奉贤文明的起源和发展

1、    奉贤文明的起源和发展    张文斌摘要：本文论述了位于杭州湾北岸的上海郊区-奉贤的文明起源和发展，探寻了奉贤文化的根源和脉络。 本文以奉贤地区发现的最早的古文化类型-良渚文化来推断出奉贤文明的起源。接着以时间顺序，利用文献记载和区域性历史的演进，来推测奉贤文明如何在春秋战国时期在中原先进文化引入中得到滋养。进而以奉贤的疆域所属变化，并结合楚文化的特点来阐述奉贤文明的进一步发展。最后以大一统国家的建立后，各民族文化的相互融合和渗透，来说明奉贤文明从区域性发展融入到了中华文明的发展潮流中去。关键词：奉贤文明；起源；发展杭州湾的海风年复一年， 吹拂着一

2、片古老而又年轻的土地。说它年轻，是因为它的成陆远晩于中原内陆地区；说它古老，是因为早在四千年前， 就有人类在这片土地上生活和劳作。这里，就是我们的家乡奉贤。历史的长河缓缓流淌。奉贤，这片由长江水和杭州湾海潮共同雕凿成的冲击平原，在长长的岁月中，承载着人类发展的文明史，记录着文化进步的光辉历程。在这里，不妨让我们去探究奉贤文明的起源和发展，寻找文化的根源和脉络。一、奉贤文明的启蒙阶段通过对柘林古文化遗址的考古研究表明， 这处遗址属于良渚文化。所谓良渚文化是一种考古学意义上的文化类型。因为这种文化类型在浙江省余杭县的良渚镇首先发现而得其名。它距今已有四千多年的历史。这说明，早在四千多年前，就有人类

3、在奉贤这片土地上生存和劳动。而根据良渚文化的主要特征，我们就可以推测四千多年前，奉贤先民的文明形态。在柘林古文化遗址的文物中，发现了不少新石器时代晩期的磨制石器和陶器。这些都是当时人们的生产和生活用具。石器有石锛、石镰、石镞、石刀等；而陶器有陶鼎、陶壶和陶网坠等。根据奉贤遗址考古的主要特征表明，四千年前奉贤先民已经处于村落定居的时代。当时，人们主要从事水稻种植业、采集业、狩猎和渔业活动。当时的生产力发展达到了一定的水平，手工业也逐渐产生。可以说，四千年前是奉贤文明的启蒙阶段，而良渚文化正是奉贤文明的起源。二、奉贤文明在中原文化的引入中滋养岁月悠悠， 人类的文明在漫长的历程中缓缓进展。直到春秋前

4、期，奉贤先民还处于削发纹身的原始野蛮阶段。中原人称长江流域一带先民为蛮族。借此可见当时江南文明较之中原文明的落后。到了春秋时代吴王寿梦时期， 由于吴王寿梦到中原楚齐鲁之地出访， 见识了中原文化的博大精深， 才开始在吴国推行中原文化。据此可以推测， 此时地处吴国境内的奉贤地区才刚开始接触到中原文明而受它熏陶。相传，战国时期，孔子唯一的南方弟子言子曾来到我们奉贤境内传道讲学。如果此传说属实，在当时文化还相当落后的奉贤地区有了儒家思想的传播，对奉贤文明的发展进程可以说是意义巨大的。三、楚文化对奉贤文明的重大影响到了战国后期，奉贤文明受到了楚文化的重大影响。楚国灭越之后，奉贤成了楚国辽阔疆域的一部分。

5、楚国在春秋前期，由于其不属于中原列国，而又地处长江流域，故被称为荆蛮。然而经过楚国几代君王的努力，其国势逐渐兴盛，成为春秋战国时期地域最大的强国。在文化领域，楚国在春秋前期就学习先进的中原文化，并在贵族阶层中确立了中原文化的主流地位。战国时期，中原各国到了礼崩乐坏的阶段，而此时的楚国却依然奉行着周礼，把中原文化继承和发展了下去。既然楚文化对奉贤文明的发展起到了至关重要的作用，那么我们就有必要探究一下楚文化的特点。首先，楚文化是對中原文化的继承和学习。然而，由于楚国是一个多民族的诸侯国，因此楚文化是多民族文化的大融合。楚文化较之于中原文化，其表现为精致而富有创造力、浪漫而富有想象力。如楚国的国都郢城的建筑华美、贵族阶层的生活用具精致而富有艺术性；又如楚国的诗歌优美而想象奇丽，颇具浪漫主义色彩。四、奉贤文明在民族的融合中演化秦汉时期，由于统一国家的建立，推动了各族文化的相互融合和渗透。 奉贤虽然远离中原政治文化中心，然而其文明的发展也必然受到了各民族文化交流的影响而不断演化，融入到了中华文明的发展潮流中去。至魏晋以后，奉贤文明在几