第五章唐代古文运动和韩柳

1、、第 五 章 第 一 节 教学目的、教学要求、学习方法、内容提要教学目的人。 等志 元标 宗和 柳面 愈的 韩荣 致 和发 够成文 文 能形 章 文运 践对教学要求。 ；容尉的 张内太上 主 想 段 学史 论 思 、 文学 理的 要作解在 主 创 学 程和 念 散 、 成过 概 元 形成 的宗说的 动柳杂动 运、运 文愈品文 古韩作古 解握解解 理掌了了 1234学习方法生容、 学内 求的解 要节学 重 四 进 ，三 点要二杂 本基一之 授 第 ） 讲之册 师章一 教八第 ，第编 合之中）（ 结相二 学（选 自品 生史作 学学学 和文文等 授国代 讲中历记 教 1 中 石内容提要宗 景 背 成

2、 形 念：动元古。 节运宗代等 两文柳唐品 下古和绍作 以唐愈介性 分中韩和表 章、授代 本一二讲及、第 五 章 第 一 节 第 一 页 教学内容文本 材料一、“古文运动”1、古文运动 ：简单地说，就是提倡散文，反对“时文”即骈文的一种文学运动。 之所以称为古文运动而不称之为散文运动，是因为它在形式方面是“反六朝，复 古体”，在文体上要求恢复先秦两汉古代文章的传统。骈文：讲究辞藻典故、声律对仗，全文语句多组成整齐的对偶形式，这种两两对 称的语句如同二马并驾，所以称之为骈文。古文：是指古代的散文，是和骈文相对立的。它的特征是散行单句，朴实自然， 不拘格式。2、古文运动的过程： 隋唐之前就有人出来

3、反对骈文提倡古文，到了唐代，在陈 子昂革新诗风主张的鼓舞与启发下，萧颖士、李华、柳冕、独孤及、元结等起而 提倡古文。他们或提出“尊经” “载道”的主张，或提出文道合一的意见，不但 初步奠定古文运动以儒家思想为根据的理论基础， 而且以自己的创作实践扩大了 古文的影响，不过声势不够浩壮，成就也不够显著，并未能形成一种运动。真正 把反对骈文的浪潮推向波澜壮阔的阶段而形成有声有势的文学运动， 是韩愈、柳 宗元所处的中唐时期的事。其他 素材 包括 图片 视频 动画 等等表现 形式技术 实现 方式 （本 栏由 技术 开发 小组 填）备注、第 五 章 第 一 节 第 二 页 教学内容文本 材料古文运动经过长

4、期的酝酿与准备， 先驱们在理论与创作实践上提供了一定的基 础与经验，再加上当时著名的作家刘禹锡、白居易等人的积极参与，彼此支持， 相互呼应， 因而形成了一个有声势的文学运动。 韩愈与柳宗元更以自己的创作实 绩显示了新型散文古文的优越性， 于是用古文写作很快成为社会风尚， 从根 本上动摇了骈文的统治地位，为散文发展开辟了广阔道路。但到了晚唐，奢靡的 文风又重新抬头，古文运动的声势也就过去了。古文运动是文学史上一个复杂的现象。就其解放文体、推倒骈文的绝对统治、 恢复散文自由抒写的功能这一点来说，无论对实用文章还是对艺术散文的发展， 都有不可磨灭的功绩。3、韩、柳的古文理论主张 ： 从李华、萧颖士到

5、独孤及、梁肃，再到柳冕，围 绕文体文风的改革进行了反复的理论探讨，在继承前人的基础上， 韩愈、柳宗元 提出了更为明确、更具有现实针对性的古文理论。概括来讲，韩、柳的主张有如 下内容：一、提倡“ 文道合一 ”、“文以明道 ”（“文”指文章形式， “道”指内容）； 二、主张兼收并蓄，在继承前代散文优良传统基础上革新文体，创立新的文学语 言。有二条标准：词必已出，惟陈言之务去；“文从字顺” ，要求文字流畅 通顺，合乎语法规范。 三、韩愈论文非常重视作家的道德修养和文章的情感力量， 认为这是写好文章的关键。其他 素材 包括 图片 视频 动画 等等表现 形式技术 实现 方式 （本 栏由 技术 开发 小组

6、 填）备注、第 五 章 第 二 节 第 一 页 教学内容文本 材料二、韩愈和柳宗元散文体的创作高峰是在中唐时期， 但这个高峰是建立在此前散体文不断发展 的基础之上的。陈子昂的提倡风雅兴寄和汉魏风骨对唐代前期文风的转变起了关 键作用，这一时期最有生气的散体之作是那些出自诗人之手的书信和抒情小文。 李白和王维是其中的典型代表。 天宝中期以后， 文章由骈而散已成不可阻挡之势， 元结、 李华等人已写出很好的散体文。 但这时的散体文似乎还不具备与骈体文一 争高下的实力，此一情形的改变及文体文风改革的成功，是在韩愈、柳宗元手中 完成的。韩柳在散体文创作上有着众多的开拓，但主要表现在两个方面：一、在勇于创新

7、的基础上建立新的散文美学规范，表现在文学观念、辞采语 言技巧等各方面。二、韩柳将浓郁的情感注入散文之中，大大强化了作品的抒情 特征和艺术魅力，把古文提高到了真正的文学境地。韩柳二人先后创作了八百多篇散文，举凡政论、书启、赠序、杂说、传记、 祭文、墓志、寓言、游记乃至传奇小说，应有尽有。下分两部分择要分别介绍。其他 素材 包括 图片 视频 动画 等等表现 形式技术 实现 方式 （本 栏由 技术 开发 小组 填）备注本模板页请制作中自行加页使用，相应的参考资料，如案例等也请用此模板制作）、第 五 章 第 二 节 第 二 页 教学内容文本 材料（一）、韩愈及其作品 1、生平： 韩愈，字退之，邓州南阳

8、人。祖上曾居住昌黎郡，因而后人又称他为 韩昌黎。二十五岁登进士，四年后始登仕途。卒年五十七岁。谥曰文，所以后世 也称他为韩文公。有韩昌黎集 。与柳宗元同为古文运动的倡导者，为“唐宋 八大家”之首。他反对六朝以来的骈文， 提倡先秦、两汉的散文， 文学上主张“辞 必己出”、“惟陈言之务去”。他的文章，说理透辟，气势充沛，结构严谨，语言 精炼，对当时及后代的散文创作都有重大影响。2、作品： 散文气势浑厚雄健，文风奔腾激荡。其作品大致可分为以下几类：论说文 ，可分为两类，一是宣扬道统和儒家思想，如原道 、原性、 原人；另一类也或多或少存在着明道倾向，但重在反映现实，作不平之鸣， 而且不少文章有一种反流

9、俗、 反传统的力量，并在行文中夹杂着强烈的感情倾向， 如最有代表性的师说 。杂文 ，与论说文相比，杂文更为自由随便，或长或 短，或庄或谐，文随事异，各当其用。如进学解通过设问设答的方式，反话 正说，全文多用辞赋铺陈的手法排比对偶，行文轻松活泼。杂文中最可瞩目的是 那些嘲讽现实、议论犀利的精悍短文，如杂说 、获麟解等，形式活泼，不 拘一格，有很高的文学价值。 序文 （即赠序），大都言简意赅，别出心裁，表 现对现实社会的各种感慨， 如张中丞传后叙、送李愿归盘谷序 、送孟东野 序等。此外，韩愈还在传记、 碑志中表现出状物叙事的杰出才能， 如毛颖传、 柳子厚墓志铭等。其他 素材 包括 图片 视频 动画

10、 等等表现 形式技术 实现 方式 （本 栏由 技术 开发 小组 填）备注、第 五 章 第 二 节 第 三 页 教学内容文本 材料3、张中丞传后叙 本文是韩愈读了李翰所写的张巡传后，感到有所不足，用来补叙张巡、 许远、南霁云等人守卫睢阳的英勇事迹和其他轶事，因此名为“后叙” 。歌颂英 雄人物的功绩和气节， 驳斥朝中小人的谬论； 议、叙结合，褒贬分明， 选材典型， 人物形象栩栩如生。本文的写作特色： 本文最大特色是议论与叙事并重，前半部分侧重于议论，针 对污蔑许远的错误论调进行驳斥， 在驳斥中补叙许远事迹。 后半部分侧重于叙事， 着重记叙了南霁云的动人事迹，并补叙张巡、许远的其他事迹。前后浑然一体

11、。 本文前半部分是驳论，驳论时所用的论据和所采用的论证方法主要是： 类比论证，用日常生活中的事理作理论论据。 （全文第三自然节 ） 对比论证，用“弃城而图存者” 、“擅强兵坐而观者”作对比。 （第四自然节 ） 概述张巡、许远、南霁云三人的性格特征。张巡：具有从容镇定的气度，视死如归的品质，博闻强记的品格。 许远：具有宽厚谦和、为国让贤的崇高品质。南霁云：嫉恶如仇、忠贞刚烈 分析本文的细节描写在刻画人物性格方面的作用。 本文采用细节描写， 使人物 形象更加生动传神。如南霁云的拔刀断指、抽矢射塔的描写，张巡的超人记忆力 和就义时的动作、语言描写，都是最精彩的片断。其他 素材 包括 图片 视频 动画

12、 等等表现 形式技术 实现 方式 （本 栏由 技术 开发 小组 填）备注本模板页请制作中自行加页使用，相应的参考资料，如案例等也请用此模板制作）、第 五 章 第 二 节 第 四 页 教学内容文本 材料（二）、柳宗元及其作品1、生平： 柳宗元，字子厚，祖籍河东，因而人称之柳河东。因曾贬官为柳州刺 史，所以又称之为柳柳州。二十一岁中进士，四十七岁时死于柳州，有柳 河东集。他与韩愈一同倡导“古文运动” ，同被列入“唐宋八大家” 。世人并 称“韩柳”。他的文章说理透辟，笔锋犀利，具有很强的说服力。2、作品： 柳宗元改革文体文风的主张和韩愈相近，也是为复“古道”而提倡古 文的，但他的思想比韩愈更活跃，并

13、采诸子百家。其作品大致可分为以下几类：杂文 ，柳宗元的杂文有两个显著特征：一是正话反说，借问答体抒发自己 被贬被弃的一怀幽愤，如愚溪对 ；另一个特征是巧借形似之物，抨击政敌和 现实，如骂尸虫文 。寓言文 ，结构短小而极富哲理意味，如三戒 。山 水游记，这是柳宗元散文中的精品，也是作者悲剧人生和审美情趣的结晶。他的 山水游记虽借鉴于古人， 但在意境构造与表现技巧上均有所发展。 对景物的描绘 不仅能肖其貌且能传其神，常结合自己的遭遇寓情于景，别具味外之味。游记中 最突出的是永州八记 。在文中几乎能发现作者或隐或现的身影，体会到他被 埋没而备受迫害的愤懑悲愁。 钴姆潭西小丘记 、小石潭记都是如此，由

14、意 在宣泄悲情到艺术地表现自然， 将悲情沉潜于作品之中， 形成了柳氏山水游记 “凄 神寒骨”之美的特色。柳宗元还写有不少其他体裁的思想性和艺术性都很高的散文。如捕蛇者 说、段太尉逸事状、种树郭橐驼传等。其他 素材 包括 图片 视频 动画 等等表现 形式技术 实现 方式 （本 栏由 技术 开发 小组 填）备注本模板页请制作中自行加页使用，相应的参考资料，如案例等也请用此模板制作）、第 五 章 第 二 节 第 五 页 教学内容文本3、种树郭橐驼传材料柳宗元在他四十七年的人生中， 先后做过四个州县的官员， 其中被贬为湖南永 州司马十二年，对劳动人民有着深厚的同情和挚爱。在散文方面，尤其乐于为底 层人

15、物作传。他的种树郭橐驼传既表现了他的艺术造诣，也体现了他的治政 思想。本文的文体及中心思想： 本文是一篇借为人物立传的形式生发议论的寓言性传 记文。寓言 是带有劝喻或讽谏性的故事， 寓言通常是把深刻的道理寄于简单的故 事之中，借此喻彼，借小喻大，借古喻今，惯于运用拟人的手法。中心思想： 揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端，阐发作者“养民”治国的 进步思想。本文的在写法上最大的特点： 本文总体上采用类比方法：用种树类比治民；用 种树要“顺木之天以致其性” 类比治民要“顺民之天以致民之性” ；用种树要“其 莳也若子”类比做官要爱护老百姓。如此层层类比，环环相扣，说理透彻。在阐述种树道理时， 采用

16、了对比手法， 用郭橐驼种树和 “他植者”种树相比， 在原理、态度、方法和结果等方面都构成了对比。其他 素材 包括 图片 视频 动画 等等表现 形式技术 实现 方式 （本 栏由 技术 开发 小组 填）备注本模板页请制作中自行加页使用，相应的参考资料，如案例等也请用此模板制作）、第 五 章 疑难解析疑难 解 析1、在理解古文运动为何在中唐形成时应结合其时代背景： 经过安史之乱，由 于经济的恢复发展，获得了一个相对稳定的政治局面，另一方面由于阶级矛 盾日趋尖锐，更有吐蕃，回纥的威胁侵扰，而又处于内忧外患潜伏的危机之 中，因此政治改革很自然地成为当时一些有识之士的共同要求。在这样的社 会条件下，韩愈打

17、出恢复“古道”、复兴儒学的旗帜而 “抵排异端，攘斥佛老”， 提倡古文，就能比较容易地得到社会的支持与响应。应该说，中兴的愿望促 成了儒学的复兴，促成了政治改革。正是这样的背景下，文体文风的改革得 到了发展。换言之，是经世致用的需要促成了文体文风改革高潮的到来。2、在理解韩、柳古文理论的时候 应抓住其核心是“文以明道”说，他们倡导 的文体文风改革也是以这个口号为主要标志的， “为文”只是明道的手段，但 其古文理论的精华却在于对“文”的论述。3、韩愈的古文运动的主张和见解 ，大都集中在答复青年作者的书信中。他论 文讲究“气”，在阅读时应注意他的“文气说” 。4、在阅读柳宗元的山水游记散文时 应结合

18、他的身世背景细细体会其行文风 格。关 键 词 汇 总（中英文对照）古文运动 古文 骈文 韩愈 柳宗元 文以明道 不平则鸣 山水游记题 型1题 目填空题 ：（必做题）1、 把古文运动推向高潮的是（）、（ ）。2、 韩、柳古文理论主张的核心是（）。答 案1、韩愈、柳宗元2、文以明道素 材实现方式题 型2题 目名词解释 （必做题）1、古文运动答 案是中唐时期韩愈柳宗元等人倡导的提倡散文、反对“时文”即骈文的一 种文学运动。 之所以称为古文运动而不称之为散文运动， 是因为它在形 式方面是“反六朝，复古体” ，在文体上要求恢复先秦两汉古代文章的 传统。素 材实现方式题 型3题 目简答题 （必做题）1、简

19、述古文运动的理论主张。2、种树郭橐驼传是如何运用对比手法的？3、概括张中丞传后叙中许远、南霁云、张巡的性格特征。答 案1、（1）提倡“文道合一 ”、“文以明道”（“文”指文章形式， “道”指 内容）；（2）主张兼收并蓄， 在继承前代散文优良传统基础上革新文体， 创立新的文学语言。有二条标准：词必已出，惟陈言之务去；“文 从字顺”，要求文字流畅通顺，合乎语法规范。 （3）韩愈论文非常重视 作家的道德修养和文章的情感力量，认为这是写好文章的关键。 2、种树郭橐驼传运用了多重对比：（1）郭橐驼与其他种树者的对比； （2）其他种树者中过于疏懒者与过于勤勉者之间的对比； （ 3）用种树 之理与为官之理做

20、对比。3、张巡：具有从容镇定的气度，视死如归的品质，博闻强记的品格。 许远：具有宽厚谦和、为国让贤的崇高品质。南霁云：嫉恶如仇、忠贞 刚烈。素 材实现方式题 型 4题 目论述题 （必做题）1、试论韩、柳散文创作的成就。答 案1、韩柳在散体文创作上有着众多的开拓，但主要表现在两个方面：一、 在勇于创新的基础上建立新的散文美学规范，表现在文学观念、 辞采语言技巧等各方面。 二、韩柳将浓郁的情感注入散文之中，大大强 化了作品的抒情特征和艺术魅力，把古文提高到了真正的文学境地。素 材实现方式题 型1题 目填空题 （选做题）1、 韩愈在送孟东野序的开头提出有名的（）观点2、 柳宗元山水游记的代表作是（）

21、答 案1、不平则鸣2、永州八记素 材实现方式题 型2题 目名词解释 （选做题）1、骈文答 案骈文是一种盛行于六朝的文体， 它讲究辞藻典故、声律对仗，全文语句 多组成整齐的对偶形式， 这种两两对称的语句如同二马并驾， 所以称之 为骈文。素 材实现方式题型3题目。 题 韩愈 答韩 简 1、答案，语 斗 文 一奔现 的 行 短不 由 表 鸣” 言语炼长得自气。 则鸣在言提采用显得文气 平以采气强 不加而文增；语要 “荡词需使以 溢着 激的的 因而句式 洋溢 腾 力 述 ，因 的句 ，奔现表理偶 实感，文风有表适应、说理比对偶 情，富能事排 真 健 中 中又 叙 用 于雅言中、运 富深语文情地 ，雄今

22、行抒性 实势古在、造 现气收。景创。 对，吸动写于新 面上量生于善创 ，风大明宜又有 上文，鲜更，多 情在炼、之利， 感锤确使犀化 想；言准，快样 思神语练法明多 在精究简句，法 争讲言的放手素材实现方式题型4题目。术？ 艺” 的文 记与 游道 宗动 柳运 析文 ）分古 题品柳 题 结合 如何 述 、结 、如 论 1、 2、答 案1、山水游记是柳宗元散文中的精品，也是作者悲剧人生和审美情趣的 结晶。他的山水游记虽借鉴于古人， 但在意境构造与表现技巧上均有所 发展。对景物的描绘不仅能肖其貌且能传其神， 常结合自己的遭遇寓情 于景，别具味外之味。 其中呈现的大都是奇异美丽却遭人忽视、为世所 弃的自

23、然山水。游记中最突出的是永州八记 。在文中几乎能发现作 者或隐或现的身影， 体会到他被埋没而备受迫害的愤懑悲愁。 他善于选 取深奥优美型的小景物， 经过一丝不苟的精心刻画， 展现出高于自然原 型的艺术之美。钴姆潭西小丘记 、小石潭记都是如此，由意在宣 泄悲情到艺术地表现自然， 将悲情沉潜于作品之中， 形成了柳氏山水游 记“凄神寒骨”之美的特色。2、古文运动是文学史上一个复杂的现象。就其解放文体、推倒骈文的 绝对统治、 恢复散文自由抒写的功能这一点来说， 无论对实用文章还是 对艺术散文的发展，都有不可磨灭的功绩。 而且我们也看到，虽然古 文家标榜以“传道”、“明道”为文章的最高原则，但韩、柳最具

24、有文学 性的散文，却大抵并非以此为核心的；韩文雄奇，柳文幽丽，都饱含了 个人的生活情感，具有鲜明的艺术追求。因为他们对“道”的理解并不 那么狭隘，他们自身的“道学气”也并不那么浓厚。韩愈送高闲上人 序论张旭的书法， 说张“利害必明， 无遗锱铢，情炎于中，利欲斗进， 有得有丧，勃然不释” ，这种执着于现实人生的成败得失的激情表现于 书法，才获得卓越成就。 这不仅反映了韩愈对自由奔放的盛唐艺术的爱 好，而且与他的文学观也有相通之处。但同时也不能不注意到，古文运 动的的弊病也是相当严重的。 在魏晋南北朝时代， 人们通过长期的努力， 终于对文学与非文学的区分取得了虽非精确却已是颇为清楚的认识， 而 其

25、中关键， 就在于对实用性的和艺术性的文章加以分判。 这为文学在其 独立地位上获得自由发展提供了必要的前提。 而古文运动由于强调道对 文的支配性， 从而也就取消了文学与非文学的区分， 这在文学观念上是 重大的倒退。由于古文运动的核心思想是倡导以文学为维护封建政治秩 序服务，这必然导致作家个性的收敛， 从而对文学的发展加上沉重的束 缚。封建专制愈是强化，这一种束缚就愈是严重，同时“古文”也愈是 表现出浓厚的封建说教色彩。 实际上，像韩愈对“情炎于中， 利欲斗进” 式的激情的赞许，到了宋代就已经很难见到，更不用说更为拘谨的明、 清正统古文家了。这也是古文运动先天的隐患所致素 材实现方式题 型1题 目论述题 （提高题）1、试述古文运动的过程。2、试比较韩柳在古文运动中的异同。答 案1、隋唐之前就有人出来反对骈文提倡古文，到了唐代，在陈子昂革 新诗风主张的鼓舞与启发下，萧颖士、李华、柳冕