国殇_课件_精华版

1、路漫漫其修远兮， 吾将上下而求索。举世混浊而我独清， 众人皆醉而我独醒。1屈原的生平“一个家世一个家世”：“帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸” “两次流放两次流放”：大约在楚怀王二十五年左右，屈原遭受第一次流放，大约在楚怀王二十五年左右，屈原遭受第一次流放，被放逐于汉北，其被放逐于汉北，其九章九章抽思抽思中有言：中有言：“有鸟自南兮，集于汉北有鸟自南兮，集于汉北”。由于屈。由于屈原曾怒斥子兰，子兰对他怀恨在心，结果屈原被再次流放于沅、湘一带，时间原曾怒斥子兰，子兰对他怀恨在心，结果屈原被再次流放于沅、湘一带，时间约为顷襄王十三年前后。约为顷襄王十三年前后。 “三种才能三

2、种才能”：史记史记的屈原本传曾称赞屈原的屈原本传曾称赞屈原“博闻强志，明于博闻强志，明于治乱，娴于辞令治乱，娴于辞令”三种才能，这三种才能也体现在他的创作上。三种才能，这三种才能也体现在他的创作上。 “四种忧愤四种忧愤”：“王听之不聪也，谗谄之蔽明也，方正之不容也，邪王听之不聪也，谗谄之蔽明也，方正之不容也，邪曲之害公也曲之害公也”。2 楚怀王十七年，楚秦战于丹阳楚怀王十七年，楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带在今河南西峡以西一带)，楚军大败，大将被俘，将士被斩杀达楚军大败，大将被俘，将士被斩杀达8万，汉中郡为秦所万，汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦，再次大败于蓝田。有。楚以举国之兵力攻秦，

3、再次大败于蓝田。 怀王二十八年，秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐怀王二十八年，秦与齐、韩、魏联合攻楚，杀楚将唐昧，取重丘昧，取重丘(今河南泌阳北今河南泌阳北)。 次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达次年，楚军再次被秦大败，将军景缺阵亡，死者达2万。万。 再明年，秦攻取楚国再明年，秦攻取楚国8城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到城，楚怀王被骗入秦结盟，遭到囚禁，其子顷襄王即位。囚禁，其子顷襄王即位。 顷襄王元年顷襄王元年(前前298)，秦再攻楚，大败楚军，斩首，秦再攻楚，大败楚军，斩首5万，万，攻取析攻取析(今河南西峡今河南西峡)等等15座城池。座城池。 史记史记楚世家楚世家记载记载3国殇国殇是

4、悼念阵亡将士的祭歌，是是悼念阵亡将士的祭歌，是九歌九歌中颇为特殊的一篇中颇为特殊的一篇4 国殇国殇不仅是一首祭歌，更是一首血泪交并的爱国不仅是一首祭歌，更是一首血泪交并的爱国主义、英雄主义的赞歌。古代流传至今的祭诗、祭文何主义、英雄主义的赞歌。古代流传至今的祭诗、祭文何止千数，但写得如此激动人心、鼓舞斗志的，却绝无仅止千数，但写得如此激动人心、鼓舞斗志的，却绝无仅有。这首先是由诗歌所产生的时代环境决定的。有。这首先是由诗歌所产生的时代环境决定的。 屈原所处的时代，正是楚国由盛而衰的转折点。屈原所处的时代，正是楚国由盛而衰的转折点。由由于楚怀王、顷襄王父子的昏庸，于楚怀王、顷襄王父子的昏庸，楚国

5、接连大败于强秦，楚国接连大败于强秦，丧城失地，牺牲惨重。但是，楚国人民是富有光荣爱国丧城失地，牺牲惨重。但是，楚国人民是富有光荣爱国主义传统的人民。主义传统的人民。惨重的牺牲并没有把他们吓倒，反而惨重的牺牲并没有把他们吓倒，反而激起了他们报仇雪恨的决心。激起了他们报仇雪恨的决心。这就是这就是国殇国殇这一悲壮这一悲壮祭歌得以产生的土壤和条件。祭歌得以产生的土壤和条件。 写作写作背景背景5 但更直接的原因，应归功于伟但更直接的原因，应归功于伟大诗人屈原自己所具有的崇高的爱大诗人屈原自己所具有的崇高的爱国主义精神。屈原自己就是一个国主义精神。屈原自己就是一个“亦余心之所善兮，虽九死其犹未亦余心之所善

6、兮，虽九死其犹未悔悔”、“虽体解吾犹末变兮，岂余虽体解吾犹末变兮，岂余心之可惩心之可惩”的爱国志士，正因为屈的爱国志士，正因为屈原自己是一个从不考虑个人的荣辱原自己是一个从不考虑个人的荣辱得失，一心只想到国家的利益、前得失，一心只想到国家的利益、前途的人，途的人，因此因此国殇国殇对那些牺牲对那些牺牲了的将士才会是充满了敬意的颂扬，了的将士才会是充满了敬意的颂扬，而不是凄凄惨惨的哀悼和悲悲切切而不是凄凄惨惨的哀悼和悲悲切切的同情。的同情。 678 描绘出楚国将士的雄姿，为描绘出楚国将士的雄姿，为下文描写他们牺牲之壮烈下文描写他们牺牲之壮烈打下了打下了基础基础：这一群英雄战士奔赴战场，：这一群英雄

7、战士奔赴战场，去和敌人作殊死的战斗。因此，去和敌人作殊死的战斗。因此，开头这一句话，开头这一句话，对全诗悲壮气氛对全诗悲壮气氛的形成的形成起到了铺垫作用起到了铺垫作用。9描写敌人的强大有何作用？1011121314国殇国殇是我国最早、最著名的一篇歌是我国最早、最著名的一篇歌颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇。颂爱国主义、歌颂牺牲精神的光辉诗篇。通过对 的描述，歌颂了 表达了对 的深切悼念。表现了作者强烈的 精神。为国捐躯的将士们英雄气概和为国捐躯的精神。为国捐躯的将士们英雄气概和为国捐躯的精神。激烈悲壮的战斗场面激烈悲壮的战斗场面烈士烈士爱国主义爱国主义15亦余心之所善兮亦余心之所善兮 虽九死

8、其犹未悔虽九死其犹未悔虽体解吾犹未变兮虽体解吾犹未变兮岂余心之可惩岂余心之可惩终刚强兮不可凌终刚强兮不可凌 离骚离骚 屈原自己是一屈原自己是一个从不考虑个人的个从不考虑个人的荣辱得失，一心只荣辱得失，一心只想到国家的利益、想到国家的利益、前途的人，因此前途的人，因此国殇国殇对那些牺对那些牺牲了的将士才会是牲了的将士才会是充满了充满了敬意的颂扬敬意的颂扬，而而不是戚戚惨惨的不是戚戚惨惨的哀悼和悲悲切切地哀悼和悲悲切切地同情同情。 16 不仅增强了诗的不仅增强了诗的节奏感节奏感，也是，也是感情表达感情表达越显越显庄重，特别是最后两句庄重，特别是最后两句“身既死兮神以灵，魂魄身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄毅兮为鬼雄”，把作者对爱国将士们的崇敬感情，把作者对爱国将士们的崇敬感情推向了高潮推向了高潮，增强了全诗的悲壮美。，增强了全诗的悲壮美。写作特点：句式整齐精炼，增强庄严肃穆感171819国殇精神国殇精神20 九歌九歌原为传说中的一种远古歌原为传说中的一种远古歌曲的名称，是屈原据民间祭神乐歌改作曲的名称，是屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成，共十一篇：或加工而成，共十一篇： 东皇太一东皇太一 （天神）（天神） 云中君云中君（云神）（云神） 湘君湘君湘夫人湘夫人（湘水之神）（