李白《远别离》

1、远 别 离作者：李白远别离远别离李白李白远别离，古有皇英之二女；远别离，古有皇英之二女；乃在洞庭之南，湘江之浦。乃在洞庭之南，湘江之浦。海水直下万里深，谁人不言此离苦？海水直下万里深，谁人不言此离苦？日惨惨兮云冥冥，猩猩啼兮鬼啸雨。日惨惨兮云冥冥，猩猩啼兮鬼啸雨。我纵言之将何补？皇穹恐不照余之忠诚。我纵言之将何补？皇穹恐不照余之忠诚。雷凭凭兮欲怒吼，尧舜当之亦禅禹。雷凭凭兮欲怒吼，尧舜当之亦禅禹。君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。或运：尧幽囚，舜野死。或运：尧幽囚，舜野死。九嶷连绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？九嶷连绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？帝子泣兮绿云间，随风波兮去无

2、还。帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。恸哭兮远望，见苍梧之深山。恸哭兮远望，见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝，竹上之类乃可灭苍梧山崩湘水绝，竹上之类乃可灭 李白李白 祖籍陇西成纪（今甘肃祖籍陇西成纪（今甘肃静宁西南），静宁西南）， 幼时随父迁居幼时随父迁居绵州昌隆县（今四川江油）绵州昌隆县（今四川江油）青莲乡，二十五岁起青莲乡，二十五岁起“辞亲辞亲远游远游”，仗剑出蜀。天宝初，仗剑出蜀。天宝初供奉翰林，因遭权贵谗毁，供奉翰林，因遭权贵谗毁，仅一年余即离开长安。安史仅一年余即离开长安。安史之乱中，曾为永王璘幕僚，之乱中，曾为永王璘幕僚，因璘败系浔阳狱，远谪夜郎。因璘败系浔阳狱，远谪夜郎。 中途遇赦东还

3、。晚年投奔其中途遇赦东还。晚年投奔其族叔当涂令李阳冰，后卒于族叔当涂令李阳冰，后卒于当涂，葬龙山。当涂，葬龙山。 唐元和十二年（唐元和十二年（817817），宣歙），宣歙池观察使范传正根据李白生池观察使范传正根据李白生前前“志在青山志在青山”的遗愿，将的遗愿，将其墓迁至青山。有其墓迁至青山。有李太白文集李太白文集三十卷行世。三十卷行世。 李白简介李白简介李白故居李白故居 唐代伟大诗人李白故唐代伟大诗人李白故居位于江油市，李白居位于江油市，李白于武后大足元年（于武后大足元年（年）诞生于清廉年）诞生于清廉乡（今青莲镇）。镇乡（今青莲镇）。镇内李白遗迹颇丰：陇内李白遗迹颇丰：陇西院、太白祠、粉竹西院

4、、太白祠、粉竹楼、月园墓、衣冠冢、楼、月园墓、衣冠冢、磨针溪、天宝山等，磨针溪、天宝山等，无一不闪烁着诗人李无一不闪烁着诗人李白的遗踪逸趣。白的遗踪逸趣。李白的贡献李白的贡献 其诗人今存九百多首，内容丰富多彩，既表现了他一生的理想和经历，也反映了盛唐时代的政治面貌，他写了很多描绘自然风景的 歌颂爱情和友谊以及反映民间疾苦的诗篇。 李白特别善于运用夸张的手法，生动的比喻、丰富的理想，朴素优美的语言来表现他热烈奔放的思想感情。在体裁方面，李白擅长写形式比较灵活自由的古诗。尤以七言古诗最富于创造性。他还存有六十多篇散文。在中国文学史上，李白是伟大的浪漫主义诗人，达到了浪漫主义诗歌艺术的高峰，对后产生

5、了巨大而深远的影响。李白母梦长庚星而生。通诗书，喜纵横术，击剑为任侠。天宝初，贺知章言于玄宇。李白的作品：李白的作品： 客中行、将进酒、秋浦歌、静夜思、送孟浩然之广陵、送友人、古风、早发白帝城、望天门书、关山月、中山问答 李白墓始建于公元李白墓始建于公元817年，呈圆形用方块青年，呈圆形用方块青石垒成。石垒成。1954年被安徽省政府评为全省重点年被安徽省政府评为全省重点文物保护单位。墓前有清代花纹碑一方，上文物保护单位。墓前有清代花纹碑一方，上刻有刻有“唐名贤李太白之墓唐名贤李太白之墓”据传是诗圣杜甫的据传是诗圣杜甫的手笔。据考证，墓内有唐代宣歙观察使范传手笔。据考证，墓内有唐代宣歙观察使范传

6、正所刻唐碑一块及李白仙骨。走进墓园，春正所刻唐碑一块及李白仙骨。走进墓园，春看杜鹃、夏赏青莲、秋闻金桂、冬品腊梅，看杜鹃、夏赏青莲、秋闻金桂、冬品腊梅，亭台楼阁、竹林流水，相映成趣、相得益彰，亭台楼阁、竹林流水，相映成趣、相得益彰，诗魂背枕的青林山，林壑优美、鸟道纡曲、诗魂背枕的青林山，林壑优美、鸟道纡曲、百鸟鸣啁，由南远眺如展瓣芙蓉，婀娜多姿，百鸟鸣啁，由南远眺如展瓣芙蓉，婀娜多姿，由北遥望若朝天双阙，直入云霄。由北遥望若朝天双阙，直入云霄。 今天的李白墓，始建于公元817年，是安徽省重点文物保护单位,更是研究李白及其诗文，欣赏书法作品，品味园林艺术的江南著名文化旅游景点。 白兆山又名碧山，

7、相白兆山又名碧山，相传李白传李白“酒隐安陆酒隐安陆“期间，即以此为活期间，即以此为活动中心。山顶有千年动中心。山顶有千年银杏树，相传为李白银杏树，相传为李白亲手所植。据史籍记亲手所植。据史籍记载，白兆山得名至少载，白兆山得名至少有一千四百年历史。有一千四百年历史。李白故里李白故里李白，于宝应元年（762）离开人间，卒于今安徽当涂，享年六十二岁。然而，李白究竟是怎么死的呢？ 死因之一死因之一 李白一生嗜酒成性是出名的，因有“醉仙”之称。玩读李白诗作，就能闻到一股浓浓的酒味。诗人的将进酒有“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”。 这样，学人自然将李白的死因与醉酒致命联系起来，晚唐诗人皮日休曾作李翰林诗

8、云：“竟遭腐胁疾，醉魄归八极。”也即指出，李白是因醉酒致疾致命的，就连升天的灵魂都带着醉意。所以李白死于贪酒。死因之二死因之二 李白爱酒，也爱月、爱狂，所以又有人把他的死因同“水中捉月”挂起钩来，这便产生了富有浪漫气息的“溺死说”。五代时王定保在唐摭言中云：“李白著宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死写作背景写作背景 这首诗作于唐玄宗天宝十二载（753）李白从河南到皖南去的前夕。 当时，唐王朝的黄金时代已经是日落山。曾经实行过励精图治的唐玄宗，已经变成了一个骄奢淫逸的昏君。朝廷上奸佞当道，小人得势。对内，多次制造冤狱，迫害忠良，对外，连年穷兵黩武，滥事征伐。整个国家一片乌

9、烟瘴气。 在唐玄宗的纵容之下，安禄山从一个小在唐玄宗的纵容之下，安禄山从一个小小的番将，以故意制造边境纠纷获得所小的番将，以故意制造边境纠纷获得所谓的谓的 “ “军功军功”，而成为一个骄横跋扈的，而成为一个骄横跋扈的“大人物大人物”。他一个人兼任了范阳、平。他一个人兼任了范阳、平卢、河东三镇节度使，掌握兵力几乎是卢、河东三镇节度使，掌握兵力几乎是全国的一半。他的势力愈大，野心也愈全国的一半。他的势力愈大，野心也愈大，竟然企图夺取国家政权。在边塞战大，竟然企图夺取国家政权。在边塞战争掩护下，连年招兵买马，积草屯粮，争掩护下，连年招兵买马，积草屯粮，积极为发动叛乱作准备。但在当时，一积极为发动叛乱

10、作准备。但在当时，一般人还不知道内幕，因此到幽州去的人般人还不知道内幕，因此到幽州去的人很多，竟成了一股风。大家还以为这是很多，竟成了一股风。大家还以为这是报效国家，建功立业的好机会。报效国家，建功立业的好机会。 当时，李白当时，李白5151岁，正在老朋友元丹丘隐岁，正在老朋友元丹丘隐居的南阳石门山中作客。在当时的风气居的南阳石门山中作客。在当时的风气影响之下，竟想弃文就武，到边塞上去影响之下，竟想弃文就武，到边塞上去闯荡一番，抱着建功立业的幻想，开始闯荡一番，抱着建功立业的幻想，开始了幽州之行。了幽州之行。 经过幽州之行，李白对唐王朝有了更加经过幽州之行，李白对唐王朝有了更加深刻的认识，他预

11、感到危机相当严重，深刻的认识，他预感到危机相当严重，一场战乱即将发生，甚至有亡国的危险，一场战乱即将发生，甚至有亡国的危险，而罪魁祸首是唐玄宗，唐玄宗已是无药而罪魁祸首是唐玄宗，唐玄宗已是无药可救，即使冒死上书，也无济于事，不可救，即使冒死上书，也无济于事，不得已只有远走高飞，去找一个避乱的桃得已只有远走高飞，去找一个避乱的桃花源。但在临行之前感慨万端。在李白花源。但在临行之前感慨万端。在李白这一时期所写的一系列诗里充满这种思这一时期所写的一系列诗里充满这种思想感情。想感情。远别离远别离就是这一时期这一就是这一时期这一类诗中最出色的一首，两年以后，安史类诗中最出色的一首，两年以后，安史之乱果然

12、发生了。之乱果然发生了。李白此次南游，从时间上来说，李白此次南游，从时间上来说，是去朝十年；从路程来说，是是去朝十年；从路程来说，是千里以远；从思想感情来说，千里以远；从思想感情来说，是和他心目中的是和他心目中的“圣明天子圣明天子”和和“太平盛世太平盛世”诀别，故曰诀别，故曰“远别离远别离”。2021-12-5这是伟大诗人理想破灭的悲歌，这是伟大诗人理想破灭的悲歌，也是李白唱给行将大乱的唐王也是李白唱给行将大乱的唐王朝的一首挽歌。该诗通过二妃朝的一首挽歌。该诗通过二妃和舜帝生离死别的故事，表现和舜帝生离死别的故事，表现远别离的悲哀。远别离的悲哀。2021-12-5诗以叙述二妃别离之苦开诗以叙述

13、二妃别离之苦开始，以二妃恸哭远望终结，始，以二妃恸哭远望终结，让悲剧故事笼括全篇，保让悲剧故事笼括全篇，保持了艺术上的完整性。全持了艺术上的完整性。全诗采用楚歌和骚体的表现诗采用楚歌和骚体的表现手法，构成深邃的意境和手法，构成深邃的意境和强大的艺术魅力！强大的艺术魅力！赏析赏析“远别离，古有皇英之二女，乃在洞庭之南，湘江之浦。”2021-12-5“皇、英”指娥皇、女英，她们是尧的女儿，舜的妃子。这是一个古老的传说。帝尧曾经将两个女儿（长曰娥皇、次曰女英）嫁给舜。舜南巡，死于苍梧之野。二妃溺于湘江。神游洞庭之渊，出入潇湘之浦。这个传说，使得潇湘洞庭一带似乎几千年来一直被悲剧气氛笼罩着，那流不尽的

14、清清的潇湘之水，那浩淼的洞庭，那似乎经常出没在潇湘云水间的两位帝子，那被她们眼泪所染成的斑竹。都会一一浮现在脑海里。 传说舜晚年到南方出征，死于苍梧之野。二妃到了洞庭湖南边的潇水和湘水之间，听见舜死的消息，便每天望着苍梧方向痛哭，她们把眼泪洒在江边的竹子上。从此以后，那一带的竹子就出现了泪痕一样的斑点。二妃在流尽了痛哭的眼泪以后，跳进湘水死了。死后成了湘水之神，称为湘妃。 帝 尧远别离这首诗以湘妃故事起兴，并且终用这一神话穿插其间，这是诗人有意为他这首具有强烈政治内容的抒情诗布置的云雾。“海水之下万里深，谁人不言此离苦。”这两句是借海水之深形容洞庭湖之深形容“此离”之苦。“此离”，表面上是指舜

15、与二妃生死之别，实际上是指此次南游。李白此次南游，心情之所以特别痛苦，是因为预感到唐朝大势已去，今生今世再也不能回到朝廷上去了，济苍生，安社稷的宏愿也就无从实现了。好像湘妃和舜，从此一别，永远没有见面的日子了。以上是写“此离”之情。“日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼日惨惨兮云冥冥，猩猩啼烟兮鬼啸雨。啸雨。”这是这是“此离此离”之景，太阳暗淡无光，之景，太阳暗淡无光，天空阴云密布，猩猩在烟雾弥漫中天空阴云密布，猩猩在烟雾弥漫中啼哭，鬼怪在风雨交加中呼啸啼哭，鬼怪在风雨交加中呼啸这这一派阴暗恐怖的景象，正是安史之一派阴暗恐怖的景象，正是安史之乱前几年唐王朝政治昏暗，危机严乱前几年唐王朝政治昏暗，危机严

16、重的象征。重的象征。“窃恐皇穹不照余之忠诚，我纵言窃恐皇穹不照余之忠诚，我纵言之将何补？之将何补？”安禄山肯定要发动叛乱，整个国家即安禄山肯定要发动叛乱，整个国家即将陷于水深火热之中但是老天爷（暗将陷于水深火热之中但是老天爷（暗指唐玄宗）却不知道我的赤忠心，我指唐玄宗）却不知道我的赤忠心，我即使冒死上书，又能起什么作用呢？即使冒死上书，又能起什么作用呢？ “雷凭凭兮欲吼怒，尧舜当之亦禅禹。雷凭凭兮欲吼怒，尧舜当之亦禅禹。” 此处又是托古喻今。古人认为，雷是兵革此处又是托古喻今。古人认为，雷是兵革之象，之象，“凭凭凭凭”是盛大的样子，是盛大的样子，“雷凭凭雷凭凭兮欲吼怒兮欲吼怒”意思是：惊天动地

17、的雷声快要意思是：惊天动地的雷声快要怒吼起来了。这是暗喻唐王朝即将有巨大怒吼起来了。这是暗喻唐王朝即将有巨大的战乱发生。的战乱发生。“尧舜当之亦禅禹尧舜当之亦禅禹”，表面，表面意思是说，即使是尧舜之君，遇到这种局意思是说，即使是尧舜之君，遇到这种局面也只好将天下拱手送人了。实际意思是面也只好将天下拱手送人了。实际意思是说，一旦大祸临头，唐玄宗也只有下台了。说，一旦大祸临头，唐玄宗也只有下台了。 “君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎。”这两句中的这两句中的“臣臣”字，含义各不相同字，含义各不相同. .“君失臣兮君失臣兮”之之“臣臣”，指贤臣，指贤臣，“权失臣兮权失臣兮

18、”之之“臣臣”，指奸臣。上，指奸臣。上句指玄宗迫害忠良，失去了贤臣的辅句指玄宗迫害忠良，失去了贤臣的辅佐，必将自取灭亡；下句是指李林甫，佐，必将自取灭亡；下句是指李林甫，杨国，安禄山等人窃取权柄，必将祸杨国，安禄山等人窃取权柄，必将祸国殃民。国殃民。“或云：尧幽丘，舜野死。九嶷联绵或云：尧幽丘，舜野死。九嶷联绵皆相似，重瞳孤坟竟何是？皆相似，重瞳孤坟竟何是？”“或云或云”数句是用野史传说，暗指唐数句是用野史传说，暗指唐王朝父子兄弟君臣上下之间，也难免王朝父子兄弟君臣上下之间，也难免发生诸如此类的事情。一旦祸起萧墙，发生诸如此类的事情。一旦祸起萧墙，哪怕你大唐天子，也死无葬身之地。哪怕你大唐天子

19、，也死无葬身之地。2021-12-5 “帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。恸帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。恸哭兮远望，见苍梧之深山。哭兮远望，见苍梧之深山。” 此处的此处的“帝子帝子”，表面上是湘妃，实际上，表面上是湘妃，实际上是指他自己。他在即将远游之际，感到自是指他自己。他在即将远游之际，感到自己一生理想，终成泡影，好像古代神话中己一生理想，终成泡影，好像古代神话中的湘妃一样，望穿秋水，不见伊人。的湘妃一样，望穿秋水，不见伊人。 “苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。” 真是：真是：“此恨绵绵无绝期此恨绵绵无绝期”！此恨，既是！此恨，既是指湘妃的悲剧，也是李白的悲剧，更是指指湘妃的悲剧，也是李白的悲剧，更是指古代一切有志之士报国无路的悲剧。古代一切有志之