初中语文三年6册必考文言文复习资料精编(名师梳理)_第1页
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文档简介

1、初中语文三年 6册必考文言文复习资料精编(名师梳理)七年级上册论语十二章子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(学而)曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(学而)子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(为政)子曰:“温故而知新,可以为师矣。"(为政)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(为政)子曰:“贤哉,回也! 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(雍也)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(雍也)子曰:

2、”饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”(述而)子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之, 其不善者而改之。"(述而)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(子罕)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(子罕)子更曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。"(子张)【文学常识】论语是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇。它与大学_中庸_孟子_»合称为“四书”。孔子,名 丘,字 仲尼,春秋时鲁国人,是我国古代伟大的思想家、政治家、教育家,施家学派的创始人。【知识积累】1. 通假字(1)不亦说乎:同“悦”,愉快。(2

3、)吾十有五而志于学:同“又”,用于整数和零数之间。2. 古今异义(1)吾日三省吾身日古义:每天。 今义:一日。三古义:泛指多次。今义:数词,三。可以为师矣古义:可以凭借。今义:能够。3. 词类活用(1)名词作状语学而时习之:按时。(2)动词用作名词传不习乎:传授,指老师传授的知识。(3)形容词用作名词温故而知新:学过的知识。新的理解和体会。4. 重点实词有朋自远方来:从。(2)人不知而不愠:了解。 生气,恼怒。(3)不亦君子乎:指有才德的人。(4)为人谋而不忠乎:谋划。竭尽 自己的心力。(5)与朋友交而不信乎:诚化(6)三十而立:立身,指能有所成就。(7)四十而不惑:迷惑,疑惑。(8)不逾矩:

4、越过。 法度。(9)温故而知新:得处(10)可以为师矣:做,成为。(11)学而不思则罔:迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。(12)思而不学则殆:疑盎(13)人不堪其忧:能忍受。(14)好之者不如乐之者:喜爱,爱好。以为快乐。(15)饭疏食,饮水:吃。 冷水。(16)三人行,必有我师焉:泛指多个,几个。走路。(17)择其善者而从之:好的方面,优点。跟从学习。(18)子在川上曰:河必(19)逝者如斯夫:往、离去。代词,这,指河水。(20)三军可夺帅也:指军队。改变。(21)博学而笃志:坚定志向。(22)切问而近思:恳切(23)仁在其中矣:仁相5. 重点虚词(1)学而时习之:表示顺承,然后。代词,代指

5、“学过的知识”。(2)不亦乐乎:语气词,表反问,相当于“吗”。(3)人不知而不愠:表示转折,去除(4)学而不思则罔:连词,表顺承,就。(5)知之者不如好之者:代词,的人。(6)于我如浮云:介词,对,对于。(7)必有我师焉:兼词,于此,意思是在其中。(8)择其善者而从之:代词,代指“他的,他们的”。6. 重点句子翻译(1)人不知而不愠,不亦君子乎?(省略动词“知”后的宾语“我”)别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?(2)温故而知新,可以为师矣。(省略“可以”后的宾语“之”)温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭这一点当老师了。7. 文章探究为什么说“学而不思则罔,思而不学则殆&quo

6、t;?结合你的学习生活谈谈你对这句话的理解。提示:围绕“读书学习,学与思缺一不可。学是思的基础,思要在学中讲行,二者相辅相成,不可偏废其一”,结合自己的学习生活来谈即可。七年级下册(一)陋室铭山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔 痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?【文学常识】1 .本文作者是 _刘禹锡_,字_梦得,_座代著名诗人、文学家, 古文运动的积极参与者。本文是他在被贬为地方官时写的。2 . “铭”,古代刻在器物上 用来警诫自己或者称述功德 的文字 最早刻在器物

7、上,后来成为一种文体。文辞精练,用韵,读来铿锵有力; 体制短小,与格言相似。【知识积累】1. 词类活用(1)名词用作动词有仙则名:出名,有名。(2)形容词用作动词有龙则灵:神异。(3)形容词使动用法无案牍之劳形:使劳累。2. 重点实词(1)斯是陋室:指示代词,这。(2)惟吾德馨:只 能散布很远的香气,这里指德行美好。(3)鸿儒:博学的人。(4)白丁:平民,指没有功名的人。(5)素琴:不加装饰的。(6)乱耳:扰乱。3. 重点虚词(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形:用在主谓之间,取消句子独立性,不译。(2)何陋之有:宾语前置之的标志,不译。4. 重点句子翻译(1)斯是陋室,惟吾德馨。(判断句,判断动

8、词“是”)这是简陋的屋舍,只因我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了 )。(2)孔子云:何陋之有?(宾语前置句)孔子说:有什么简陋的呢?5. 文章探究(1)本文运用了什么写作手法?表达了作者怎样的情操?本文运用了托物言志的手法。借陋室不陋,表达了作者安贫乐道、高 洁傲岸的情操。(2)文章结尾列举三个古代圣贤的居室用意何在?意在以古代名贤自比,表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负,揭 示陋室不陋的原因,表现了作者的高尚情操。(二)爱莲说水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不要不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩

9、焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,随后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。【文学常识】1 .本文作者是周敦颐.,字 茂叔 ,世称”濂溪先生",_北宋 哲学家,宋代理学的创始人。2 . “说”是古代一种既可以 说明、记述事物,又可以发表议论的文体。【知识积累】1. 古今异义宜乎众矣古义:应当。 今义:合适。2. 词类活用(1)名词用作动词不要不枝: 生枝蔓。长枝节。(2)形容词用作动词香远益清:远播。3. 重点实词 可爱者甚蕃:值他 怜爱。 很,非常。 多。(2)自李唐来:自乩(3)予独爱:儿(4)出淤泥而不染:沾染(污秽)。(5)

10、濯清涟而不妖:洗。 艳丽。(6)香远益清:更生(7)亭亭净植:耸立的样子。立。(8)予谓菊:认为。(9)随后鲜有闻:少 听说。4. 重点虚词者(2)水陆草木之花:助词,的。(3)莲之出淤泥而不染:用在主谓之间,取消句子独立性,不译。 空j(4)不可亵玩焉:语气词,相当于“啊” “呀”。(5)同予者何人:什"5. 重点句子翻译(1)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。我唯独喜爱莲花,它从淤积的污泥里长出来,却不沾染污秽,经过清水洗涤但不显得妖艳。(2)香远益清,亭亭净植。香气传得越远就越泊芬,洁净地挺立。(3)菊之爱,随后鲜有闻。对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。6. 文章探究

11、(1)本文表现了作者怎样的人生情怀?本文表现了作者洁身自好、不慕名利的人生情怀。(2)文章都采用了哪些写作手法?衬托。作者用菊花进行正衬,用牡丹进行反衬,突出莲的高洁品质,从而表现了洁身自好、不慕名利的生活态度。托物言志。菊花象征隐居避世的人,莲花象征品德高尚、洁身自好的人,牡丹象征追求富贵的(三)河中石兽沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钳,寻十余里无迹。一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎?”众服为确论。一

12、老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流,固颠;求之地中,不更颠乎?”如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?【文学常识】本文选自阅微草堂笔记,作者是纪也,字晓岚,清代学者、文学家。【知识积累】1. 古今异义(1)二石兽并沉焉古义:一起。 今义:并列。(2)尔辈不能究物理古义:事物的道理、规律。 今义:一门学科(3)渐沉渐深耳 古义:罢了。 今义:耳朵,五官之一,用来听声音。(4)但知其一

13、古义:区_ 今义:表转折,但是、去除2. 重点实词(1) 一寺临河干:靠匹山门圮于河:倒星(3)阅十余岁:经过,经历。棹数小舟:划(船)。(5)曳铁钳:恒(6)是非木柿:这 削下来的木片。(7)湮于沙上:埋迄(8)不亦颠乎:颠倒,错乱。(9)盖石性坚重:句首发语词。(10)啮沙为坎穴:咬,这里是冲刷的意思。(11)遂反溯流逆上矣:逆迤(12)如其言:按照。(13)可据理臆断欤:主观地判断。3. 重点虚词之4. 重点句子翻译(1)尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去?你们这些人不能探求事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?(2)乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。石头的性质坚

14、硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽被埋没于沙里,越沉越 深罢了。(3)如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。像这样又冲刷,石头又会再次转动。这样不停地转动,于是反而逆流而 上。(4)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断欤?既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的有 很多呀,难道可以根据某个道理就主观判断吗?5. 文章探究文章末尾为什么说“然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据 理臆断欤”?作者想要引起人们思考,提醒人们考虑事物要全面、深入,不能一知半 解,不要仅凭主观臆断就妄下结论,更不要因为知道一点就骄傲自满、 目中无人,甚至嘲笑他人。八年级上册(

15、一)三 峡自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭 午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜且,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:"巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”【文学常识】三峡节选自 水经注校证 » ,作者郦道元一北魏地埋_学家。他撰写的水经注是公元6世纪前中国最全面、最系统的综合性地理著作。【知识积累】1. 通假字略无阙处:同“缺”,空隙、缺口。2

16、. 古今异义(1)至于夏水襄陵古义:到了。 今义:表示另提一事。良多趣味 古义:甚,很。 今义:好。3. 一词多义自绝4. 词类活用(1)动词用作名词 虽乘奔御风:飞奔的马。(2)形容词用作名词回清倒影:清波。5. 重点实词(1)略无阙处:完全没有。(2)自非亭午夜分:正三 半夜。(3)不见曦月:日光,这里指太阳。(4)夏水襄陵,沿溯阻绝:冲上、漫上。顺流而下。逆流而上。(5)或王命急宣:有时候。(6)虽乘奔御风,不以疾也:即使。驾驭。 快。(7)素湍绿潭:白色的。 急流。(8)绝多生怪柏:极高的山峰。(9)清荣峻茂:茂松(10)每至晴初霜且,林寒涧肃:早晨。肃杀,凄寒。(11)属引凄异:连搔

17、 延长。(12)故渔者歌曰:因此,所以。6. 重点虚词(1)其间千二百里:指示代词,相当于“这”。(2)虽乘奔御风:连词,表假设,即使。(3)春冬之时:结构助词:的。(4)则素湍绿潭:连词,表顺承,就有。(5)故渔者歌日:代词,相当于“的人”。7. 重点句子翻译(1)自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。在三峡的七百里地界中,两岸都是相连的山,全然没有中断的地方。(2)有时朝发白帝,暮到江陵。这时(坐上船),早晨从白帝城出发,夜晚就到了江陵。(3)春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。春天、冬天的时候,就会有激起白色浪花的急流,碧绿的潭水,回旋的 清波,倒映着(岸边各种景物的)影子。(4)每至晴初霜且

18、,林寒涧肃。在秋天每到天刚放晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和 肃杀。8. 文章探究(1)作者是从哪些方面描写三峡的山的?作者运用正面描写突出了三峡的山连绵不断的特点,从正面描写、侧面描写两个角度突出山遮天蔽日的特点。(2)本文表达了作者怎样的感情?表达了作者对三峡的热旁和对祖国大好河山的赞美之情。(二)答谢中书书山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青 林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。【文学常识】本文作者是 陶弘景 ,字通明,自号 华阳隐居 。南朝 齐梁 时思想家,被称为“山中宰相”。著

19、有陶隐居集。【知识积累】9. 一词多义乱10. 重点实词(1)四时俱备:四fh J(2)晓雾将歇:消散。(3)夕日欲颓:#l(o 坠落。(4)沉鳞竞跃:指水中潜游的鱼。(5)未复有能与其奇者:参与。这里有“欣赏” “领悟”的意思。11. 重点虚词(1)实是欲界之仙都:结构助词,的。(2)未复有能与其奇者:代词,指美丽的山水。12. 重点句子翻译实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。这.里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。13. 文章探究“猿鸟乱鸣” 一句中的“乱”字和“沉鳞竞跃” 一句中的“竞”字都用得好,说说好在哪里。“乱”写出了 “鸣”

20、的状态,写出了晨景热烈欢跃的气氛;“竞”写出了 “跃”的状态,争相跳跃,写出了热闹的气氛。(三)记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、苻交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。【文学常识】苏轼,字 子瞻 ,号 东坡居士,世人称其为苏东坡。宋代 著名文学家, 豪放. 派词人代表。与父亲 x、弟弟 .苏辙并 称为“三苏”,为唐宋八大家之一。【知识积累】14. 古今异义(1)念无与为乐者古义:考虑,想到。 今义:思念,想念。(2)但少闲人如吾两人者耳古义:只是。 今义:

21、但是,表转折关系的连词。15. 重点实词(1)月色入户:门 欣然起行:高兴的样子。 走。(3)遂至承天寺寻张怀民:于是 1二(4)怀民亦未寝:躺着休息,睡觉。(5)相与步于中庭:共同,一起。 慢走,散步。(6)水中藻、苻交横:交错。(7)庭下如积水空明:形容水的澄澈。(8)盖竹柏影也:大概是。(9)但少闲人如吾两人者耳:我们 语气词,相当于“罢了”。16. 重点虚词(1)念无与为乐者:连词,和,跟,同。的人。相与步于中庭:在。(3)何夜无月:疑问代词,哪,哪个。17. 重点句子翻译(1)月色入户,欣然起行。(省略句,“欣然”前省略主语“我”)月光照进门,我高兴地起身走出去。(2)庭下如积水空明

22、,水中藻、苻交横,盖竹柏影也。(省略句,“庭下”后省略“月光”)庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明,水中藻、苻纵横交错,原来是绿竹和翠柏的影子。(3)何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(疑问句)哪夜没有月光?哪里没有绿竹和翠柏?只是缺少像我俩这.样的闲了。18. 文章探究谈谈作者在本文中表达的思想感情。贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜和漫步的悠闲。(四)与朱元思书风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响

23、;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。莺飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横树上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。【文学常识】本文作者是 吴均,字也生一南朝梁文学家。【知识积累】19. 通假字(1)蝉则千转不穷:同“哦”,鸟鸣,这里指蝉鸣。(2)窥谷忘反:同“返”,返回。20. 古今异义(1)莺飞戾天者古义:至、到达。 今义:罪过,乖张。(2)经纶世务者古义:筹划、治理。 今义:比喻规划、管理国家大事的才能。21. 一词多义 绝上22. 类活用(1)方位名词用作动词负势竞上:向上。(2)形容词用作动词风烟俱净:消净,散净。互相轩邈:向高处和远处伸展(3)名词用作动词任意东西

24、:向东或向西。(4)动词用作名词猛浪若奔: 飞奔的马。(5)使动用法望峰息心:使.平息。(6)名词作状语横柯上蔽:在上面。23. 重点实词(1)风烟俱净:都(2)从流飘荡:跟、随。(3) 一百许里:表示约数。水皆缥碧:都(5)直视无碍:障碍。(6)急湍甚箭:超生(7)负势竞上:凭生(8)互相轩邈:高;远。这里均作动词用。(9)横树上蔽:树木的枝干。(10)在昼犹昏:好险(11)疏条交映:掩/24. 重点虚词莺飞戾天者:的人。25. 重点句子翻译(1)急湍甚箭,猛浪若奔。(省略句,“甚”的后面省略介词“于”)湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪就像奔腾的骏马。(2)莺飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥

25、谷忘反。那些极力追求名利的人,看到这雄奇的高峰,追逐功名利禄的心就平息下来;那些治理国家大事的人,看到这些幽美的山谷,就会流连忘返。26. 文章探究本文表达了作者怎样的人生情怀?表达了作者对山水的赞美和鄙弃功名利禄、厌倦官场政务的感情。(五)富贵不能淫景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉? 一怒而诸侯惧,安居而天下 孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女 子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违 夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行 天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱 不能移,威武不能屈。此之谓大丈

26、夫。”【知识积累】27. 通假字往之女家:同“汝”,你。28. 一词多义戒29. 类活用(1)动词用作名词居天下之广居:住匹(2)使动用法富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:惑乱,迷血改变,动摇。 屈服。30. 重点实词(1)岂不诚大丈夫哉:真正,确实。(2)丈夫之冠也:行冠礼。(3)父命之:教导、训诲。(4)以顺为正者:准则,标准。31. 重点虚词 是焉得为大丈夫乎:怎么,哪里。32. 重点句子翻译富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服。(六)生于忧患,死于安乐舜发于吠山之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔放举于海,百

27、里奚举于市。故大将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿具体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性, 曾益其所不能。人包过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而 死于安乐也。【文学常识】孟子,名 轲_,字子舆_,战国时期著名的思想家、教育家, 是做_家学派的代表人物之一,与 _孔上_合称“孔孟",有“ 亚圣”之称。【知识积累】33. 通假字(1)曾益其所不能:同“增”、增加。(2)衡于虑:同“横”梗塞、不顺法家拂士:同“弼”,辅佐。34. 一词多义市发35. 类活用(1)名词用作动词人恒过:犯错误。

28、(2)使动用法苦其心志,劳其筋骨,饿具体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性:使痛苦。使劳累。使经受饥饿之苦。使身处贫困之中。使做事不顺。使受到震撼。使坚忍起来。36. 重点实词(1)舜发于吠亩之中:田地(2)傅说举于版筑之间:选拔、任用。(3)故大将降大任于是人也:所以。 责任,使命。 代词,“这,这个”。(4)人包过,然后能改:常常(5)困于心,衡于虑,而后作:思虑 奋起。这里指有所作为。(6)征于色,发于声,而后喻:了解、明白。(7)入则无法家拂士 :指在国内。(8)出则无敌国外患者:指在国外。匹敌、相当。(9)国恒亡:灭亡。37. 重点虚词于而(3)必先苦其心志:代词,他们的。所以

29、动心忍性:用来。(5)曾益其所不能:接动词,构成所字结构。(6)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡:连词,表假设,如果。38. 重点句子翻译(1)舜发于吠亩之中。(倒装句,状语后置句 )舜从田地之间被任用。(2)然后知生于忧患而死于安乐也。(省略句,“知”前省略主语“人们”)然后人们才会明白,常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡。39. 文章探究本文阐述了什么道理?个人经历磨难,才能成才;国家若无忧患意识,则易亡国的道理。八年级下册(一)桃花源记晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲

30、穷其林。林尽水源,使得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极 狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髯,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遭人随其往,寻向所志,遂迷,不

31、复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。【文学常识】本文选自陶渊明集,作者 陶渊明 ,一名 一 字 元亮自号”五柳先生",东晋著名诗人、散文家。我们还学过他的诗文饮酒(其五)。【知识积累】40. 通假字便要还家:同“邀”,邀请。41. 古今异义(1)芳草鲜美古义:新鲜美好。 今义:食物滋味好。(2)阡陌交通 古义:交错相通。 今义:指运输事业。(3)率妻子邑人来此绝境妻子 古义:妻子儿女。今义:男女两人结婚后,女子是男子的妻子。绝境 古义:与人世隔绝的地方。 今义:没有出路的境地。(4)无论魏晋古义:不要说,更不必说。今义:表示条件关系的连词(5)不

32、足为外人道也古义:不值得,不必。 今义:不充足,不够。42. 一词多义寻遂舍志43. 类活用(1)形容词用作动词欲穷其林:尽(2)形容词意动用法渔人甚异之:对感到惊异。(3)名词用作动词未果:实现。44. 重点实词(1)缘溪行:沿着,顺着。(2)落英缤纷:花复前行:冉,又。(4)仿佛若有光:隐隐约约,形容看不真切。(5)便舍船:就(6)才通人:仅仅、只。(7)豁然开朗:开阔敞亮的样子。(8)屋舍俨然:整齐的样子。(9)桑竹之属:类£(10)鸡犬相闻:听叟(11)悉如外人:全,者B。(12)黄发垂髯:指老人和小孩。(13)并怡然自乐:都(14)具答之:详细。(15)咸来问讯:全,都。(

33、16)具言所闻:详细(17)皆叹惋:者他(18)延至其家:邀请。(19)此中人语云:告远(20)既出:已经。(21) 便扶向路: 沿着、顺着。 先前的。(22)及郡下:至心(23)诣太守:拜访。(24)欣然规往:打算,计划。(25)后遂无问津者:渡口。45. 重点虚词为之其所(5)问今是何世:代词,相当于“哪” “哪个”。(6)乃不知有汉:竟然,居然。46. 重点句子翻译(1)林尽水源,使得一山。(省略句,“尽”后省略介词“于”)桃林在溪水发源的地方就到头了,接着便出现一座山。(2)余人各复延至其家,皆出酒食。 (省略句,“洒食”后省略宾语“招待他”)其他人各自再邀请渔人到他们家去,都拿出酒饭

34、(招待他)。 南阳刘子骥,高尚士也。(判断句,”也”表判断 )南阳的刘子骥,是位志向高洁的隐士。47. 文章探究作者在这篇文章里寄托了怎样的社会理想?今天我们应当怎样看待这样的理想?作者向往一个没有压迫、没有剥削、没有战乱,人人生活幸福、愉快的理想社会。它在阶级社会中只能是一种幻想,在当时不能变成现实:它在客观上反映了人民撰脱压加、剥削的愿望:具有积极的意文。(二)小石潭记从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珊环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为垠,为屿,为崛,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。怡然

35、不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,日奉壹。【文学常识】本文作者是柳宗元 ,字壬任一世称«柳河东",>代著名文学家,是唐宋八大家之一。“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。【知识积累】48. 古今异义(1)潭中鱼可百许头 古义:大约。 今义:动词,许可。(2)崔氏二小生古义:年轻人。今

36、义:戏曲中生角的一种,扮演青年男子。49. 一词多义 清从50. 类活用(1)方位名词作状语从小丘西行百二十步:向西下见小潭:在下面。日光下澈:向E(2)名词作状语皆若空游无所依:在空中。斗折蛇行:像北斗星那样。像蛇那样。其岸势犬牙差互:像狗的牙齿那样。(3)形容词意动用法心乐之:以为乐。(4)形容词使动用法凄神寒骨:使凄凉。使寒冷。51. 重点实词(1)从小丘西行百二十步:走。(2)伐竹取道:砍瓦水尤清冽:格外。 凉。(4)近岸:靠近。(5)青树翠蔓:藤SL(6)蒙络摇缀:缠绕。(7)参差披拂:随风飘拂。(8)潭中鱼可百许头:大过 表示约数。(9)彳台然不动:静止不动的样子。(10)俶尔远逝

37、:忽然。(11)往来翕忽:轻快迅疾的样子。(12)斗折蛇行:前行。(13)其岸势犬牙差互:形型(14)不可知其源:源头。(15)四面竹树环合:环绕包围。(16)悄怆幽邃:凄生 逛一(17)不可久居:停留。(18)乃记之而去:离工52. 重点虚词(1)以而其(4)为垠:成为。(5)似与游者相乐:介词,跟,同。53. 重点句子翻译(1)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。(省略句,省略主语“潭边”)(潭边)青翠的树木藤萼:蒙盖缠绕:摇电牵连:参差不齐:随风飘拂。(2)潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。向小石潭的西南方望去,(溪水)像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒前行,时隐时现。54. 文章探究文章借山水表达

38、了作者怎样的感情?文章通过写凄清幽静的景物,表达了作者抑郁不得志的凄苦孤寂之情。(三)北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲸。鲸之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,拎扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。【文学常识】本文选自庄子内篇中的逍遥游。庄子,名 周战国时期哲学家,道 家学派的代表人物。庄子一书是庄子及其后学的著作,现存33 篇。【知识积累】1. 通假字北

39、冥有鱼:同“溟”,海。2. 重点实词(1)怒而飞:振奋,这里指用力鼓动翅膀 (2)志怪者也:记叁(3)水击:击水,拍打水面。(4)拎扶摇而上者九万里:盘旋飞翔。旋风。(5)去以六月息:离开。 气息,这里指风。(6)野马也:山野中的雾气,奔腾如野马。(7)亦若是则已矣:这怛3. 重点虚词之而其以4. 重点句子翻译(1)齐谐者,志怪者也。(判断句,”者,也”表判断 )齐谐这本书,是记载一些怪异事物的书。(2)去以六月息。(状语后置句)凭借着六月的大风离开。5. 文章探究作者详细描写鲸与鹏的形体之大,其用意是什么?它们虽然形体巨大,表面看起来自由自在,实则需借助风的力量才能腾空而游,并没有得到真正的

40、逍遥。(四)虽有嘉肴虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。兑命曰“学学半”,其此之谓乎!【文学常识】本文选自礼记正义。礼记,战国至秦汉问儒 家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣 编纂的。【知识积累】1. 通假字学学半:同“”,教导。2. 古今异义(1)不知其旨也古义:味美。 今义:主张,意见。(2)然后能自强也古义:这样以后。今义:表示一件事之后接着发生另一件事。3. 词类活用(1)名词用作动词弗食,不知其旨也:吃。(2)形容词用作动词教学相长:增旦4. 重点实词(1)虽有至道:最好的道理

41、。(2)教然后知困:困咫(3)然后能自反也:反思。(4)知困,然后能自强也:勉励。5. 重点虚词不知其旨也:代词,它的。6. 重点句子翻译(1)是故学然后知不足,教然后知困。所以学习以后就会知道不足,教学以后就会知道困惑。(2)教学相长也。教与学是互相推动、互相促进的。7. 文章探究说一说自己对“教学相长”的理解。教与学是相辅相成的,学习能使教的内容有所增长,教人学习又反过来 促进教人者知识的积累,让自己的学识得到提高。在不断地教与学中, 自己的学识会不断提高。(五)马说世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马, 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽杨之间,不以千里称也。马之千里者,

42、一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也, 虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得, 安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马! ”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!【文学常识】本文作者是韩愈 ,字 退之, 唐 代文学家、思想家、教育家,唐宋八大家之首。唐宋八大家:韩愈 、 柳宗元 、 欧阳修苏轼、苏?u 、 王安石 、m£ 。“说”是古代的一种 议论 文体,用以陈述作者对某些问题的看法。【知识积累】1. 通假字(1)祗辱于奴隶人之手:同“祇 (只)”,只,仅。(2)食马者:同“饲”,喂。(3)才美不外见:

43、同“现”,表现。2. 古今异义策之不以其道 古义:正确的方法。今义:道路。3. 词类活用(1)形容词用作动词祗辱于奴隶人之手:受侮辱。一食或尽粟一石:吃之(2)数量词用作动词食马者不知其能千里而食也:行千里路。(3)名词用作动词策之不以其道:用马鞭驱轩。(4)形容词的使动用法食之不能尽其材:使竭尽。4. 重点实词(1)骈死于槽杨之间:本义为两马并驾,引中为并列。 不以千里称也:著称。(3) 一食或尽粟一石:吃。(4)食不饱:忆(5)才美不外见:才能。(6)且欲与常马等不可得:犹,尚且。等同。(7)安求其能千里也:怎&(8)食之不能尽其材:才能、才干。(9)鸣之而不能通其意:通晓。(10

44、)执策而临之:马修 面对。5. 重点虚词其之虽(4)骈死于槽杨之间:介词,在。(5)且欲与常马等不可得:副词,犹,尚且。介词,跟,同。(6)策之不以其道:介词,按照。(7)鸣之而不能通其意:表转折,去76. 重点句子翻译(1)马之千里者,一食或尽粟一石。(倒装句,定语后置 )日行千里的马,吃一次有时能吃下一石粮食。(2)安求其能千里也?(反问句)又怎么可能要求它日行千里呢?7. 文章探究(1)本文采用“托物寓意”的写法。本文的“千里马”“伯乐” “食马者”各自喻指什么?“千里马”指人才;“伯乐”指善于识别人才的统治者;“食马者”指愚妄无知、平庸浅薄的封建统治者。(2)本文通过描写千里马的遭遇,

45、表达了作者怎样的思想?表达了作者怀才不遇、有志难酬的愤懑心情和对统治者不能识别人才、摧残埋没人才的不满和愤慨。九年级上册(一)岳阳楼记庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,橘倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。至

46、若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把洒临风,其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。【文学常识】本文作者是范仲淹 ,字 希文 ,谥号“文正”,北宋 思想家、政治家、军事家、文学家。【知识积累】1. 通假字(1)政通人和,百废具兴:同“俱”、全、皆。(2)属予

47、作文以记之:同“嘱”,嘱托。2. 古今异义(1)越明年 古义:第二年。今义:今年的下一年。(2)属予作文以记之古义:写文章。今义:文章。(3)气象万千 古义:景象。今义:指大气的状态和现象。 微斯人 古义:如果没有。今义:细小。3. 一词多义或居通极(5)观4. 词类活用(1)名词用作动词滕子京谪守巴陵郡:做太守。(2)方位名词作状语北通巫峡,南极潇湘:向北。 向南。(3)名词作状语先天下之忧而忧,后天下之乐而乐:在之前。在之后。5. 重点实词(1)谪守巴陵郡:因罪贬谪流放,出任外官。(2)横无际涯:边际。(3)朝晖夕阴:日出(4)前人之述备矣:详尽。(5)迁客骚人:被降职到外地的官员。泛指文

48、人。(6)连月不开:接色 指天气放晴。(7)橘倾楫摧:倒下。折断。(8)薄暮冥冥:迫生(9)春和景明:日叁(10)波澜不惊:起,动。(11)沙鸥翔集:停息。(12)长烟一空:全(13)宠辱偕忘:一也(14)把酒临风:持、执。(15)予尝求古仁人之心:探求。(16)或异二者之为:不同。(17)吾谁与归:归/6. 重点虚词之则何以7. 重点句子翻译(1)刻唐贤今人诗赋于其上。(状语后置,状语“于其上”后置 )在它的上面刻唐代贤人和今人的诗赋。(2)属予作文以记之。(省略句,省略主语“滕子京”)滕子京嘱托我写一篇文章来记述这.件事。(3)此则岳阳楼之大观也(判断句,“也”字表判断)这就是岳阳楼的壮丽

49、景象。(4)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。(定语后置,定语“高”“远”后置)他们在朝廷做官就为黎民百姓担忧,被贬谪到边远地区做地方官就替君王担忧。(5)微斯人,吾谁与归?(倒装句,宾语前置。语序应为“吾与谁归” )如果没有这种人,我同谁一道呢?8. 文章探究请概括本文的中心思想。这篇文章叙述了事情的本末源起,通过描绘岳阳楼周围的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了作者“不以物喜,不以己悲”的 旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。(二)醉翁亭记环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅哪也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。

50、峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之洒 也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,低偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而洒洌,山肴野萩,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍

51、颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。【文学常识】本文作者是欧阳修 ,字 永叔一 自号X一 晚年又号六一居士,北宋 文学家、政治家、史学家,唐宋八大家之一。【知识积累】1. 古今异义(1)醉翁之意不在洒古义:意趣,情趣。 今义:意思。(2)野芳发而幽香古义:忆 今义:芳香。(3)射者中,弈者胜古义:这里指投壶,宴饮时的一种游戏。把箭投向壶中,中多者为胜,负者按照规定的杯数喝酒。 今义:动词,

52、放箭。 颓然乎其问者古义:倒下的样子。 今义:颓废的样子。2. 一词多义谓临乐归3. 词类活用(1)名词用作动词名之者谁:取名,命名。(2)名词作状语山行六七里:沿着山路。有亭翼然临于泉上者:像鸟张开翅膀一样。4. 重点实词(1)环滁皆山也:环缝 其西南诸峰,林壑尤美:各个,众多。山谷。 格外。(3)蔚然而深秀者:茂盛的样子。(4)峰回路转:曲折、回环。(5)饮少辄醉:就2(6)故自号曰醉翁也:所氏(7)得之心而寓之酒也:寄推(8)日出而林霏开:弥漫的云气。 消散,散开。(9)云归而岩穴暝:昏眩(10)佳木秀而繁阴:茂松(11)至于负者歌于途:背。(12)杂然而前陈者:陈列,摆开。(13)临溪而渔:到 捕鱼。(14)弈者胜:下棋。(15)觥筹交错:洒性 洒筹,宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码。(16)树林阴翳:遮盖。5. 重点虚词而于(3)名之者谁:的人。6. 重点句子翻译 望之蔚然而深秀者,琅哪也。(判断句,”者,也”表判断 )一眼望去,树木茂盛又幽深秀丽的,是琅哪山。(2)至于负者歌于途,行者休于树。(倒装句,状语后置句,状语“于途”“于树”后置)至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息。(3)醉能同其乐,醒能述以文者,

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