聊斋志异_白于玉(3)原文

1、聊斋志异白于玉（3）原文30桂阙：即月宫。因相传月中有桂树，故名。31敛衽鸣：谓近前礼窖。敛衽：整敛衣襟。妇女行拜礼的动 作：指对客人致敬。鸣：走动时腰间玉饰相碰击，琅作响。32给事：供役使，侍奉。33兜搭：搭讪。34度曲侑（y u又）觞：唱曲劝酒。35引爵：斟酒。36敖曹：义同 嗷嘈，声音喧闹。37呜呜杂和：伴唱者曼声相和。呜呜，拖着长腔。杨恽传报孙会字书：仰天击缶，而呼呜呜。38吃吃（q 1 q七七）：忍笑声。39谯（qi o俏）诃：同谯呵，申斥。40冷如鬼手馨二句：手凉得象鬼手，硬要来抓人的胳臂。忿狷：王司州（胡之）尝乘雪往王螭（恬）许。言气少有牾逆 于螭，便作色不夷。司州觉恶，便舆床就

2、之，持其臂曰：汝讵复足与老兄计？ 螭拨其手曰： 冷如鬼手馨，强来捉人臂。馨，晋人用作语助辞。41飞一觥：疾忙斟满一杯。飞觥，通常叫飞觞，对方刚刚饮完前杯，又急速为之斟上，意在让对方多饮。42翩翩：形容风采美好超逸43尤物：本指特异超俗的人或物。后多指绝色美女。44群芳：群花，喻成群的美女。45真个销魂：俞焯诗词馀话：詹天游风流才思，不减昔人。宋驸马杨镇有十姬，皆绝色，其中粉儿者尤美。杨镇召詹次宴，出诸 姬佐觞。詹看中粉儿，口占一词：淡淡青山两点春，娇羞一点口儿樱，一梭儿玉一云。白藕香中见西子，玉下遇文君，不曾真个也销魂。 杨镇乃以粉儿赠之，曰： 天游真个销魂也。 后诗文多以真个销魂指 男女交合

3、。46巨眼：意思是眼力高，识见超卓。恭维别人有眼力的 说法。47颠倒：反来覆去。48绸缪：这里义同 缠绵。形容男女欢爱，难舍难分。49金腕钏：金手镯。50待漏：百宫黎明入朝，等待朝见皇帝。这里指等待朝见玉 帝。51朝暾（t un吞）：朝阳。52振衣：抖动上衣。起床的动作。53腻然：细柔滑润的感觉。54赤松：赤松子，传说中的仙人。为神农时雨师，服水玉以 教神农，能人火不烧。后至昆仑山，常入西王母石室，随风雨上下。 见刘向列仙传及干宝。史记 留侯世家：愿弃人间事，欲 从赤松子游耳。55胤续：后代。胤，嗣。56绷：同，柬裹小儿的布幅，即襁褓。这里意思是用布幅束57骨肉：指亲生儿女。58有志：指有志于

4、修炼成仙。59二天：两个丈夫。丧服传：夫者，妻之天也。60藜 藿：藜与藿，贫者所食的两种野菜。五蠹粝粢之食，藜藿之羹。61成谋：成议，协议。62诹（z ou刍B）日：选择吉日。诹，咨询。63嫔（p n拼）：新妇嫁住夫家，俗称 过门。此句谓吴生未 行亲迎之礼，太史主动送女完婚。64质奁作具：典押妆奁，为婆母 治葬具。65一人得道，拔宅飞升：太平广记十四许真君引十 二真君传：许逊，字敬之，东晋道士：家南昌。传说于东晋宁康二 年（374 ）,在南昌西山，全家四十二口拔宅飞升。66远逝：远去。逝，往。67井井：有条理的样子。儒效：井井兮其有理也。68神童：指特别聪慧的。唐宋科举有童子科，应试者称应神童试。明清 无此科，谓以少年参加乡试中举，如古之膺神童举。69霜露之辰：祭义霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也。后 因以霜露之辰指祭祖的日子。70祭南岳：岳，又作。汉宣帝时曾定安徽天柱山为南岳。后 改定湖南衡山为南岳，相沿至今。汉时五岳秩比三公，唐玄宗、宋真 宗封五岳为王、为帝，明太祖尊五岳为神。历代封建帝王多亲往致祭，或按时委员代祭。71各天：各在天之一方。72端赖卿贤：确实仰赖夫人贤慧。73妆次：意思是奉达妆台左右。旧时致平辈妇女书信的一种 习惯格式。74家报：家信。75拆白谜：又叫拆白道字。用离析字形来说话表