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文档简介
1、高一语文上册其次次月考测试题语文试卷(审核人:冯晓丽黄伟)一( 18 分,每道题 3 分)1以下各组词语中,加点字的读音全都正确的一组是a 差别( ch)参见( cn)听从差遣( chi)参差不齐( cn)嫩芽( nan)混混沌沌( dùn)一独处( ch)点缀( zhuì)蓊蓊郁郁( wng)落蕊遍地( ru )脉脉虚b. 袅娜( nuó)椽破屋( chuán)c.脉搏( mài )流水( mò)d.薄纱( báo)掷光明( zhang)2. 以下句子中,没有错别字的哪一项a可见当时嬉戏的光景了,这真是好玩的事,惋惜我们现
2、在早已无福消受了;b譬如廿四桥的明月,钱塘江的秋潮,普陀山的凉雾,荔枝湾的残荷等等;c路上只我一个人,背着手度着;d今晚在院子里坐着成两,突然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另一翻样子吧; 3以下句子中加点词的意思与现代汉语相同的哪一项a 送子涉淇,至于顿丘b枝枝相掩盖,叶叶相交通c吾独穷困乎此时也d否泰如天地,足以荣汝身4以下各句中,加点成语使用最恰当的一句是a 从当年“低调的黑马” ,到稳稳地坐满了联合国秘书长的十年任期,安南或许比他的前任加利更懂得如何在大国间纵横交错,面他谦和与温存的性格, 虽饱受非议, 但也可能正是他得以善始善终的根本;b今日,听李金华的一番实话实说,才知道审
3、计署的确遭受了外部力气的干预, 没有全部公布中心部委的问题, 实是无可讳言之举;c树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在 烟雾里也辨得出;树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了;d北京奥运会开幕式的门票和竞赛门票相比可谓独占鳌头 ,除去赞助商优先购买等因素, 一般民众要想亲眼观看开幕式可学要肯定的运气;5以下句子中没有语病的一句是a 据老人后来回忆,包里除了刚从银行取的3000 块钱外,仍有手机等其他证件;b人生的目标要专一,抱定一个志向并锲而不舍地为之奋斗, 目标就很可能实现;否就,目标太多,结果什么目标也实现不了;c在经济和文化快速进展的今日,越来越多的人意识到精神健康的
4、重要性,人人期望在拥有良好体魄的同时也拥有健康的精神;d26 日晚香港一人莫文蔚在首都剧场举办演唱会,虽然天公不作美,下起了冻雨,但基本爆满的上座率仍是给足了莫文蔚面子;二、(9 分,每道题 3 分)阅读下面的文字,回答79 题;西汉末年,士人已不再是无根的游士,士与宗族的结合,产生了 闻名的“士族”, 刘秀就靠着士族的支持建立起了东汉政权;但东汉中叶以后,政权与士大夫阶层日益失去和谐;王莽篡位时裂冠毁冕,曾被迫遁迹山林的士大夫们,又一次面对“主荒政谬”的时代;夹缝中他们找到一种新的生存方式:归隐田园;隐为其表,逸为其实;士 大夫阶层的思想意趣成就了一代艺术新风,魏晋南北朝时, 崇尚自然的审美
5、抱负有了重要的进展;虚无主义的玄学引导着人们对自然山水的追崇,山水成为对抗门阀的依靠和象征;“山水有清音,何必丝与竹”,将宅居置于郊野庄 园之中是士大夫们相当普遍的挑选,自然山水已成为个体心情表达的载体;史籍上有所谓“竹林七贤”,“竹林”就是嵇康在山阳城郊的一处别墅;士大夫一改汉儒穷经入仕为个体心情表达的同时,并未走向对抱负的否定,在自然中人们仍旧探求着浮游天地而亲化万物的生存意义;陶渊明藐视功名, 宁愿回来田园, “种豆南山下 ”,“带月荷锄归 ”,布置了 “日涉以成趣 ”的素朴小园,门前以垂柳为荫,“寓形宇内复几 时,曷不委心任去留 ”;另一种情形可以例举隐居时的谢安;谢安“于土山营墅,
6、楼馆竹林甚盛, 每携中外子侄往来游集, 肴馔亦屡费百金, 世颇以此讥焉,而安殊不以屑意”;可见,园林中的士大夫,或朴素 或浪费,他们详细的生活方式都直指人生追求;借山水以怡情一时成为风尚; 临水行祭以祓除不祥, 谓之 “修禊”,始于三国;但是,像闻名的兰亭聚会,名为“修禊”,其实已经升腾为雅致的文化行为;茂林修竹,曲水流觞,“虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情”;这种淡泊情怀取之于自然,又以自然来寄 托人生追求的行为,是从“仰观宇宙之大,俯察品类之盛”,到 “足以极视听之娱 ”,再及 “因寄所托,放浪形骸之外”的一个过程,是魏晋六朝隐逸之士的心路历程;唐代情形发生了变化,那是隐士最受宠
7、,最春风满意的时代;由 于超然世外的隐逸生活方式被认为是高尚品德的表达,唐代兴起了一股走“终南捷径 ”而为官的风气; “何必桃源里,深居作隐沦”,要做隐士,已不必远遁山野林泉, 魏晋时代的表隐实逸蜕变为以隐求仕;有“身在江湖, 心存魏阙 ”的孟浩然, 有以“中隐”闻名的白居易, 仍有“隐于朝堂之上 ”的“大隐”人士李泌;有唐一代,文人在入世行“势”或出世行“道”方面,是最心安理得,最被宽容的;对于山水自然,表现出 来的是积极的利用,隐逸已不行能是普遍追求的人生归宿;6 “魏晋南北朝时,崇尚自然的审美抱负有了重要的进展;”选出下面不在缘由之列的一项()a 汉末魏晋时代形成的隐逸之风;b士大夫阶层
8、思想意趣的影响; c虚无主义的玄学对人们的引导; d自然山水已成为个体心情表达的载体;7以下表述符合文意哪一项()a “隐为其表, 逸为其实 ”深刻揭示了汉魏隐士们归隐的实质是对“主 荒 政 谬 ”现 实 的 逃 避 ;b隐士们有的坚持着自己的人生追求,如陶渊明;有的就失去 了人生目标,如谢安;c魏晋六朝隐逸之士的心路历程是:将淡泊的情怀寄托于自然,又从自然中感悟人生应有的追求;d “何必桃源里,深居作隐沦”两句表达了对隐逸生活的完全否定;8依据原文所给的信息,以下推断不正确的哪一项()a 士大夫文人们隐与不隐,以及挑选何种隐逸方式,都受制于社会状况和时代风气;b崇尚自然,将自然人格化是魏晋六
9、朝文学艺术乃至社会文化的突出特点;c从汉末到唐代,隐逸文化中的自然山水都是隐士们寄托人生情怀的对象 ;d唐代以隐求仕风气的形成是隐逸文化的一次蜕变,也折射出作为封建盛世的唐代政治的宽松和社会的宽容;三、(12 分,每道题 3 分)阅读下面的文字,回答1013 题;永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也;群贤毕至, 少长咸集;此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右;引以为流觞曲水,列坐其次,虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情;是日也,天朗气清,惠风和畅;仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也;夫人之相与,俯仰一世;或取诸怀抱,晤言
10、一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外;虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至;及其所之既倦,情随事迁,感叹系之矣;向之所欣,俯仰之间已为陈迹,犹不能不以之兴怀;况修短随化,终期于尽;古人云:" 死生亦大矣!" 岂不痛哉!每览昔人兴感之由,如合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀;固知一死生为虚 诞 ,齐彭、殇为妄作;后之视今,亦由今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述;虽世殊事异,所以兴怀,其致一也;后之览者,亦将有感于斯文; 9以下加点词语的说明不正确的哪一项a又有清流激湍,映带左右映带:衬托,环绕b夫人之相与,俯仰一世相与:相处,相交c虽趣舍万
11、殊,静躁不同趣舍:理趣,情怀d犹不能以之兴怀兴怀:触发感叹10以下句子中加点词古今意义相同的哪一项 a引以为流觞曲水b列坐其次c亦足以畅叙幽情d所以游目骋怀11以下句子中加点词的意义和用法,完全相同的哪一项a会于会稽山阴之兰亭亦将有感于斯文b夫人之相与每览昔人兴感之由c当其欣于所遇及其所之既倦d犹不能以之兴怀亦犹今之视昔12以下表述不符合原文意思的哪一项 a本文是一篇记游抒怀之作,描写兰亭景物抓住了特点,用粗线条勾画,格调淡雅;b本文是一篇宴游书序,记叙了兰亭盛会的活动过程,抒发作者对人生无常的感叹,鼓励与会者珍爱时间,准时行乐;c本文先写盛会的时间、地点、缘由、与会人物、四周环境和流觞情形;
12、再写人生感叹,点出作序缘由;d本文叙事写景先突出“乐”字;述说世事消逝的感叹,转出一个“痛”字;联系古今时引出了一个“悲”字;这三个字把上下文承接了起来;四、(16 分)13翻译文言文阅读材料中画线的句子; ( 6 分)( 1)所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也;(2)或取诸怀抱,晤言一室之内;(3)固知一死生为虚诞,齐彭、殇为妄作;14阅读下面一首宋词,然后回答疑题;( 5 分)点绛唇李清照孤寂深闺,柔肠一寸愁千缕;惜春春去,几点催花雨;倚遍阑干,只是无心情;人何处,连天芳草,望断归来路;(1) 有人认为“愁”字是本词的“词眼”,你同意这种说法吗?请说明理由;( 2 分)(2) 明代陆云
13、龙在“词菁”中称到词词是“泪尽个中”,“云韶集”也盛赞此作“情词并胜”,神韵闲适“;请从“情、词(炼字、字词等)”两个角度分析说明;( 3 分)15默写填空(5 分)( 1),子无良谋;( 2)亦余心之所善兮,( 3)我有嘉宾,;( 4),桃李罗堂前;( 5)久在樊笼里,;阅读下面文字,完成1619 题;(14 分)今年杭州的第一朵荷花开了;这是杭州电视台都市报道的头条新 闻;主持人建议市民到西泠桥边,把荷花一每天长大的过程拍下来;也是这一天,杭州的都市快报有篇醒目的报道,叫做:第一朵荷花开了;不知道仍有哪个城市会这样, 把荷花初绽列为头条新闻? 杭州会;这种对美的希望和对美的体会!(2)杭州
14、仍有什么?( 3)杭州有茶;沿着西湖一圈走,密密树荫一层层,到处皆有喝茶人;或许西湖,本是个茶水壶?一座飘着茶香的城市,每天在品尝着一份生活的乐趣;( 4)杭州有音乐;湖边的草坪上,漂浮着似有如无的江南丝竹;观光车上流溢出缱绻的小提琴协奏曲梁祝;这是一座被爱情滋润的城市;湖边绿丛中的蝴蝶多为纯白,而且经常成双成对,那肯定是 梁祝相伴重游故地;( 5)杭州仍有树;我总觉得杭州的汽车不是从公路上开来的,是从树丛里驰出的;汽车也不是开进城市,而是驰入林子;伸展的梧 桐在空中搭成密密的树廊, 成片的桂子把人们带进植物的天堂,真觉得杭州的天空都让树住了;杭州市区有很多的古树名木,苍劲挺立,风华照旧;面对
15、这些300 岁、500 岁、1000 岁的前辈,不能不心生感佩!( 6)杭州更多的是公园;西湖边上,一石一木都令人驻足,任凭切一块下来便是公园;杭州出伞,杭州人也爱打伞,防晒或防雨; 粉白、粉红、粉绿、粉兰, 开在公园的绿阴丛中, 像一朵朵移动的花;有一次我在绿世界里看到一种特大的绿叶,赶忙趋步上前, 绿色的大伞!总是看绿看花了眼,把绿色的都看成了叶;( 7)杭州最不缺少的,是文化;假如想把写西湖的诗文数一数, 那就犹如想去数西湖边那花、那草、那树;白居易的“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤 ”,柳永的 “三秋桂子,十里荷花 ”,杨万里的 “接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,当然令人称赞不已,击
16、节吟唱; 即使那些很悲伤的词句:“半堤花雨,对芳辰消遣,无奈心情”;“湖水湖烟,峰南峰北,总是堪伤处;新增杨柳,小腰犹自歌舞”;即使是伤湖之词,那杨柳新塘,那小腰堪伤,那花雨芳辰,也令人神往.( 8)西湖的水,汇聚着千年的沧桑;西湖里叶叶扁舟,讲着悠远的、不尽的故事;西湖边的长街小巷里, 藏着各朝各代太多的记忆;这里有梁祝、济公、白娘子,更有白居易、林逋、岳飞本、文天祥、龚自珍、鲁迅;杭州城无处无典故,无处非景观;杭州的历史文化只有杭州的自然风景配得上, 杭州的自然风景也只有杭州的历史文化配得上;( 9)清诗人袁牧有诗曰: “赖有岳于双少保,人间始觉重西湖”;( 10) “重西湖 ”,因了岳飞
17、、于谦,又不仅仅由于岳飞、于谦;仍由于苏东坡;最重杭州的人,不是你,不是我,是杭太守苏东坡;山上的鸟都熟悉他, 水里的鱼都熟悉他! 他在杭州抒发情怀的诗就有400 首!写西湖也没有人写得“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总适宜”;据说诗人毛泽东多次到西湖,但没写过一首西湖诗;她说饮湖上初晴后雨写得太绝了,就“不敢造次 ”;(11)“重西湖 ”仍由于抗清英雄张苍水的临刑绝呼:“好山色! ”张苍水 “带镣长街行,辞别众乡亲 ”官巷口的刑场,杭州百姓已是素衣素服,白茫茫一片来送行;张苍水气概豪迈地告别乡亲,又满怀深情地看一眼那温润绵延的山岭;“好山色! ”这是英雄留给西湖最终的声音;(12)“重西湖 ”,仍
18、由于西湖的山水留下过鲁迅的脚印;白娘子 的传奇引发他为一般民众追求心灵自由的呼喊,激发起这位反封建战士的斗志;有谁会像他那样,对雷峰塔如此深切的关注,并将态度鲜 明地表达出来?(13)“重西湖 ”,仍由于杭人为明日杭城绘制一幅幅的蓝图;杭州人说:西湖不仅是杭州的西湖、浙江的西湖,更是中国的西湖、世界的西湖;西湖的每一寸岸线、每一块绿地、每一处设施、每一处景观,都要让市民和游客共享;杭州刺史白居易曾说:“江南忆,最忆是杭州 ”西湖呈现的,是美,是大气,是包涵;(14)西湖的早晨,是老年人的乐园,鹤发童颜映朝阳,掀开西湖每天的序幕; 西湖的白天属于旅行者他们带着家人和伴侣来靠近西湖,拍照下一幅幅复
19、习户风光,无意中自己也成为西湖一景;西湖的夜晚,属于下班族和情侣,映月三潭,秋月平湖成了温馨的背景;( 15)杭州,兼具历史和浪漫,兼具传承和创业;这些年有一个常用词叫 “可连续进展 ”;在这里我看到的是可连续幸福;杭州有有断桥,有孤山;但是断桥不断,孤山不孤;它们与整个中华大地紧密相连;不仅是杭州, 整个长三角地区,整个中国不都在这温馨和谐中风风火火地向前迈步吗?(16)人在湖边走,边走边与那湖对话,是一种享受;不,不仅是一种享受 16第九段在构思上的作用是什么?(2 分)( 1)( 2) 17纵观全文,概括“重西湖”的主要缘由;( 3 分)( 1)(2)( 3)18以下说法正确的两项是()( 4 分) a作者写杭
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