浅论明代国子监实习历事制度

1、浅论明代国子监实习历事制度摘要：国子监实习历事制度是明代创立的一项重要教育制度，对后世影响很大。该项制度建立于明初洪武时期，实行中渐渐与课堂学习相脱离，至明代后期流于失败。实习历事制度把实习与授官结合起来， 注重学生实际能力的培养，体现了明代务实的人才观。 这一制度是明朝统治者人才思想、教育思想的充分体现，是明代一项重要的人事制度，为明朝统治阶级培养了大批实用型人才，对当代高等教育教学也有一定的借鉴意义。关键词 ：明代 ；国子监；实习历事制度自汉代设立太学以来， 中央官学制度至明代建立国子监实习历事制度而趋向完善。国子监实习历事制度， 素与西汉的“太学生出仕制度” 和北宋王安石变法中的“三舍法

2、”并称中国古代官学教育三大改革。明代政治制度研究中认为：这三个制度在古代教育制度发展史上具有同等地位。1国子监实习历事制度，是让国子监生到各历事部门进行实习，以获得出职任官资格的一项教学管理制度，也是一项重要的人事制度。 中国教育行政史中说：这一制度是明代培养官吏的极为重要措施， 也是明代国子监始创的一项很有特色的教学管理制度。2詹家豪在明代国子监生历事制度论述一文中认为，该制度是一项前所未有的富有创造性的教育制度。3本文主要论述了该项制度的重要特征，这对于深化对该制度的研究有重要的现实意义。一、明代人才思想的体现（一）明初的人才状况在一片凋敝景象之上建立起来的明王朝，百废待兴，重建任务极其繁

3、重，人才问题是明王朝面临的最大问题。原就大量缺乏人才的状况， 由于明初统治者为加强中央集权， 又屡兴大案， 大杀功臣，使大量人才被牵连诛杀，导致人才缺乏问题更为突出。 为了维持刚刚建立不久的明王朝， 为了保证国家政体的正常运行，建立一只庞大的官僚统治系统成为明初的迫切要求。朝廷虽然有可用的治国管理人才，但又不合乎统治者的标准， 难以满足明初各项建设的需要。 主要有三类人才， 各有弊端：一类是随明太祖朱元璋一起打天下的百万官军， 虽然可以依靠， 但这些人由于本身文化程度不高，多是军事阅历丰富却目不识丁的粗人， 缺乏治国安邦的才能； 第二类是元朝的旧官吏们。这些官吏中， 也分为三种人， 一种有远见

4、者真心投靠朱元璋，已经得到重用；一种虽熟悉政务，却因有腐败习气而使朱元璋厌恶，不被重用；一种缺乏远见，并不真心归顺， 不能重用。 第三类是不被元朝重用或失意的散处林野的儒士，这类人不论从政治上还是才能上都符合朝廷用人的要求。虽然明太祖采用多种选拔方法“下诏求贤” ，主要靠荐举方式选拔了许多贤士为其服务。但明初荐举的人才不仅在数量上难以满足而且质量上也难以保证，并且任人唯亲、任人唯近的弊端渐渐显露了出来， 明朝统治者急需按自己的意志来培养适1关广发，颜广文 . 明代政治制度研究m. 北京：中国社会科学出版社，1996.286. 2熊贤君 . 中国教育行政史 m. 武汉：华中理工大学出版社，199

5、6.237. 3詹家豪 . 明代国子监生历事制度论述j.史学集刊， 1998（1） ：38. 1 / 8 合其统治需要的新一代人才。（二）国子监实习历事制度的创立由于人才的匮乏， 明朝急需培养适合其统治需要的新一代人才，朱元璋独辟蹊径，首创了一种新的官学教学模式。洪武初年， 朱元璋在国子监中， 通过设立实习历事制度加快了人才培养选拔的步伐。朱元璋对国子监极为重视， 对国子监生寄寓了极高的希望。 他钦定了监规、学规，给予国子监生优厚的待遇， 教官从当时有名的儒士中严格选拔，希望把国子监生培养成合格的实用型人才。由于培养需要时间， 官职普遍空缺， 急需用人。为了解决这一问题， 朱元璋便经常抽调国子

6、监生去一些地方，处理政务或到中央的一些衙门内协助工作，这样监生历事便应运而生。 这种让监生到衙门历事的教学方式， 不仅使监生在学习文化知识的同时训练了行政能力，而且还缩短了培养的时间，缓解了官吏的短缺问题。（三）朱元璋人才观的体现朱元璋虽然出身寒微， 但经过数年战争的磨练， 使他形成了独具特色的人才观。鉴于元亡的教训， 他认为儒生专习书史， 不谙吏事，一旦任之以官， “多为滑吏所侮，乃命于诸司习吏事” ，4提出必须注重对儒生实际能力的培养。他希望通过国子监来培养所需官员，让国子监生“实习历事”，是为了让他们及早熟悉吏员的工作，避免以后做官为属吏所误，使其做出一番成绩。朱元璋的人才观是既注重学识

7、，又注重实际能力， 即才学兼备。 朱元璋对于各类人才， 要“察其言行以观其德， 考之经术以观其业， 试之书算骑射以观其能，策以经史时务以观政事” ，5建立严格的标准来选拔人才。在实习历事过程中，他注重选拔一些成绩优异的国子监生在读书的同时，到各衙门去主持政事，实习历事。由于国子监生年轻阅浅，办事雷厉风行，也比较公正，在各部门中的“历事”中取得了较好的效果， 同时他们在实践中也增长了才干，得到了很好的历练。 于是实习历事就做为一项制度被确定下来，作为国子监生出监任职的“试职”环节，成为选拔官员的一个途径。以这种途径选拔的官员，在朱元璋选用的人才中占绝大部分，出现“太祖间行科举， 而监生与荐举人才

8、参用者居多，故其时布列中外者，太学生最盛”6的局面。可见朱元璋创立国子监实习历事制度是其人才观的体现。二、明代教育思想的体现（一）对学生实践环节的重视监生历事制度是一种实践教育制度。基于人才观的指导， 建国初期，朱元璋便开始萌发了改革官学教育模式的想法，要把学习与实践结合起来。 洪武初年，他频繁地临时委派国子监学生到诸司“历事” ，使这些学生得到了锻炼提高。如洪武元年正月“遣（国子生）周铸等一百六十四人往浙西核实田亩，定其赋税。”7洪武二年， “择国子生，试用之巡行列郡。举其职者，竣事复命，即抉行省左右参政，各道按察司佥事及知府等官。”8洪武九年八月，“又分遣国子生修岳、镇、海、渎祠” 。9洪

9、武十六年九月，命国子监生分行天下，清理4明太祖实录 . 卷九四 z . 上海：上海古籍出版社，1992. 5明太祖实录 . 卷五二 z . 上海：上海古籍出版社，1992. 6明史. 卷六九 . 选举一 z. 北京：中华书局，1974. 7明太祖实录 . 卷二九 z . 上海：上海古籍出版社，1992. 8 明 黄佐. 南雍志 . 卷一 . 续修四库全书第749 册z. 上海：上海古籍出版社， 2002. 9 清 夏燮. 明通鉴 . 卷六 z. 上海：上海古籍出版社，1990. 2 / 8 军籍。通过这些事例，使朱元璋认识到了历事的重要性，但是并未形成制度，历事也只是些临时差遣。鉴于国子监原有

10、管理制度造成监生在监生活的长期淹滞，缺乏实际能力，最终促使朱元璋建立了监生实习历事制度。国子监对率性堂 （毕业班） 的学生实行积分法，以计算成绩，即“孟月试本经义一道，仲月试论一道、诏、诰、表、章、内科一道，判语二条。每试，文理俱优者给一分， 理优文劣者给半分，文理纰缪者不给分。 年内积至八分者为及格， 获准出身，不及格者则继续坐堂肄业。 ”10这样，一个优秀监生从入监到毕业， 至少得花四年学习时间才能毕业，而实际上一般监生都需要花十年左右的时间才能毕业。这势必使大量的监生长时间淹滞在监中， 缺乏锻炼机会，造成一定程度上的人才浪费。 鉴于这种弊端，朱元璋终于决定彻底改革。 洪武二十九年四月，

11、明太祖“令吏部以次录用国子监生，毋使淹滞。”六月，又“令监生年长者分拨诸司，历练政事”。11从而正式建立起监生历事制度。 明政府对“监生历事”是十分重视的， 要求各大内“教之政事，勿与猥杂差遣” 。12（二）学生实践内容的丰富明代实行监生历事制度， 为这些学生提供了许多实习岗位， 有不同的层次，涉及多个部门和多个方面，借以提高学生的实际能力。1历练文书写作历事要首先从基本工作做起， 通过写本即文员工作， 来达到培养文书写作能力，熟悉政务的目的， 因此是一项重要的行政工作。 监生主要在中央一些机关，如户部、礼部、刑部、工部、督察院、大理寺等部门誉写题本奏章，逐渐培养处理政事的实际能力，为将来走上

12、行政职位打下基础。2历练办事能力历练办事是对监生的高一级要求，被拨历到南京、 北京两地的各军政衙门进行历事，从事不同的政务， 分布面非常宽泛， 办事的工作也非常详细而且繁琐，主要分诸色办事和外地办事两种。（1）诸色办事主要包括以下名目：1)清黄：清理黄册；2)清军：清点军户及清查逃军；3)写诰：书写诰敕，制诰，制诏；4)天财库，承运库：登记钱粮等财政数目；5)续黄：续写黄册；6)司礼监，尚宝司：协助工作；7)六科：协助工作；8)工部清匠：清查脱漏，在籍匠户；9)随御史刷卷：清查档案；10) 礼部写民情，条例，光录寺刷卷；11) 修斋，参表；12) 报讣：报灾丧，属行人司；13) 赍俸：押送俸银

13、；14) 锦衣卫，兵部查马册；10明史 . 卷六九 . 选举一 z.北京：中华书局， 1974. 11 明 黄佐 . 南雍志 . 卷一 . 续修四库全书第749 册z. 上海：上海古籍出版社， 2002. 12明史 . 卷六九 . 选举一 z.北京：中华书局， 1974. 3 / 8 15) 工部大木厂，后府磨算帐目；16) 御马监，九城门。13（2）外地办事则使他们承担更重要的工作，如随同御史出巡， 到州县清理良田，稽核税粮，或被分行国内，督修水利及清查黄册等。此外，国子监生还会衔命出使，稽查百司案牍或到地方上充当教官。 明史记载： 洪武八年（1373年）命丞相亲往国子监考核选取林伯云等36

14、6 人分教天下，对明朝初期地方官学的发展起到很大作用； 洪武二十四年令监生清查全国户籍，又选监生有练达政体者 639人，命行御史事， 稽核天下百司案牍。 事实上，国子监生们所进行的这些历事为明初经济的发展做出了巨大的贡献。可见，历事监生在实习中的分布面是比较广的，他们可以从中学习到许多方面的事务，从而能比较全面的提高国子监生的行政办事能力。（三）为明朝培养了大批实用型人才在明代国子监的教学管理中， 让太学生在学习的后期， 走出国子监， 到社会上去实习历事，并发展成明代太学生出仕的必然途径。虽然明朝中期之后，科举制度成为选拔人才的主要途径，但由于明朝规定 “科举必由学校， 而学校起家可不由科举”

15、，14因此参加科举考试前的监生也要求经过历事，这样，学校培养的人才就比较接近国家需要的实用人才。监生历事不仅缩短了监生从学校到任职之间的距离，使监生在入仕之前，基本上具备了处理政务的能力， 而且通过监生历事， 还可以使统治者尽早发现人才，便于其将国子监中学优才异者遴选进政权机构中去。在国子监实习历事制度正常进行的情况下， 国子监生中曾涌现出大批杰出的能干的官员，如内阁大学士宋讷、胡俨等，可见实习历事制度确实为明代培养了一批实用型官员。重视监生历事环节， 将学习理论与做官的实践紧密结合，重视监生实际能力的培养，这对于培养合格的官吏来说，是有一定意义的。三、明代的一项人事制度国子监实习历事制度既是

16、一项教育制度，又因为历事可以获得出身， 与做官直接联系，所以也是一项重要的人事制度， 在实施过程中体现了人事制度的一些特点。（一）历事的资格要求国子监的学生实习历事是有严格的条件限制的，并不是所有的监生都可以历事的。能够外出实习历事必须要满足一定的条件限制。洪武时期，监生拨历以“年长”和“学优”为条件。如洪武八年（1375）命御史台选“太学诸生年长学优者”15分教北方各郡。 洪武二十九年 （1396） “命吏部选国子监生三十以上者分隶诸司， 历练政事。”16学优指课堂学习成绩优良， 只有学习好的才可以出监历事，而学业优则是需要时间的， 没有在监学习一定年份的， 是不可能学习优良的。所以学优必年

17、长。可见， “学优”与“年长”这一条件是与当时的具体情况相适应的。洪武以后，只计入监或坐堂时间久近，以次拨历。永乐年间，以“入监日月”先后为序。正统年间， 以“坐堂月日”深浅为次序。 成化以后，国子生“以13明史 . 卷六九 . 选举一 z.北京：中华书局， 1974. 14明史 . 卷六九 . 选举一 z.北京：中华书局， 1974. 15明太祖实录 . 卷九八 z . 上海：上海古籍出版社，1992. 16明太祖实录 . 卷二四六 z . 上海：上海古籍出版社，1992. 4 / 8 存省、京储、依亲、就学、在家年月，亦作坐堂之数”，17连依亲、在家的时间也可以算入坐堂时间， 计算长短以为

18、先后次序。 由于拨历只依据时间长短， 后来竟有监生“丁忧、省祭，有在家延留七八年者，即得取拨”。18往后是弊端越来越多，不可收拾。（二）历事的程序所谓历事的程序， 也就是监生在历事之前拨历的方法，管理极为严格和系统化。拨历的具体方法，称为“上序” ， 首先根据在监时间长短来决定次序，即将预备拨历的监生按照其坐堂月日统一登记排队，并要查证是否有旷课和其他违规行为。坐堂监生要在每月月末将本人支馔月日，记在纸上，称为 “序单” ，呈送本堂，本堂查通知薄核实 （通知薄是全校六堂各置一册，专门记录国子监生员坐堂旷课月日的薄册） ，再送绳愆厅，对违反监规者，由监承总为扣算。再发到典籍厅查核是否背讫学规。再

19、送典薄厅查实支馔年月是否属实。呈送东厢房验证、考对、批定，按坐堂次序登记在册。监生由于来源不同， 上序的时间是不同的。 品官子弟由荫入监称荫监， 也称为官生。举监、贡监均由正途入监，合称举贡监生，简称举贡。官生也属于正途。生员或民人由纳粟纳米纳银等项入监者，称例监，属于异途。上序分为东序、西序，“举、贡、官生合为一，俱在坐堂满六个月挨次上东序，援例监生坐堂满十个月上西序” ， “俊秀子弟及青衣生员援例入监” 者须坐堂支馔一年方许上序。拨历时也同样分开两序 “各候挨拨”。19上序只是获得排队挨次拨历的资格，还需要结合坐堂的时间确定是否拨出。天顺之前，一般要求坐监十余年，才能够拨历。正统五年（14

20、40）奏准，兵部和户部清军，写诰，天财库办事三年出身的项目，于入监五年者内取用；印绶清黄、续黄三年仍历事二年共五年出身的项目，于入监三年者内取用。 基本上，历期加上坐堂时间，需要八年才能拨历。历事办事出身期限短的项目，在坐堂时间相对长的监生中拨取。景泰四年（1453） ，鉴于坐堂年深者少，重新规定： “坐堂五年者， 办事历事两年出身； 坐堂四年者， 办事历事三年出身；坐堂三年者， 办事历事四年出身； 坐堂一二年者， 止令办事， 不许历事出身。”20历期加上坐堂月日共七年即可拨出，比正统时期减少一年。坐堂时间在逐渐减少，拨历的标准在逐步放宽。成化以后，监生积滞，拨历的时间不断缩短，还常常进行“拣

21、选”， “优者辄与拨历，有坐堂未及一年者。 ”21（三）历事分类的标准监生出监历事有一定的条件限制，那么监生历事的种类就会有所不同。据南雍志记载，监生历事有“正历”和“杂历”之分，这两者的根本区别在于有无“政务”。所谓“正历”是指在五府、六部、督察院、通政司、大理寺等衙门历练政事， 从事政务，做一些有行政决策权的具体政事，并有签署公文的权力，史载：“六科历事监生，科有公本，监生列名于末，六部亦然。监生与尚书、侍郎、诸郎官并名疏” ；22而“杂历”则是指在诸司写本、办事，没有政务，做一些“只是眷写奏本，查理文册，稽算数目”23等一般的文书工作，17 明 申时行等 . 明会典 . 卷二二零 . 国

22、子监拨历 z. 北京：中华书局，1989. 18明史 . 卷六九 . 选举一 z.北京：中华书局， 1974. 19 明 黄佐 . 南雍志 . 卷一六 . 储养考下 . 续修四库全书第749 册z. 上海：上海古籍出版社， 2002. 20 明 申时行等 . 明会典 . 卷二二零 . 国子监拨历 z. 北京：中华书局，1989. 21明史 . 卷六九 . 选举一 z.北京：中华书局， 1974. 22 明 李乐 . 见闻杂记 . 卷二z. 上海：上海古籍出版社，1986. 23 明 陈子龙等 . 明经世文编 . 卷十四 z.北京：中华书局，1962. 5 / 8 没有行政决策权。监生在被遣历事

23、时， 也是根据学习成绩的优劣或入监途径来进行排序。拨历的成绩优异者先拨正历， 次之拨杂历， 再次拨办事短差。 景泰年间， 由于开纳监，这种不是通过正常途径因纳赀入监的“例监”，被称为异途。入监后没有伙食，要自己出钱；而由正常入监的正途监生国家给供应伙食，称为 “廪生” ，当然通过考试或选拨出来的廪生的文化水平也高些，于是规定：“给廪者，拨正历，不给廪者， 拨杂历” 。24就是说，给监生分配的历事任务是以成绩的优劣为依据，而不是以门第、 财产的高低、 多寡而分。 这种方式体现了明朝统治者思想的进步性。（四）历事政绩的考评监生历事多久才能够获得出身， 最初由监生所历事的部门作出的考核评语而定。洪武

24、时期， 即制定了历事考核法， 规定监生历事三个月后， 历事的衙门对其进行考核，写出评语，考绩分为勤谨、平常、才力不及和奸顽四等。“勤谨者送吏部附选，仍令历事，遇有缺官，挨次取用；平常者再历；才力不及者送监读书； 奸懒者发充吏”。25建文二年， 历事考核法再次进行了变更， 规定凡历事一年为满考，分三等，上者即授官，次下者再历一年复考，上者也授官，次量材选授，下还国子读书。监生正历的期限， 前后规定变动数次， 基本上以三个月为标准， 满日获得出身。不同时期，因为监生数额的增加和官缺多寡不一，续历时间有所变动，其他各项历事， 也有大致的变化过程。 洪武至成化十六年， 杂历中的写本， 一年或八个月上选

25、， 随御史出巡， 各项办事俱以半年满日更替，不能出身，长差和部分短差项目的历期， 万历间均定为一年满日。 而隆庆、万历以后， 杂历一年满日上选， 还有一部分短差以半年满日回监肄业，不给出身。 但其总体趋势是越到后来，准予出身的历事项目越多， 历事的期限就越短。 监生在历事期间，是根据政绩进行评分的。 政绩优异遇有空缺即可拨历， 政绩平庸则要继续历事或回监继续学习。 这种考核方式可以使优秀的人才尽早为国家所用，而那些不合格的监生又可以继续锻炼，体现了明代人事制度的合理性。四、明代国子监实习历事制度的影响国子监实习历事制度， 是一项富有创新性的教育制度。 以前历代王朝培养太学生，都是把学习和考试作

26、为授官的标准，而国子监却在教学过程中将理论与实践紧密结合， 使监生在走上工作岗位前接受实习，从而缩短了监生从书本到现实的距离。它还把实践与出身结合起来，注意培养监生的实际动手能力。这样，就可以使他们早日熟悉未来的工作，事实上监生通过历事， 可以较广泛地接触实际，与现实社会早日接轨， 这样就为明代培养了大批实用官员。 然而，到明朝后期， 除科举外， 国子监生不经历事不给授官， 使历事成为监生入仕的跳板。由于历事制度是监生获取官职资格的重要途径，导致他们舍本逐末， 对历事的追求已超过对学业的追求，这样就完全失去了它的教育意义， 也与它的建立初衷相违背。 同时因为国家可以通过历事制度，得到一队廉价的

27、官吏， 减少财政开支， 于是虽违背历事的本意， 却还乐此不疲地执行， 这也助长了该制度衰败的进度，使这项本身具有积极因素的教育教学管理制度最后以失败而告终。24 明 申时行等 . 明会典 . 卷二二零 . 国子监拨历 z. 北京：中华书局，1989. 25 明 申时行等 . 明会典 . 卷二二零 . 国子监拨历 z. 北京：中华书局，1989. 6 / 8 参考文献1 明太祖实录 z . 上海：上海古籍出版社， 1992. 2 明 黄佐. 南雍志 . 续修四库全书第 749册z. 上海：上海古籍出版社，2002.3 明史z. 北京：中华书局， 1974. 4 清 夏燮. 明通鉴 z. 上海；上海古籍出版社， 1990. 5 明 申时行等 . 明会典 z. 北京：中华书局， 1989. 6 明 李乐. 见闻杂记 z. 上海：上海古籍出版社，1986. 7 明 陈子龙等 . 明经世文编 z. 北京：中华书局， 1962. 8 关广发，