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文档简介

1、教育资源教育资源一、单选题11有人说,孔子的作品“从未为中国人内心提供一个可以对抗世俗权力的价值体系,提供的是一切围绕权力转。儒学如果是宗教的话,便是伪宗教;如果是信仰的话,便是伪信仰;如果是哲学的话,则是官场化社会的哲学。从这个意义上说,儒学对中国人是有罪的” 。这段言论在历史上最有可能出现在()a 洋务运动时期 b 维新变法时期c 辛亥革命时期 d 新文化运动时期2十月革命一声炮响,给中国送来了马克思主义。下列文章介绍马克思主义的是()庶民的胜利布尔什维主义的胜利文学革命论我的马克思主义观a b c d 3 “ (20世纪初)他们在全国各地先后成立了孔教会、 尊孔会、 孔道会等。康有为还要

2、求定孔教为国教 ,宣扬有孔教乃有中国,散孔教势无中国矣 ” 。针对该现象,先进的中国人打出的旗号是()a 师夷长技 b 变法图存 c 民主共和 d 民主科学4新文化运动又是一场文学革命,其典范作品是()a 新青年 b 文学改良刍议 c 狂人日记 d 庶民的胜利5口号是“为达到一定目的、实现某项任务而提出的、供口头呼喊的有纲领性和鼓动作用的、简练明确”的语句,能够振奋精神,激发斗志,下列口号出现的先后顺序是()打倒军阀 , 打倒列强兵民是胜利之本打倒孔家店一切工作归国民党集中优势兵力,各个歼灭敌人a、 b 、 c 、 d 、6 “新文化运动是戊戌变法、辛亥革命的继续”这句话的主要含义是()a 反

3、对复古尊孔 b 主张实业救国 c 反对封建主义 d 主张民主共和7北京大学文科在陈独秀的主持下,进行了一系列的整顿与改革。文科各年级教育资源教育资源学生可以自由选修、旁听他门、他年级功课。预科学生可选修数学、生物学、物理学、地质学、化学、哲学概论之一种。以上措施的实行()a使北大文科成为新文化运动的主要阵地b使北大成为新文化运动的主要活动基地c扩展了学生的知识领域,增强了学术研究的气氛d体现了北大“思想自由,兼容并包”的办学方针8关于辛亥革命与中国共产党诞生的关系,毛泽东指出: “研究中国共产党的历史,还应该把党成立以前的辛亥革命和五四运动的材料研究一下。不然,就不能明了历史的发展。”以下说法

4、最能够揭示两大历史事件关联的是()a 推翻两千多年封建君主专制政体b 促进了中国工人阶级队伍的壮大c 促进马克思主义在中国广泛传播d 沉重打击了帝国主义的在华势力9从“中体西用”到“托古改制” ,从“三民主义”到“民主科学” ,造成近代西学地位不断提高,中学地位逐渐下降的原因主要是()a 知识分子的思想渐趋激进 b 中国社会的变化和逐步转型c 列强的侵略和西学的涌入 d 中国社会半殖民地化程度加深101921 年 1 月 1 日起,长沙的新民学会会员在一起连续讨论3 天,解决学会应以什么做共同目的、 达到目的须采用什么方法等问题。结果经过激烈讨论, 与会 18 人中“赞成波尔失委克主义者十二人

5、” 。这种现象在当时普遍存在。 这表明近代中国先进知识分子()a 反对资产阶级民主革命b 照搬俄国十月革命的道路c 赞同成立先进阶级政党d 选择马克思主义绝非偶然111918 鲁迅在杂文中说:“我有一位朋友说得好: 要我们保存国粹,也须国粹能保存我们。保存我们,的确是第一义。只要问他有无保存我们的力量,不管他是否国粹。”这反映了新文化运动()a 存在形式主义倾向b 以实用主义为指导c 以拿来主义为手段d 以救亡图存为目标121920年,陈独秀在谈政治一文中明确宣布: “我承认用革命的手段建设劳动阶级 (即生产阶级 )的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。”这一认识

6、形成的主要原因是()教育资源教育资源a 马克思主义的影响 b 工农运动的发展c 新文化运动阵营的分化 d 中国共产党的影响13在新文化运动中,吴虞指出: “孝悌就是顺德就是教一般人恭恭顺顺地听他们一干在上的人愚弄,不要犯上作乱,把中国弄成一个制造顺民的大工厂 ” 。这一思想主张实质上反对的是()a封建孝道 b儒家思想 c封建专制 d君主专制14五四运动前后, 北京大学教员中既有以陈独秀为首,以李大钊、 胡适、鲁迅、钱玄同、刘半农、沈尹默等为骨干的革新营垒;又有辜鸿铭、刘师培、陈汉章、黄侃等知名的旧派学者。他们政见不同,在学术上也各抒己见。这一现象()a有利于提高北京大学的教育和科研水平b使北京

7、大学成为新文化运动的主要活动基地c体现了北京大学“思想自由,兼容并包”的办学方针d推动了“民主与科学”思想的传播151928 年,南京国民政府以各地行礼自为风气,或仍沿前清旧习,或滥用缛节繁文、新旧庞杂、漫无标准为由,准备核定颁布婚礼草案,其中心是:矫正奢侈,消弭诈伪,破除迷信,提倡质朴,并酌情采纳旧的礼仪制度中的可用部分。该婚礼草案()a抛弃了旧式婚礼的程序b表明婚姻关系纳入到法制轨道c是新旧婚俗调和的产物d 消除了新旧婚制间的尖锐冲突16学者徐中约在中国近代史:16002019,中国的奋斗中写道: “他们号召用现代西方的标准, 重新评价中国的文化遗产, 乐意地与引致中国衰弱的那些因素决裂,

8、就深度和广度而言,这场思想变革超过1895-1911 年期间的变革。 ”以下属于“这场思想变革”的现象是()a “打倒孔家店” b 允许“民间自立公司”c 兴民权,设议院 d 平均地权,节制资本17美国学者cw 沃特森认为,任何文明都是历史的产物,有其内在和特定的价值体系,没有一种文明可以宣称比其他更为优越,也没有理由以主流文明自居,并歧视、否定甚至取代其他文明。对此观点理解不确切的是()a 肯定文明的独特性和价值b 主张文明之间的平等教育资源教育资源c 强调对不同文明的尊重d 认同西方文明的优越感1819151918 年间,陈独秀等人在新青年杂志大力宣传西方民主、科学思想时;梁启超、梁漱溟、

9、马一浮等人纷纷发表文章,表示要反思西方文化,重新认识中国文化。这说明()a “尊孔复古”逆流再次出现 b 封建礼教遗毒仍根深蒂固c 新文化运动思想内涵丰富 d 学者混淆先进与落后界限19 “德先生和赛先生我们现在认定只有这两先生,可以救治中国政治上、学术上、思想上一切的黑暗。 ”对这一口号的理解不正确的是: ()a坚持以民主和科学为救国理论 b有利于中国科技的发展c体现了中国近代资产阶级的愿望 d指明了中国人民正确的斗争出路20胡适在 1917 年从美国归来时表达了“二十年不谈论政治”的决心,也表达了整个新文化界的普遍情绪。 他们认为,这些刊物的主要读者应该是还没有被 “陈旧之物,腐臭之物”完

10、全腐蚀的青年。这表明当时中国()a 学者们更提倡思想革命b 新文化运动方向发生变化c 反封建专制已达到目标d 民众对政治救国不感兴趣二、非选择题21词语和概念的变化,可以为探究历史提供重要信息。阅读下列材料,结合所学知识问答问题。材料一在中国,对 science 的翻译经历了从“格致”到“科学”的用词变化。中国古代本有“科学”一词。如宋人文集中有“处科学之兴,世为士者往往困于一日之程文,甚至于老死而或不遇”之句。明末清初,受古代“格物致知”的影响,时人将“ science ”音译为“格致” 。19 世纪中叶后, “研格致,营制造者,乘时而起”, “格致”一词大量使用。 19 世纪末,梁启超等效

11、仿日本的做法,将“science ” 译为“从事科学,讲求政艺。”民国初,学界还将 science 音译为“赛因斯” ,意在强调科学的理性精神。摘自近代汉字术语创制的两种类型等材料二举凡一事之兴,一物之细,罔不诉之科学法则国人欲脱蒙昧时代,教育资源教育资源羞为浅化之民也, 则急起直追, 当以科学与人权并重。 科学者何?综合客观之现象,诉之主观之理性。 民主是叫人去投票, 叫人知道对于政治有很大责任,然后自然养成一种政治人才。陈独秀实行民治的基础材料三中国现在革命,都是争个人的平等、自由,不是争团体的平等、自由。所以每次革命,总是失败只全党有自由,个人不能自由,然后我们的革命,才可以有望成功。摘

12、自孙中山对黄埔军官学校告别词请回答:(1)(2)材料一中的中国古代“科学”一词与何种选官制度相关?列举两位宋代主张“格物致知”的思想家。他们“格物致知”的目的是什么?(2)19 世纪中叶以后,从“格致”到“赛因斯”,反映中国向西方学习的内容发生了怎样的变化?并分析变化的原因。(3)材料二中科学的涵义是什么?(4)据材料二、三,新文化运动中的民主与孙中山倡导的民主有何不同?答案1d2 b3d4 c5 d6c7 c8 b9b10d11 d12 a13c14 c15 c16 a17d 18c19 d20 a 21 (1)选官制度:科举制。理学家:程颢、程颐、朱熹(任写两人目的: “究天理”或“明道德之善” 。教育

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