学习国学经典的好处有哪些

1、学习国学经典的好处有哪些诵读经典，相当于和一位充满智慧的老人交朋友，轻松的接受他 的教诲，吸取他的智慧，也许这位智者说的话、讲的道理我们不是 太理解，但是随着年龄的增长，我们体会就会越来越深，这些智慧 也会融入到我们自己的知识结构中，我们会运用在生活、工作、学 习、处事等各个方面。而以后学或者接触那些比较浅显性、应用性的学问，就可以事半 功倍地吸收，这就是为何很多读经妈妈反映，孩子上幼儿园或者上 学，学习很轻松，孩子理解力增强了，学简单的内容还不是玩一样 的?读经还有个重要的作用。任何一个文化系统都有其永恒不朽之经典作为源头活水，而经典 是民族智慧的结晶，常理常道，它的价值历久而弥新，是开启智

2、慧 的最好方式。0-14 、 5 岁这段时间是孩子学习的黄金时期，也是孩子学习语言文字的最佳时期，更是孩子文化素养、高尚人格形成的关键时期。诵读经典同时可以提高孩子们的古文和白话文水平，有助于对其它知识领域的领悟和旁通，促进各科学业的进步。经常诵读经典，至少可产生以下 11 种收获：2. 专注力提高经常进行诵读经典的训练，会逐渐形成精神集中专一、头脑里少杂念、内心宁静安详的良好读书习惯，从而使学习的效率和质量明显提高。3. 记忆力大大提升经常背诵经典，孩子的记忆力将获得明显提高，50%的孩子能达到“过目不忘”的程度。一旦获得了这种记忆能力，记忆任何科目的知识都会很轻松，并一生保持这种超越常人的

3、记忆力。论语一一中国人的“圣经”大学中国人必读的一本书约 2000字，孙中山先生称这本书是“中国独有之宝贝”，是中国人必读的一本书。曾国藩选拔人才的标准“功名看器宇，事业看精神”，所谓“器宇”即一个人的心量。国学大师南怀瑾先生认为：读大学可以培养孩子敦厚中正之性，有利于树立正确的人生观、价值观、世界观，从小就建构“修身、齐家、治国、平天下”的远大人生格局。中庸“和谐”人生的指南约 4000字，“中”是指做人做事不偏激，中正平和 ; “庸”就是“永恒不变”，所以，中庸说的就是永恒不变的和谐之道。学了中庸，能够开发领导潜能，培养处理人际关系的智慧，成为一个高EQ素养的人才。老子中国人的智谋奇书易经

4、不学易无以为将相、无以成太医易经就是经典的源头活水，在易经的影响下，产生许多著作，比如道德经黄帝内经，都离不开易经的思想，在易经的影响下，发展出道家、儒家、医学、甚至于兵法等等。我们就跟在圣贤后面，也去喝源头之水，来读群经之源，万经之首 , 看到了那些著作对圣人有着深远影响 ! 圣人以不言之教告诉我们该选择什么书读，我们按照圣贤的指引，让孩子从高起点起飞! 我们也让孩子读读易经里的观点 ! 童蒙养正 !弟子规系统化的“儿童行为守则”约 1000字，是一整套系统化的“儿童行为守则”。弟子规是教育小朋友从小懂礼貌、讲信用、孝顺父母、尊敬师长、友爱兄弟姐妹、和别人平等相处等，而这些正是一个人与社会接

5、轨的通行证，直接奠定孩子人生成功幸福的基础。三字经中国文化史纲千字文“天下第一字书”1、天行健，君子以自强不息。周易作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业。2、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做; 相反，对于一些微小的，却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。3、不迁怒，不贰过。论语犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。4、见善如不及，见不善如探汤。论语见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得

6、远远的。5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。论语君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿，不会用冷酷的眼光看世界。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。6、己所不欲，勿施于人。自己不想要的 （ 痛苦、灾难、祸事） ，就不要把它强加到别人身上去。7、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。论语见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习 ; 见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省。8、当仁，不让于师。论语9、君子欲讷于言而敏于行。论语君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。10、二人同心，其利断金; 同心之言，其臭如兰。周易11、君子藏器于身，待时而动

7、。周易君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。12、满招损，谦受益。尚书自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害 ; 谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。13、人不知而不愠，不亦君子乎?如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗 ?14、言必信，行必果。论语说了的话，一定要守信用 ; 确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。15、君子务本，本立而道生。论语君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。16、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。论语三个人在一起，其中必有某人

8、在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。17、君子求诸己，小人求诸人。论语君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。18、君子坦荡荡，小人长戚戚。论语君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。19、不怨天，不尤人。论语遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”。20、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。论语干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。21、小不忍，则

9、乱大谋。论语不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。22、小人之过也必文。论语小人对自己的过错必定加以掩饰。23、毋意，毋必，毋固，毋我。论语 u001f讲事实，不凭空猜测 ; 遇事不专断，不任性，可行则行; 行事要灵活，不死板; 凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。24、过而不改，是谓过矣。论语有了过错而不改正，这就是真的过错了。26、三思而后行。论语每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。27、人谁无过，过而能改，善莫大焉。左传人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。28、不以一眚掩大德。左传

10、评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。29、人一能之，己百之; 人十能之，己千之。中庸人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。30、知耻近乎勇。中庸知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。31、多行不义必自毙。左传坏事做得太多，终将自取灭亡。32、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃; 百尺之室，以突隙之烟焚。韩非子千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤; 百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。33、以五十步笑百步。孟子以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。34、君子莫大乎与人为善。孟子君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。35、人皆可以为尧舜。孟子只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。36、言之者无罪，闻之者足以戒。诗序提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。37、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。孔子家语好的药物味苦但对治病有利 ; 忠言劝诫的话听