语文版五年级语文上学期文言文阅读与理解专项考点练习

1、语文版五年级语文上学期文言文阅读与理解专项考点练习班级：_ 姓名：_1. 阅读短文，根据要求完成下面各题。鲧禹治水尧舜时，九河不治，洪水泛滥。尧用鯀（gn）治水，鲧用壅（yng）堵之法，九年而无功。后舜用禹治水，禹开九州，通九道，陂（bi）九泽，度（duó）九山。疏通河道，因势利导，十三年终克水患。一成一败，其治不同也。注释：尧舜：尧和舜。据说都是中国上古时代的贤明君主。鲧：人名。禹的父亲。壅堵：堵塞。禹：传说中国夏代的第一个君主，他曾经治理洪水。开九州：开通九州。传说大禹治水时，把天下分为九州，后来九州就成了天下的代名词。通九道：疏通九州的河道。陂九泽：修建九州的湖泊。陂，水边、岸

2、。这里是修筑河岸的意思。泽，湖泊。度九山：测量九州的大山。度，计算，测量。1“十三年终克水患”中“克”的意思是（   ）A.能够 B.制服，压制 C.攻下，战胜 D.限定，约定2禹治水“因势利导”中“导”的具体措施是（   ）A.开九州 B.通九道 C.陂九泽 D.度九山3用自己的话说一说“一成一败，其治不同也”的意思。_4你从这个故事里明白了什么道理？请写一写。_2. 轻松阅读快车。徐孺()子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪(yé)？”徐曰：“不然。譬()如人眼中有瞳()子，无此必不

3、明。”1给短文中的加点字注音。2查字典，并联系上下文解释下列词语的意思。孺子：_尝：_戏：_人语之曰：_3. 课外阅读。南辕北辙魏王欲攻邯郸。季梁闻之，中道而反，衣焦不申，头尘不去，往见王，曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：我欲之楚。臣曰：君之楚，将奚为北面？曰：吾马良。臣曰：马虽良，此非楚之路也。曰：吾用多。臣曰：用虽多，此非楚之路也。曰：吾御者善。此数者愈善，而离楚愈远耳！”今王动欲成霸王，举欲信于天下。恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名，王之动愈数，而离王愈远耳。犹至楚而北行也。”（注释）季梁：魏国人。 中道：半路。反:：假字，同“返”，返回。 焦：皱褶。 申：

4、通假字，同“伸”，拉直。 去：弹下（身上的尘土）。 大行（háng）：即今太行山，在今河北，山西交界处。 方：正在，时间副词。 驾：车。1翻译下列句子的意思。（1）曰：“吾用多。”_（2）臣曰：“用虽多，此非楚之路也。”_2这个人知道走错了方向，仍坚持往北走的理由是：_。3这则寓言阐述的道理是：_。4. 阅读文言文，完成练习。北人食菱北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“A我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”B夫菱角生于水中而曰土产，此坐强不知以为知也。注释：连同。 有的人。想要

5、。因为、由于。1读注释，联系上下文，解释画线句子的意思。A_B_ 2本文对你的启发，可以用论语中的句子 来说明。（  ）A.知之为知之，不知为不知，是智也。B.三人行，必有我师焉。C.人不学而不蕴，不亦君子乎5. 文言文阅读。读书飞禽走兽，飢知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之所。其异者，能为人言。惟不知读书，故终不如人。人不读书，则与禽兽何异？选自古岩斋丛稿（注释）飞禽走兽：代指所有动物。营：建造。1人和“飞禽走兽”最大的区别在于_。2人要读书。而且要“有三到，谓_、_、_”。6. 读下面的选文，回答问题。一日，见那老树枝头，桃熟大半，他心里要吃个尝新。奈何本园土地

6、、力士并齐天府仙吏紧随不便。忽设一计道：“汝等且出门外伺候，让我在这亭上少憩片时。”那众仙果退。只见那猴王脱了冠服，爬上大树，拣那熟透的大桃，摘了许多，就在树枝上自在受用。吃了一饱，却才跳下树来，簪冠着服，唤众等仪从回府。迟三二日，又去设法偷桃，尽他享用。（注释）他：指猴王孙悟空。簪冠着服：戴上帽子穿好衣服。1选文出自我国古典名著_，我还知道这部书和另外三部书_合称为“中国古典四大名著”。2读文中画横线的句子，猴王说这句话的目的是（   ）A.不让左右仪从跟随，好在亭上休息一会儿B.不让左右仪从跟随，以方便偷摘蟠桃3把文中描写猴王摘桃、吃桃的句子画上“  

7、0;”。4这段文字的主要内容是（   ）A.猴王偷灵丹 B.猴王偷蟠桃7. 默写秋夜将晓出篱门迎凉有感，并回答问题。_（1）前两句的意思是_（2）后两句的意思是_（3）本诗作者是_朝的著名爱国诗人_，他的字_号_。我们曾学过他的诗示儿：_，但悲不见九州同。王师北定中原日，_。（4）本诗和示儿中的“王师”是指_。（5）在本诗中“_，_”两行诗展示了一幅滚滚黄河入海，气势磅礴；两岸高山巍峨，直耸入云，雄伟壮丽的画面，表达了作者对祖国的大好河山的热爱。“_，_”两行诗写出了南宋的老百姓身处水深火热之中，表达了诗人对中原人民深受压迫的无限关怀、盼望祖国统一的强烈的爱国情怀以及对当时

8、朝廷的愤愤不满。（6）老百姓所期盼的“王师”干什么去了呢？林升的_给了我们回答：山外青山楼外楼，_。暖风熏得游人醉，_。8. 阅读课文，按要求完成后面各题。古人谈读书（三）盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之_，如井蛙之_，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。1请在上面的空白处填上合适的词语。2“此三者缺一不可”中“此三者”指：_、_、_。三者缺一不可的原因是_、_、_。（引用原文回答）3由“有志则断不甘为下流”你想到了哪句名言或警句？_9. 课内阅读。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，

9、60;，心眼既不专一， ，决不能记， 。三到之中，心到最急。心既到矣, ？1将短文内容补充完整。2解释文中加点字。谓：_ 急：_3用自己的话总结上文的读书方法。_4结合自己的读书体会，谈谈上述的读书方法对你的启示。_10. 课外阅读。守株待兔韩非子宋人有耕者。田中有株，兔走触株，折颈而死。因释其耒（li）而守株，冀复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。注释株露出地面的树根和树茎。走奔跑，逃跑。耒（li）古代的一种农具，形状象木叉。翼希望。而身为宋国笑而他自己却被宋国人耻笑。1根据注释，写出下列句子的意思。（1）田中有株，兔走触株，折颈而死。_（2）冀复得兔。

10、_1请你用现代汉语把这个小故事翻译出来好吗？_11. 课外阅读。东施效颦西施病心而颦其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知颦美，而不知颦之所以美。注释：颦：皱眉头。里：邻里。美：认为美。归：回去。挈：带着。妻子：妻子和儿女。1解释下列加点的字。（1）东施效颦（_）（2）挈妻子而去之走（_）2翻译下面的句子。其里之丑人见而美之。_3用“_”在文中画出描写人们看到丑人“亦捧心而颦其里”的表现的句子。这种表现说明了什么？_4东施效颦最大的问题在于：_。（用原文语句回答）5这个故事给人们的启示是（）。A.每个人都要有追求美的勇气B.做自

11、己想做的事，不必在意别人的看法C.要懂得扬长避短，不能盲目模仿别人12. 课内阅读。余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？1本文出自_代诗人_的作品。2解释下列加点的字词。（1）余尝谓_   （2）心不在此_（3）却只漫浪诵读_   （4）心到最急_3用自己的话写出下面句子的意思。心既到矣，眼口岂不到乎？_4下列说法有误的一项是（   ）A.“三到之中，心到最急”的原因是：心到，眼、口才能到。B.文段阐述了怎么读书的问题，其中

12、心到最重要。C.文段告诉我们读书要高度集中注意力，这样不仅能够加快阅读速度，还能提高阅读质量。13. 阅读理解。孟母三迁邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙，舍学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以居子矣。”遂居。（注释）邹：周朝国名，在今山东邹城一带。舍：房屋，住宅。嬉：游戏，玩耍。墓间之事：指祭扫坟墓一类的事情。居处子：安置儿子的地方。贾人：商人。炫卖：沿街叫卖。俎豆：俎和豆，古代祭祀用的两种盛器。揖让进退：打躬作揖、进退朝堂等古代宾主相见

13、的礼仪。1结合注释，写出对下列句子的理解。（1）其嬉游为贾人炫卖之事。_（2）孟母曰：“真可以居子矣。”_2孟母两次认为“此非吾所以居处子”的原因是什么？_3读了这则故事，你在学习方面有哪些收获？_14. 课内阅读。楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。1下列加点词语解释不正确的一项是（  ）A.誉之曰（称赞） B.于物无不陷也（刺破）C.吾矛之利（好处） D.夫不可陷之盾与无不陷之矛（句首发语词）2“其人弗能应也”的原因是

14、什么？（用原文中的语句回答）_3夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。（翻译句子）_4假如你是楚国商人，你该怎样来推销你的“矛”和“盾”？_5学习这则寓言后，你得到什么启示？_15. 古文阅读。赵普读书普少习吏事，寡学术，及为相，太祖常劝以读书。晚年手不释卷，每归私第，阖（hé）户启箧（qiè）取书，读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨（hn），家人发箧视之，则论语二十篇也。（注释）第：按一定等级建造的大宅院。阖户：关门。箧：小箱子。竟日：整天。薨：古代称诸侯或有爵位的大官的死。则：乃，就是。孙权劝学初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。（注释）谓：告诉。当涂：当道，当权。治经：研究儒家经典。涉猎：粗略地阅读。士：读书人。1（理解词语）解释加点字的意思。（1）普少习吏事（_） （2）及为相（_）（3）