《大道之行也》中考试题汇编

1、部编人教版八年级（下册）语文专题训练大道之行也中考试题汇编SHZXZX一、课文默写（1）大道之行也，天下为公，讲信修睦。（礼记·礼运）（2016 年内江市）（2）使老有所终，_，幼有所长。（大道之行也）（2016 广州市）（3），不必藏于其；，不必为己。是故谋闭而不兴，故外户而不闭，是谓大同。（大道之行也）（2017 年临沂市）（4）陶渊明的桃花源记中“黄发垂髫，并怡然自乐”体现了大道之行也中的“，。”（2013 年永州市）参考答案（1）选贤与能（2）壮有所用（3）货恶其弃于地也力恶其不出于身也盗窃乱贼而不作（4）老有所终，壮有所用，幼有所长二

2、、材料探究综合下面几则材料，联系社会实际，你一定能生发出一些感想，请将你的结论简要表述出来。（3分）（2005 年重庆市）四海之内皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？（论语）大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子。（礼记）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，黄发垂髫，并怡然自乐。（桃花源记）参考答案 要点：和谐社会需要人们来共同创造（如：每一个人都应该明礼诚信，团结友爱，共创和谐社会；伸出友爱之手，共创美好明天。）（3分）三、课内阅读（一）阅读大道之行也，按要求答题。（2009 年铜仁市）大道之行也，天下为公，选贤与

3、能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自人教版义务教育课程标准实验教科书·语文）1下列句子中，加点字的读音有误的一项是（）（3 分）大道之行也第1页（共10页）部编人教版八年级（下册）语文专题训练A选贤与能与（j）SHZXZX             

4、;                                                  

5、;                                                  

6、;                                                  

7、;   B矜、寡、孤、独、废疾者矜(gun)C男有分，女有归分(fn)D是故谋闭而不兴兴（xng）2下列句子中，加点字的解释有误的一项是（）（3 分）A大道之行也，天下为公大道（古代指政治上的最高理想）B选贤与能，讲信修睦修（崇尚、培养）C是故谋闭而不兴是故（因此）D故外户而不闭，是谓大同大同（大家一样）3将文中画线的句子译成现代汉语。（6 分）故人不独亲其亲，不独子其子。货恶其弃于地也，不必藏于己。4根据选文，“大同”社会有哪些特征？（3 分）参考答案 13 分；C23 分；D3.（每句中的加点字翻译正

8、确 1 分；句意翻译正确 1 分。）4 分；因此人们不单以自己的亲人为亲人，不单以自己的子女为子女。（译成“因此人们不单奉养自己的父母,不单抚养自己的子女”也给分。）2 分；对财货，人们憎恶把它扔在地上的行为，却不是自己要私藏。43 分；（按点给分，每点 1 分。）人人都能得到全社会的关爱。人人都能安居乐业。全社会货尽其用，人尽其力。（二）阅读大道之行也，按要求答题。（8 分）（2013 年宁波市）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所

9、用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自礼记·礼运）1.解释下列句中加点的词。（2 分）（1）故人不独亲其亲（2）力恶其不出于身也2.下列句中加点词的意思和用法与例句相同的一项是（）（2 分）例句：货恶其弃于地也大道之行也第2页（共10页）部编人教版八年级（下册）语文专题训练A每自比于管仲、乐毅B臣本布衣，躬耕于南阳SHZXZXC今吾以十倍之地，请广于君D所恶有甚于死者3.用现代汉语翻译文中画线的句子。（2 分）大道

10、之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。4.选文构想的理想社会具有哪些特点？（2 分）参考答案 1（1）以为亲（赡养）（2）憎恶（2 分，每小题 1 分）2. B（2 分）3.在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来（给大家办事），（人人）讲求诚信，培养和睦（气氛）。（2 分，“行”与“修”各 0.5 分）4.要点：人人都能受到全社会的关爱人人都能安居乐业货尽其用，人尽其力（2 分，答出两点即可得满分）四、比较阅读（一）比较阅读（10 分）（200

11、6 年包头市）（甲）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能，。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。1在原文划横线的空缺处填写原句。2解释文中加点的词。（1）阡陌交通交通：（2）故外户而不闭户：3甲、乙两文都反映了古人对人类美好社会的追求，不同的是，甲文对理想社会进行了，乙文则是。4乙文中与甲文“黄发垂髫，

12、并怡然自乐”相对应的句子是。5概括甲文的大意。参考答案 1讲信修睦货恶其弃于地也2交错相通门3描写阐述4老有所终幼有所长5描写了桃花源优美的环境和幸福的生活。（二）阅读下面甲、乙两段文字，完成题目。（8 分）（2011 年义乌市）大道之行也第3页（共10页）                          

13、                                                 部编人教版八

14、年级（下册）语文专题训练甲大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其SHZXZX子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自礼记·礼运）乙林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（选自桃花源记）1、解释下列文言句中加点的词语。（分）(1

15、) 选贤与（）能(2)货恶（）其弃于地也(3)故（）外户而不闭(4)有良田美池桑竹之属（）2、用现代汉语翻译下面文言句子。（分）阡陌交通，鸡犬相闻。3、甲 文中阐述的“大同社会”与乙文中描绘的“世外桃源”有什么相似的地方？（分）2）参考答案 1、（1）“与”通“举”，选拔（ 憎恶（3）所以（4）类（4 分，每小题1 分，意思对即给分）2（2、田间小路交错相通，（村落间）鸡鸣狗叫之声处处可以听到。 分，意思符合即给分）3、两文都表现了作者对理想社会的追求。（2 分，结合语句分析也可）（三）阅读下面甲、乙两段文字，完成

16、题目。（2008深圳市）（甲）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。（节选自柳宗元小石潭记）（乙）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，大道之行也第4页（共10

17、页）                                                 

18、0;                                              部编人教版八年级（下册）语文专题训练是谓大同

19、。SHZXZX（选自礼记·礼运）1、解释下列句子中加点的字词（2分）（1）潭中鱼可百许头（2）佁然不动2、用现代汉语翻译下列句子（4分）（1）水尤清冽（2）选贤与能，讲信修睦3、柳宗元在小石潭记中描写了永州山水的自然美，大道之行也则描绘了大同社会的人文美。结合两文，联系生活实际，谈谈你理想中的生活环境是怎样的。（4分）参考答案 1（1）大约 （2）呆呆的样子2（1）水格外清凉。（2）把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。3此题答案多元化。能把山水的自然美和社会的人文美（或“大同社会、天下为公”）两者结合起来（四）比较阅读下面两段文言文，回答

20、文后问题（8 分）(2013 年恩施州)【甲文】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自语文八上大道之行也）【乙文】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。 便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地

21、平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏、晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。（节选自语文八上桃花源记，有改动）1解释下面句子中加点词语的意思。（1）选贤与能，讲信修睦。（2）故人不独亲其亲。（3）缘溪行，忘路之远近。（4）停数日，辞去。2将下面句子翻译成现代汉语。（1）大道之行也，天下为公。（2）渔人甚异之，欲穷

22、其林。3【乙文】中三处画线句子分别从哪些方面体现了【甲文】所阐述的“大同”社会的理想生活？（选大道之行也第5页（共10页）部编人教版八年级（下册）语文专题训练答两处）SHZXZX4【乙文】的“世外桃源”与【甲文】的“大同”社会有什么关 联之处？两文各自侧重于哪种表达方式？参考答案 1（1）通“举”，推举，选举；（2）名词的意动用法，以为亲人；（3）顺着，沿着；（4）离开。2（1）在大道施行的时候，天下是人们所共有的； （2）渔人见到这片景色很是惊异，想走到这林子的尽头。3（1）写桃花源里田园风貌，一派富足宁静的景象；（2）写桃花源中人过着安居乐业的幸福生活；（3）

23、写桃花源中人家家都友好好客。4两文反映的都是古人对“大同”社会的向往与追求乙文“世外桃源”的境界是根据甲文“大同”社会的体制构想出来的（或：“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现）。 甲文侧重于议论（或“阐述”），乙文侧重于记叙（或描写）。（五）【古文阅读】（2015 年黑龙江省龙东地区）（甲）大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。（选自大道之行

24、也）（乙）唐玄宗以韩休为门下侍郎，同平章事。休为人峭直，不干荣利。及为相，甚允时望。上或宫中宴乐，及后苑游猎，小有过差，辄谓左右曰：“韩休知否？”言终，谏疏已至。上常临镜，默默不乐。左右曰：“韩休为相，陛下殊瘦，何不逐之？”上叹曰：“吾貌虽瘦，天下必肥。吾用韩休，为社稷耳，非为身也。”注释门下侍郎：官职名，为皇帝近侍。同平章事：即同中书门下平章事，与中书、门下协商处理政务之意。允：符合。（选自涉史随笔）1.解释加点的词语。（2 分）（1）盗窃乱贼而不作：_（2）上常临镜：_2.翻译下列语句。（4 分）（1）故人不独亲其亲，不独子其子。（2）吾用韩休，为社稷耳，非为身也。大道

25、之行也第6页（共10页）部编人教版八年级（下册）语文专题训练3.实现大同社会是每个人的愿望。请你结合（甲）（乙）两文的内容，谈谈如何才能SHZXZX实现大同社会？（2 分）参考答案 1.（1）兴起（2）面对评分标准：（2 分）每个词解释准确各得 1 分。2.（1）因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。（2）我重用韩休是为了国家，不是为了我自己。 评分标准：（4 分）每小题 2分，意思对即可。3. 示例：围绕“善于纳谏，选贤与能，讲信修睦，天下为公”中的任意一点来谈即可。评分标准：（2 

26、分）(六）阅读下面两则文言文，完成题目。（15 分）（2016 年福州市）【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行教十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍 f 然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂省，并怡然自乐。（节选自桃花源记）【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故

27、外户而不闭，是谓大同。（选自礼记礼运）1解释下面加点的词语。（4 分）（1）屋舍俨然（）（2）阡陌交通()（3）不独子其子（）（4）货恶其弃于地也（）2.下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2 分）A有良田美池桑竹之属属予作文以记之B男女衣着，悉如外人事无大小，悉以咨之C矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养此独以跛之故，父子相保D大道之行也长跪而谢之3翻译下面句子。（4 分）（1）黄发垂髫，并怡然自乐。大道之行也第7页（共10页）部编人教版八年级（下册）语文专题训练(2)选贤与能，讲信修睦。SHZXZX4理解文意，用原文语句填空。（2 分），（1）陶

28、渊明在桃花源诗中有“桑竹垂余阴，菽稷粮食作物随时艺种植”的诗句【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是:（2）孟子有句名言:“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是 :5.陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。（3 分）示例:从“阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出“桃源”中社会环境和平安宁，这就是“大同”社会中的“盗窃乱贼而不作”。参考答案 1(4 分）（每小题 1 分）（1)整齐的样子（2)交错相通（3)以

29、为子（4)憎恶2(2分)B3(4 分）（每小题 2 分）（1)老人和孩子们个个都安闲快乐。（2）把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦(气氛）。4(2 分）（每小题 1 分）（1)有良田美池桑竹之属。（2)(故人）不独亲其亲,不独子其子。5(3 分)示例：从“黄发垂髫，并怡然自乐”可以看出“桃源”中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福，这就是“大同”社会中“老有所终”“幼有所长”。（“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”或“不独亲其亲，不独子其子”）从“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”可以看出“桃源”中

30、的男人和女人各司其职，这就是“大同”社会中“男有分，女有归”。（七）阅读下面文言文，完成 1216 题。（18 分）（2019 年安顺市）【曱】大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。大道之行也第8页（共10页）部编人教版八年级（下册）语文专题训练是谓大同。SHZXZX（大道之行也）【乙】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，

31、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。（桃花源记）1、解释下列句中加点的词。（共 4 分，每小题 1 分）                ）（1）选贤与能（3）屋舍俨然（）