八卦知识‘风水1’docx

1、后天八卦图（以下简称八卦图）是我们先圣的智慧结晶，他与八卦和先天八卦图共同构成了指导人们认识世界、观察、分析事物的行动指南，是打开智慧宝库的金钥匙。她深刻地揭示了宇宙运动的客观规律；揭示了八卦的本质含义；揭示了天干地支五行生克制化的运动规律。 梁老师风水群专用第一节、他深刻地揭示了宇宙运动的客观规律 我们知道，宇宙的运动是有规律的。如一年四季春夏秋冬，一年12个月，一天12个时辰。而且是年复一年，年年如此有规律的运转。那么，八卦图是怎样展示这一客观规律的呢？ 一，八卦图的排列 1，一年四季春、夏、秋、冬的排列 我们从八卦图上的震卦开始沿着顺时针旋转到坎卦为止。可以清楚地看到春天在震卦、夏天在离

2、卦、秋天在兑卦、冬天在坎卦。 2，一年12个月的排列 我们以八卦图上的艮卦“寅山”为起点（为正月）。沿着顺时针方向旋转再回到艮卦的“丑山”为终点（十二月）。这样，就完成了一年12个月的排列， 3，一天中十二个时辰的排列 我们从八卦图上看：坎卦中的“子时”为一天中的第一个时辰。沿着坎卦顺时针方向旋转到乾卦的亥时（山），结束一天12个时辰的排列。 从上述情况可看出，无论那种排列都有一个共性，那就是：都是排列有序，都是沿顺时针方向旋转的。 二，八卦图的排列完全符合天体运行的规律 1，一年四季春暖、夏热、秋凉、冬冷。这是为什么呢？因为，春天居震卦，为卯（二）月，这时大地回暖，处处生气勃勃；卯时为太阳升

3、起的时候，气温回升。因此，春为暖。夏天居离卦，为午（五）月前后，到处热火朝天；午时为12点钟前后，火辣辣的太阳正照大地，故夏为热。秋天居兑卦，为酉（八）月前后。秋风送爽，凉气习习；酉时为太阳下山的时候，气温回落，故秋为凉。冬天居坎卦，为子月前后，这时不是霜冻寒冷，就是雨雪纷飞；子时为半夜，。是一天中最寒的时候，故冬为寒冷。可见，这种排列与大地的实际气候变化是一致的。 2，一年12个月的排列与大地的气候变化是完全相吻合的。例如，寅月虽然进入了春天，但它还处在艮卦东北位，故这时的气温还很低。而进入卯月后，就到了震卦东方，气候就明显回暖，成为真正的春天。又如：亥月虽然进入了冬天，但它还在乾卦，这时的

4、气温还较高，中国又有句“十月小阳春”的俗语，因此，亥月还未真正进入冬天。 3，一天12个时辰的排列完全符合地球绕太阳运转的规律。例如：“子时”为半夜，太阳正处于地球的背面。“卯时”太阳就出来了，“午时”太阳就正照地球，“酉时”太阳就落山了。 三，八卦图的排列完全符合农事活动规律 八卦图是产生在农业社会，她的排列必须符合农业生产的要求。卯月大地回暖，万物苏醒；辰月开始播种栽插；未月申月开始收获；到亥月收获全部完成。这样就结束了一年的农业生产。 从以上的分析，可以清楚地看出八卦图完全是按照宇宙运动的客观规律而制作的，人们可以根据此图来认识宇宙，认识自然，从而，指导人们的行动生产生活。 第二节、她深

5、刻地揭示了八卦的本质含义 我们知道，八卦类万物之象。八卦寓意深远。那么，八卦的本质是什么呢？八卦图是怎样揭示八卦的本质含义的呢？ 一、艮卦：艮卦的本质含义是：艮为山、为止、为始。 艮卦，一阳爻高高在上，好似一座“高山”。丑、寅两个时辰居艮卦，处于天亮的“黎明”之前。中国有名俗语：叫“黎明前的黑暗”。那么，此时为何会“黑暗”呢？这就是太阳的光芒被这座“大山”给“挡”住了，故艮为山。 艮既然为山，山体就必然会有阴阳两个“面”。丑山居阴面，为岁末的十二月，这不就是一年中的“止”吗？“翻过”这座高山，那将又是一片艳阳天（阳面），进入了新的一年，即寅山为正月，这不又说明艮为“始”吗？ 二、震卦：震卦的本

6、质含义是：震为雷、为木、为动。震卦为春天二月，为雷雨季节，有道：春雷一声震天响，故震为雷；这时大地真正的回暖了，进入了一个新的轮回，树木、花草都开始发芽吐绿，故树有年轮。因此震为木；春天生气盎然，就是冬眠的动植物也开始活动，人们也开始进入生产的大忙季节，因此，万物都开始“动起来”了。故震为动。 三、巽卦：巽卦的本质含义是：巽为风、为木、主利市三倍、名利、文昌。巽卦为3，4月份，这时风和日丽，故巽为风；巽为树竹、花草（也可延伸为农作物）。在春夏之交的时候，树木、花草已长成绿油油的，故巽为木；巽卦为三月四月春播春插等农事活动的大忙季节。这时，气温适宜，雨量充沛，阳光明媚，最适宜于农作物生长发育。这

7、时栽种的农作物到秋季收获时必是硕果累累，即“种一”能“收百收千”。故称“利市三倍”；巽卦为春夏之交的好时光，是一天中的711点钟这个黄金时期，人们在这样的时间精力最旺盛，办事效率最高。在这样好的条件下读书、学习、工作，当然能取得优异成绩。有了好的成绩，“名气”就自然会大。因此，巽卦又主名气、文昌。 四、离卦：离卦的本质含义是：离为火、为丽、为空虚、为急躁。离居南方，是一年中的夏天，一天中的中午，阳光最为充足，处于“火热”的时候，故离为火；在夏天，农作物进入了“花期”，处处呈现出一幅幅多么亮丽的景色，故离为丽、为花；离为炎热的夏天，热得使人烦燥难受，心情不平，故人的性情就会显得急躁。这种急躁的心

8、情，人的智慧难以发挥，头脑中感到一片“空虚”。故离为空虚。 五、坤卦：坤的本质含义是，坤为地、为顺、为厚德载物。坤卦是夏秋之交的时候，这个时候秋风送爽，逐渐摆脱了炎热的气候，人的心情逐渐摆脱那种“烦燥”的环境，人也就变得温顺，故坤为顺；这个时候，农作物开始收获，收获后的农产品就得贮藏起来，因此，称坤为厚德载物，温顺地，默默地承载着丰收的果实。 六、兑卦：兑的本质含义是：兑为金、为说、为喜悦。兑卦为秋天。秋天收获的粮食等农产品犹如金子般的贵重，故兑为金；在秋天，人们将劳动中栽种的农作物全部收获进仓，大家看到一年辛勤劳动的果实堆得像“金山”一样，心里能不高兴喜悦吗？这种心情表露出来就是说说笑笑，故

9、兑为说，为喜悦。 七、乾卦：乾卦的本质含义是，乾为钱、为权、为圆（满）。乾卦为秋冬之交的时候。这时，人们将农产品（商品）出售变成了贷币，家里也就有了钱。有了钱就有了经济基础，就能巩固或得到政权。故乾为钱，为权；人们从春天播种农作物，到最后将商品（农产品）变成为贷币，圆满地完成了一年的农活，故又将乾代表为圆（满）。 八、坎卦：坎为水、为险、为陷、主智。坎居北方，为冬天。冬天十分寒冷、雨雪又多，故坎为水；子时居坎宫，为半夜，这时外面一片寂静，人若出去容易遇上危险之事，容易掉入陷阱，故坎为险，为陷；坎居冬天，在冬天，人们的农事活动基本停止，这时大家就坐在家里，认真总结当年的生产经验，提出来年的生产安

10、排和新的打算，这就是发挥智慧的作用，故坎又主智。 第三节、她深刻地揭示了天干地支的运动规律 一、干支的排列 1，天干：从八卦图上可看出：天干只排在“四正”上。即，甲乙木居东方震卦，丙丁火居南方离卦，庚辛金居西方兑卦，壬癸水居北方坎卦，中央为戊已土，这不仅是有序的排列，而且天干完全与其所处的卦位的五行属性相一致。 2，地支：地支的排列是：在“四正”中只有一个地支，而“四维”中有二个地支。即，子水居坎卦，丑、寅居艮卦，卯居震卦，辰巳居巽卦，午居离卦，未、申居坤卦，酉居兑卦，戌亥居乾卦。这也是有序的排列， 从干支的排列情况还可以看出“四正”的五行单一纯正，故各自所代表的五行十分旺强，而四维”的五行则

11、是具有二个或三个五行同居一卦，所以五行混杂不一，卦气不纯。 以上是干支的排列情况，那么，干支之间的五行生克制化又是如何运动的呢？ 二，干支的五行生克制化甲木长生于亥。亥月为“立冬“节，标志着冬天的到来，冬为水，水是木的印-母亲。同时，亥中藏有壬水和甲木，我们可以看成为母子“同体”。所以，称亥为甲木的长生之地。 丙（戊）长生于寅。寅月为“立春“节，标志着春天的到来，春为木，甲木是丙火的印-母亲。丙火又是戊的印，可延伸为甲木是戊土的印。同时，寅中藏有甲、丙、戊，我们也可以看成为母子“同体”。所以，称寅为丙（戊）的长生之地。 庚长生于巳。巳月为“立夏”节，标志着夏天的到来，夏为火

12、，庚为金，真金要用火来炼，金无火炼不成器。同时，巳中藏有丙、庚、戊，火金（土）为一体（炉），是个天生的炼金场所，。所以，称巳为庚金的长生之地。 壬水长生于申。申月为“立秋“节，标志着秋天的到来，秋为金，金是水的印-母亲。同时，申中藏有庚、壬、戊。我们可以看成为母子“同体”。所以，称申为壬水的长生之地。 历来，人们对五行的阴阳不同，其“十二长生历程”的说法有不同的看法：如，甲木长生于亥，而乙木则长生于午。也就是说阳生则阴死，阴生则阳死。这种说法正确吗？我们先来分析一下：一是阳长生于“四生”，而阴长生于“四正”。二是五行不论阴阳只有一个墓（库），而没有分为阳是一个库阴又是另外一

13、个库吧。三是从“四生”和“四正”的名字上看，这里所指的“生”就是指“长生”。因此，我认为五行的长生之地就是“四生”上。 另外，在八卦图上，五行的十二长生历程也是从“长生”之地开始看，然后沿着顺时针方向旋转。就可以清楚的看出“十二长生历程”的规律。 三，对“四正”的破解。 所谓四正，是指子、午、卯、酉四个方位，是四个正中的方位，即，正北，正南，正东，正西。 四正的特点。一是五行属性最旺。因为，该些卦位的五行单一纯正。二是四正为“桃花”，为何称桃花，因为，五行强旺，旺而生“欲”，桃花为“欲望”的代名词。三是四正为“大空亡”。因为，五行强旺，旺而喜动，里面“呆不住”。 四正阳宅的不足。一是居住者容易发生“桃色”事件；二是钱财难于储存起来；三是家