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文档简介
1、制作人:庄玉蓉第1页/共25页郭熙简介画题画格拾遗山水训画意画诀林泉高致序言第2页/共25页人物简介郭熙:【北宋】字淳夫,河阳温县人。出身布衣,以画文明。第3页/共25页林泉高致创作的缘由 林泉高致系郭思根据其父遗墨整理而成。其中画格拾遗是郭思所撰,记述郭熙的几种画的真迹。 郭思,字得之。 林泉高致是作者对山水画的切身体会之作,是中国绘画理论史很有价值的著述。提出了透视学意义的“三远论”和绘画用笔用墨“八法”为前人所未道,而为后世所重视。 全书分六节,即序言、山水训、画意、画诀、画题、画格拾遗。第4页/共25页山水训 【】关于山水: 画山水有体:铺舒为宏图而无馀【yu】,消缩为小景而不少。看山
2、水亦有体:以林泉之心临则价高,以骄侈之目临之则价低。 山水,大物也。人之看者须远而观之,方见得一障山川之形势气象。若士女人物,小小之笔,即掌中几上,一展便见,一览变尽。此看画之法也。第5页/共25页山水训 世之笃论,谓山水有行者,有可望者,有可游者,有可居者。画凡至此,皆入妙品。但可行可望不如可游可居之为得。何者? 观今山川,地占数百里,可游可居之处十无三四,而必取可居可游之品。君子之所以渴慕林泉者,正为此佳处故也。第6页/共25页山水训 【总结】 山水训一节集中叙述郭熙山水画创作经验和主张,认为人们生在太平盛世,想要“苟洁一身”,不一定去隐居归向大自然,借助好的山水画,完全可以不下堂奥而坐穷
3、泉壑。这是对前人提出的“卧游”、“畅神”的绘画美学思想的发展。 在郭熙看来,人们之所以爱夫山水和喜欢山水画,其根本原因就是人的本性中有“林泉之志”。这一看法是很深刻的,其思想基础是老子的顺应自然和庄子天地有大美的观点,正是天地自然之中有“大美”,所以观赏自然或山水画才能怡悦性情而“快人意”。可以说,郭熙系统而深刻地阐述了人与自然亲密交融的审美关系,把热爱山水及其创作与欣赏山水画看成是人的本性的需求,从根本上回答了山水画产生的原因。第7页/共25页原文 【】作画人应具备的精、神、严、勤。 凡一景之画,不以大小多少,必须注精以一之,不精则神不专;必神与俱成之,神不与俱成,则精不明;必严重以肃之,不
4、严则思不深;必恪勤以周之,不恪则景不完。 故积懒气而强之者,其迹软懦而不决,此不注精之病也;积昏气而汨之者,其状黯猥而不爽,此神不与俱成之弊也;以轻心掉之者,其形脱略而不圆,此不严重之弊也;以慢心忽之者,其体疏率而不齐,此不恪勤之弊也。 故不决则失分解法,不爽则失潇洒法,不圆则失体裁法,不齐则失紧慢法。第8页/共25页原文 【】景物的角度 真山水之川谷,远望之取其深,近游之以取其浅; 真山水之岩石,远望之以取其势,近看之取其质; 真山水之云气四时不同:春融怡,夏蓊郁,秋疏薄,冬黯淡;画见其大象,而不为斩刻之形,则云气之态度活矣 真山水之烟岚,四时不同:春山澹【dan】冶而如笑,夏山苍翠而如滴,
5、秋山明净而如妆,冬山惨淡而如睡。第9页/共25页原文【】画的妙处见青烟白道而思行,见平川落照而思望,见幽人山客而思居,见岩扃【jiong】泉石而思游:看此画令人起此心,如将真即其处,此画之意外妙也。戴进 明 关山行旅图第10页/共25页原文 【】山水的布置 山以水为血脉,以草木为毛发, 以烟云为神采。故山得水而活, 得草木而华,得烟云而秀媚, 水以山为面,以亭榭为眉目, 以渔钓为精神;故水得山而媚, 得亭榭而明快,得渔钓而旷落: 此山水之布置也。 松下鸣琴图元 朱德润第11页/共25页原文 【】山的三远 自山下而仰山颠谓之高远,自山前而窥山后谓之深远,自近山而望远山谓之平远。 高远之色清明,深
6、远之色重晦,平远之色有明又暗 高远之势突兀,深远之意重叠,平远之意冲融而缥缥缈缈解释 第12页/共25页原文 “高远”突出的是“自山下而仰山颠”的巍峨耸峙的审美心理感受,这种感受体现了山水的气势美。 范宽溪山行旅图 就是一幅典型的高远杰作, 主峰占据画面较大空间,给 人以强烈的视觉上的压迫 感和震憾力。 第13页/共25页原文 “深远”则是“自山前而窥山后”,可见观察的视线是曲折的,这与山形步步看,面面观的观察方法是一致的。 荆浩匡庐图、巨然秋山问道图中都有深远的表现。深远法能够表现出山水画的重叠曲折的感觉,显示出山水画“可行、可望、可游、可居”的审美意境。 第14页/共25页 “平远”则是“
7、自近山而望远山”,给人以冲融、缥缈的感觉,如郭熙窠石平远图就是典型的平远构图。平远法带给人的是一种平和的意味,使人的情感和精神趋于自在和平和。应该说,平远法更能够显示出士人们无拘无束、散淡的自由精神,反映出士人们对山林精神的渴求。第15页/共25页原文 因此,三远法使得山水画能够脱离它本身形质的局限,把人的视觉和情思引向远处,从而远离尘俗,使人的精神暂时得以解脱。正如徐复观所言:“远是山水形质的延伸。此一延伸,是顺着一个人的视觉,不期然而然地转移到想像上面。由这一转移,而使山水的形质,直接通向虚无,由有限直接通向无限;人在视觉与想像的统一中,可以明确把握到从现实中超越上去的意境。”所以,三远法
8、不仅是一种空间表现方法,更是一种融合画家浓厚情感的情景交融的意境,画家心灵的寄托。第16页/共25页画意 人须养得胸中宽快,意思悦适,如所谓易直子谅油然之心生,则人之笑啼情状,物之尖斜偃侧,自然布列于心中,不觉见之于笔下。 画意一节主要是强调画家要注意艺术气质的锻炼和文学修养的提高,认为诗是无形画,画是有形诗,诗可以帮助画家扩大思路,丰富想象。第17页/共25页【画诀】 画诀一节讲的是画面布局、形象塑造、笔墨技巧以及表现四季天气变化等不同景色的基本规律。 【】构图 凡经营下笔,必全天地。何谓天地?谓如一尺半幅之上,上留天之地位,下留地之地位。中间方立意定景。第18页/共25页【画诀】 【】大小
9、 山水先理会大山,名为主峰。主峰意定,方作以次近者,远者、小者、大者。 林石先理会一大松,名为宗老。宗老已定,方作以次杂窠小卉、女萝、碎石。第19页/共25页【画诀】 【】用笔用墨 一种使笔不可反为笔使,一种墨不可反为墨用。 或曰:“墨之用何如?”答曰:“用焦墨、用宿墨。用退墨,用埃墨,不一而足,不一而得。” 砚用石、用瓦、用盆、用翁片。 笔用尖者、圆者、粗者、细者、如针者、如刷者。第20页/共25页【画诀】 【】具体的物体具体画法 雪色:用淡浓墨作浓淡,但墨之色不一而染就。 烟色:就缣素本色萦拂以淡水而痕之,不可见笔墨迹。 风色:用黄土或埃墨而得之。土色:用淡墨、埃墨而得之。 石色:用青黛和墨而浅深取之。 瀑布:用缣素本色,但焦墨作其旁以得之。 水色:春绿,夏碧,秋青,冬黑。 天色:春晃、夏苍、秋净、冬黯。第21页/共25页【画格拾遗】 画格拾遗是郭思记述其父的一些山水画的情况。第22页/共25页【总
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