2019年高考作文素材及运用：苏东坡永远的西湖

1、2019 年高考作文素材及运用：苏东坡永远的西湖前年的冬天，读完林语堂的苏东坡传后就客居岭南了，岭南的惠 州古为瘴疠之地，是苏东坡被贬后流放的地方。惠州有一个城中湖， 叫西湖，有八十平方公里之阔，是杭州西湖的两倍，其五湖六桥八盛 景都因留有苏东坡的痕迹而久负盛名。因为景仰、猎奇，我慕名去了 惠州的西湖，觉着这岭南之地的西湖有着与杭州西湖一样的韵致，同 样的苏堤、孤山，同样的一湖碧水，但惠州西湖苏堤两旁、沿湖岸一 溜溜的榕树遮天蔽日，咋一看，就比杭州西湖的妩媚多了一份难得的 厚重与古朴，而且因为地域之优，它的绿，绿得更肥、更腻、更长久、 更可人，我不由得更喜欢惠州的西湖了。所以，去年孟冬时节，我

2、从 中原来岭南躲冬，惠州成了我寓居的首选之地，于是，我得以有大把 的时间游走在惠州西湖的角角落落，体味一个文化巨人与两个西湖的 文化因缘。据说，中国叫西湖的湖泊有三十六处之多，最为有名的当属杭州的西 湖、安徽颍州的西湖和惠州的西湖，这是南宋时期诗人杨万里的“三 处西湖一色秋，钱塘颖水与罗浮”为三个西湖排下的座次，但这三足 鼎立之势是否真的盖住了其他西湖的奇美，或者就是彼此真有高下， 未必见得。除了这三大西湖，其他大大小小的西湖我去了五个，在我 的眼里，它们的自然景致并不逊色于上述三处西湖，仅仅这些名不经 传的西湖少了附着在古代名人身上的风雅而风流不在。事实上，中国 的很多名山名湖，除了自然姿色

3、外，多以名人取胜，杭州、惠州的西 湖就因苏东坡而名满天下，这就是所谓的大自然的人文景观。所以，若说杭州、惠州西湖，苏东坡是一个无论如何绕不开的人物， 他的为文为政、仕途风光或者落魄，都与这两个西湖的青山绿水有着 解不开的情缘。也许苏东坡当初带着一身豪放之气走出眉州故土的时 候，没想到故国山河中的两个西湖竟然成了自己生命中的两道文化刺 青，他或是仕途通达的三品宦官，或是贬谪蛮野的小吏，或是恣意文 坛的泰斗，苏东坡之于这两个西湖，仿佛就是它们的真命天子，他的 韬略、文采、肉肥骨艰的墨迹，都是上帝赐予它们的最丰厚的馈赠。古时临安府边的这个汪湖水原本叫钱塘湖的，是苏东坡在乞开杭州 西湖状的奏章中始称西

4、湖而沿用至今。惠州的西湖早先叫作丰湖， 因其景色好似杭州西湖的情状，而且又位于惠城之西，丰湖之美让流 放到此的诗人想到了念兹在兹的临安府边的西湖，在酒后微醺之时， 提笔挥就了“梦想平生消未尽，满林烟月到西湖”，丰湖便由此而易 名成西湖了。好一个“西”字啊，传神而风情 ! 方位在中国传统文化里， 尤其在文人的笔下，从来都不但仅一个指向，西窗含黛、西楼望月、 西厢房里的缠缠绵绵，缠绕在“西”字周身的是缱绻、诗情画意、温 情脉脉。在诗人苏东坡的眼里，两湖相较，仅仅地域不同罢了，无所 厚薄，若说江南烟雨中的杭州西湖是一个雍容华贵的贵妇人，那么岭 南朗日下的惠州西湖无疑是俊俏的美少女，它们都有一身俊山丽

5、水的 罗衫，各自有其独到的韵味，仅仅它们太幸运，是苏东坡的道德文化 介入，让帝国南北的这两汪湖水演变成了充满生命气质的文化山水。十年前，我去杭州的时候，仅仅在雷峰塔上望了一眼西湖的娇媚，对 于她，过去仅仅在故纸堆里看灵隐寺的禅宗，在苏东坡的传记里模拟 苏堤上红男绿女的游踪，至于孤山、三潭印月，都不曾有过特别的向 往，我内心深处向往的是大漠孤烟的恢弘、苍山雪原的凛冽，江南濛 濛细雨中的风花雪月牵绊不了我的神经。但当我离开杭州西湖的烟花 柳岸，透过计程车的玻璃看着越来越模糊的细浪翠柳，心里不觉遗憾 起来，这流溢着脂粉味道的香湖不单是一池柔弱无骨的碧水啊，随便 抓一把湖边的泥土都是能够捏出苏东坡的风

6、骨与情怀的。好在惠州西 湖边的客家呢喃一如吴侬软语一样温暖，相似的楼台拥翠、亭榭挑月、 拱桥如虹摹写的风姿填充了我对钱塘西湖的心理缺失，我从惠州西湖 的“苏堤玩月”、“孤山苏迹”、“花港观鱼”、“平湖秋月”中， 依然能感受苏翁穿越时空的西湖情怀对我的情感滋养。历史似乎也要 成全一代文豪的西湖情结，两座孤山远隔万程山水，也要用两个女人 的坟茔标记南北两湖的文化脉息和风情链接苏小小、王朝云，都 是娇媚，都是歌妓，都是长袖善舞，都长眠于孤山温热的怀抱之中。 因为她们都是西湖的女儿。苏小小与苏东坡没有干系，但王朝云是苏东坡的侍妾、知己、知音，也是苏东坡生命中最后的知热知暖的一个 女人。南齐时的苏小小无

7、法看到千年之后的苏东坡留给杭州人的恩泽，但王 朝云却见证了苏东坡之于两个西湖的千秋功业。当初贵为杭州通判的 苏东坡不知庙堂的水深水浅，一个“不合时宜”的通判没能打通通往 更高级别的仕途，却疏通了湖水的阻滞、湖泥的淤积，钱塘西湖从此 澄澈于天下。“ 民足于水，邑日富，百万身聚待此而后食。今湖狭水浅，六井渐坏，若二十年后尽为崶田，则举城之人复饮咸苦， 势必耗散。”就是这个纸奏章让西湖把临安滋润了千年之久。苏东坡 拯救了西湖，西湖像临安府的肺叶一样，清新、润朗都在一呼一吸中。 当苏东坡再次遭贬谪来到岭南这蛮夷之地的时候，罗浮山下的西湖如 一个苟延残喘的老人获得了再生的机缘。浚湖、疏阻、清污、筑堤、

8、建桥，“父老喜云集，箪壶无空携。三日饮不散，杀尽西村鸡”，苏 东坡治理钱塘西湖解数，让惠州西湖生机焕然，惠城这座小城的大街 小巷的每一块青砖都因这涣涣湖水充满了活性。世事就这样诡异、无常，贬谪似乎是更能接近民众安邦治国、成就功 业的捷径，而且有幸与不幸、获得或失去，有时候竟然珠胎暗结地连 在一起，一个湖泊的起死回生居然与一个人多舛的命运生死相扣。与苏东坡同床共枕过的三个女人，王朝云作为侍妾最能走进苏东坡的 内心，是她陪伴着苏东坡度过了流放惠州的孤苦无依的日子，但钱塘 西湖水滋养大的王朝云最终没能回到吴越之地，她的灵魂留在了惠州 西湖畔的孤山。也许路途遥远，她的灵骨无法抵达那块生养她的故土 也许

9、是苏东坡无法料定余生的走向，只有将自己的爱妾安卧于一方灵 山圣水，才是对西湖的一种眷顾和敬畏。仁者乐山，智者乐水，苏翁且仁且智，有苏东坡的西湖在，惠州就不 是王朝云的异邦 ; 西湖的波光潋滟，是苏东坡留给爱妾的沧桑泪光，她 所以就不是没有根基的孤魂野鬼。苏东坡也走了，走在大赦北归的路途上，在常州的那个不知所踪的茅 棚里，苏东坡留下了他的遗言“生无恶”。一个一生心无恶意，不做 坏事的文仕，在皇权的淫威中沉沉浮浮，绝非是他个人的宿命，但权 力的傲慢终究敌不过文化的自信，他的文墨诗章与他的西湖一样，不 管有无和风暖阳，它都洋洋洒洒地活着，这是苏东坡赋予西湖的文化 涵养，也是他永不终寝的文化寿命。他无论如何想不到后人还在为他的灵塚在何处而争论不休。余秋雨在 他的黄州突围中说：“埋骨的地点，他希望是杭州西湖。”黄 文不是考证，当是缘于对苏翁西湖情结的一种敬重。即使苏东坡说过, 他想死后葬于嵩山，但我是宁愿相信苏东坡生前是想过要魂归西湖的, 或杭州