大自然之所以制造出会思维的生物，或许是有深意的；宇宙制造聪慧生物是为了进行自我熟悉，为了观赏她自己壮美无比的美；人是自然进展的高级阶段，人的聪慧是宇 宙聪慧的高级形状，其高级之处就在于他会思维、能够懂得、有自我意识；人的聪慧与 宇宙的聪慧是同一聪慧的不同阶段；宇宙（或者说自然）借我的眼睛来观看她自己，借 我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话；从这个角度可以说，我的 聪慧即是自然的聪慧，我对宇宙的熟悉即是宇宙对自己的熟悉，我思维即是宇宙在思维，我痛楚即是宇宙在痛

6、楚，我欢乐即是宇宙在欢乐；所以，人仅有的一点小聪慧也是大自 然所给予的，并不属于他自己全部，他只不过是宇宙自我熟悉的工具；因此，人对自然 的种种误会，或许是自然对她自己的误会吧；这样看来，我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就犹如大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙原来就是一体的；宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分；那么，让我们爱惜自然就像爱惜我们的身体一样吧；谁说宇宙是没有生命的？宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的表达吗？假如宇宙没有生命，怎么会从中开出辉煌的生命之花？这个宇宙处处都隐匿着生命，处处都有生命的萌芽，处处都有缄默

7、的声音；你莫非没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你莫非没有专心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式；那些高级的生命形状正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式；在物质中，有很多的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来；因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄；因此，我们再也不应当把宇宙的其他部分只是看作我们战胜的对象，再也不应当把其他生物仅仅看作我们的美味佳肴，而第一应当把它们看作是与我们公平的生命，看作是宇宙聪慧的制造物，看作是宇宙之美的展现者，

8、第一应当敬畏它们，就像敬畏我们自己一样；敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己；一、作家争论严春友， 男，1959 年 5 月生于山东省莒县；1979 年考入山东师范高校历史系，1983年获历史学学士学位；同年考入北京师范高校哲学系，学习西方哲学，1986 年获哲学硕士学位；获哲学博士学位；现为北京师范高校哲学与社会学学院教授、博士生导师；11 月2 月在意大利特伦托高校拜访；11 月12 月在罗马高校拜访；在上世纪八十岁月，严春友和世界统一科学联合会主席王存臻教授共同创立了震动世界的 “宇宙全息统一论” ；这一新理论、 新科学、 新方法， 在国家 “八五” 重点图书 中国名镇大典

9、中作了专题介绍；严春友教授被科学界称为“中国的爱因斯坦” ，著有敬畏自然 、大自然的聪慧 、宇宙全息统一论 、精神之谜 、文化全息论 、西方哲学新论 、庄子一日一讲 、精致思想读本 、西方哲学名著导读等；他仍爱好文学，写过诗歌和散文；大自然的聪慧 一文入选1998 年中国散文排行榜，并被收入人民训练出版社中学二年级语文下册，课文名称敬畏自然；二、课文解读1. 作品主题本文是对大自然、人在宇宙中的位置、人和自然关系的重新熟悉与摸索；作者对长期支配人们的一些观念进行质疑，并提出了“敬畏自然 ”的命题，强调“敬畏宇宙，敬畏 自然，就是敬畏我们自己”；再也不应当宣称“战胜自然”，而应在敬畏自然，爱惜自

10、然，与自然和谐共存；在浓郁的抒情成分和感情颜色的语言载体上作了精辟地 论述，极富意韵和文学颜色；2. 结构艺术本文是一篇谈论性的散文，整体把握了课文内容，就不能看出，作者运用了层层推动、水到渠成的论述方法；第一部分： 第段， 从人类 “战胜自然 ”谈起； 人与自然相比， 论历史， 宇宙至少200 亿年，人类只是 “一个天真稚嫩的孩童”；论关系， 人类 “只是大自然肌体上一般的一部分”；论聪慧，自然聪慧是大海，“人类聪慧就只是大海中的一个小水滴”；宣称 “战胜自然 ”，实在是不自量力的狂想；其次部分： （ 2 5）：比较人类聪慧和大自然聪慧；段着重谈人类的聪慧；在大自然面前，人类的聪慧并不值得自

11、傲：第一，拿高科技来说，航天事业的空间，在大 宇宙中间仍特别狭小；其次，人类的熟悉史也是一部不断纠错的历史，一万年后看今日，我们的熟悉仍稚嫩得很；第三，矿坑也可能成为人类自掘的陷阱；第四，作者推断，“在宇宙中，肯定存在着远比我们的聪慧要高得多的生物”，在太空人看来，人类的聪慧算不 了什么；第段谈大自然的聪慧；大自然的聪慧无与伦比：宇宙中的一切都精妙绝伦，人类是大自然的杰作，大自然运用美的规律制造宇宙的一切；第三部分：（ 6 7）：进一步阐述人类聪慧与大自然聪慧的关系；人类聪慧是自然聪慧的一部分，是宇宙熟悉自我的工具；人类聪慧是宇宙聪慧的高级形状；得出人与自然是一体，人类应当爱惜自然的结论；第四

12、部分（ 810）：论述宇宙的生命；宇宙是有生命的，宇宙间的一切都是宇宙生命的构成部分，人类当然是高级的生命形状，但也只是物质的另一种存在方式，而非生 命物质也是生命的一种存在形式；因此，人类与大自然中的其他事物实在是兄弟关系；第五部分（ 11）：人类理应敬畏自然；3表现手法（ 1）层层推动，布局严谨；本文作为一篇谈论性散文，在结构上完全符合谈论文文体的结构特点，即“总分总”；本文的开头总说人类的聪慧之于自然的聪慧，犹如一滴水之于大海；然后绽开，从几个方面谈论人类的聪慧，并用详细的例子谈论自然的聪慧；最终总结全文，得出自己的观点“敬畏自然，就是敬畏我们自己；”；思路清楚，一目了然；（ 2）奇妙运

13、用对比手法；文章的主体部分是比较人类的聪慧和自然的聪慧，从高科技、熟悉史等方面进行比较，得出结论：在大自然面前，人类的聪慧并不值得自傲；多方面的对比，大量的论据证明白大自然的聪慧是人类所不能及的；4语言特色本文有很多内涵较深的道理，作者恰当地运用了拟人、比如等修辞手法，使较难理解的一些问题简洁明白；如文中所说的 “宇宙的聪慧” “宇宙的生命” 都是拟人化的说法，生动、形象、亲切；用“水滴”和“大海”来比如人类的聪慧和自然的聪慧，生动地说明白二者的关系；另外，仍运用了大量的反问句，加强了语气，增强了说服力，激发了读者的感情，简洁引发读者的深思；5情感主见文章表现了作者以下的观点：（ 1）人类宣称

14、“战胜自然” ，实在是不自量力的狂想；（ 2）在大自然面前，人类的聪慧并不值得自豪；（ 3）大自然的聪慧是无与伦比的；（ 4）人是自然的一部分，人与自然是一体的，人类应当爱惜自然；（ 5）人类和大自然中的其 他事物是兄弟关系； （ 6）人类应当敬畏自然；三、教学目标：1整体把握课文内容；2学习本文有层次地表述观点的方法；3明白人类与自然和谐相处的道理，增强环保意识；四、教学重点、难点重点：把握作者的观点；把握层层推动的论述方法；难点：懂得文中富有哲理而有文学颜色的语言；五、课时支配：两课时六、教学过程：（一）积存亭第一课时（略）其次课时听写词语：蓬蒿咫尺狼藉呐喊自不量力美味佳肴说明词语：相形见

15、绌精致绝伦（二）品读轩1同学圈点勾画，提出疑难问题，小组内合作探究，并存疑；2就尚未解决的问题，全班绽开争论，对无法解决的问题，老师点拔或解答；同学提到的问题可能有：（ 1）人类的聪慧与大自然的聪慧相比实在是相形见绌；（ 2）为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然的精致绝伦的艺术品，展现出大自然的深邃、精湛的聪慧？（ 3）为什么说“人的聪慧与大自然的聪慧是同一聪慧的不同阶段”？（ 4）“这个宇宙处处都隐匿着生命，处处都有生命的萌芽，处处都有缄默的声音” ，这些话是什么意思？（点拨见老师教学用书）3品读课文， 勾画自己最喜爱的运用修辞方法的句子，并说说它们的表达成效； （同位沟通）4全班沟通，并总

16、结文章语言的美丽之处；例：（ 1）人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼籍斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷井呢？（懂得： 比如， 人类开采煤碳、石油， 自然气以及其他各种矿物，留下了很多矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成后果，危及人类自身；形象地写出人类面临的危机；）（ 2）人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的兄弟；（懂得：比如，宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，它们与我们是公平的生命； “弟兄”表达了宇宙间的一切生命是紧密联系的，不行分割的；）（ 3）宇宙处处隐匿着生命，处处都有生命的萌芽，处处都有缄默的声音；（懂得：拟人；宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，宇宙

17、的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种形式；）（ 4）在物质中，有很多的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来；（懂得：同3）（ 5）宇宙制造聪慧生物是为了进行自我熟悉，为了观赏她自己壮美无比的美；（懂得：把宇宙拟人化，把人类的显现说成是宇宙有目的的制造；）（ 6）我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪慧呢？（懂得：反句，更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪慧是毫无理由，毫无资格的；）（ 7）那永恒的运动，那演化的过程，不正是她生命力的表达吗？（懂得：反问，更能激发读者的摸索，语气也更剧烈，且有催人深思的成效；）（ 8）你莫非没有听到石头里也有生命的呐喊吗？（懂得：同7） 5老师小结：文章美，美在语言，美在情感；6同学齐读这些句子，再次品尝本文语言的形象性；