两种生产理论的当代意义

1、两种生产理论的当代意义物质生产和人类自身生产理论历来是马克思主义学者关注 和研究的重大问题。恩格斯指出：“根据唯物主义观点，历史中 的决定因素，归根结底是直接生活的生产和再生产。但是，生产 本身又有两种。一方面是生活资料即食物、衣服、住房以及为所 必需的工具的生产；另一方面是人类自身的生产，即种的繁衍。 一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制度， 受着 两种生产的制约。” 1这是恩格斯对生产范畴即物质生产和 人类自身的生产两重含义和两者之间的制约关系的详尽的阐述。 我国现今也正面临着两种生产的问题， 如人口老龄化、 住房紧张、 农村土地荒废、 部分地区出现了“用工荒”和“就业难”并存

2、的 局面等。 要从根本上解决这些问题， 需要不断的探索出适合两种 生产协调发展策略。一、就业难与“用工荒”并存现状解析“两种生产理论”明确指出了两种生产在人类发展历史过 程中的决定作用。 马克思、 恩格斯研究人类历史发展的出发点是 物质资料的生产。但，从物质资料的生产和再生产看，全部过程 都不能缺少人这一因素；而从人口生产和再生产的全部过程来 看，无论是人口数量， 还是人口质量， 都以物质资料生产为基础。 两种生产的协调发展是社会发展的关键， 只有解决好人的生产问 题，出生率与死亡率的协调，人口素质的提高，才能解决物质资 料生产的问题； 同时， 解决人口数量和质量的问题又要求充足的 物质条件作

3、保证。“眼下沿海出口地区面临严重用工荒'， 因从内地返回的 农民工减少了。媒体报道，深圳官员本周罕见地承认，去年第三 季该市用工缺口达到 81.9 万人。官员估计整个珠三角用工缺口 介于 200-300 万人” 2。如果没有忘记“大学生就业难”这 个热度不减的词，就很容易发现“用工荒”不是真正的无工可 用，通过数字对比我们发现， 全国用工缺口总计不过二十几万人， 而未就业的仅大学生就有几百万之多。 应注意到， 所有的媒体在 报道“用工荒”的时候， 无不打上引号， 可以说“用工荒”在我 国相当长的时间内还是一个伪命题，但是就业难还将持续存在。 为什么“用工荒”与“就业难”在中国能如此矛盾

4、地存在？“一定历史时代和一定地区内的人们生活于其下的社会制 度，受着两种生产的制约” 3。“就业难”和“用工荒”说 明在物质资料生产方面出现了问题，究其根本来说：一方面，就 业难，是因为新生劳动力 - 高校毕业生数量有所增加， 农村“两 后”生的人数也在增加。 整个就业环境没有发生根本的变化， 就 业形势依然比较严峻。另一方面，“用工荒”又有其源。一是新 生代农民工的就业期望值较高。 父辈农民工对“技术”的渴望程 度偏低，“没文化、脑子慢、懒得学”是常见的理由，他们只希 望找点事做，赚点钱维持生活。而新生代农民工受到教育，职业 期望、物质和精神享受需求较高，工作耐受力等低于父辈。改革开放以来，

5、在以经济建设为中心的引导下， 各地一味追求经济效 益，未对资源配置和产业结构进行合理规划。社会资源和话语权出现失衡，社会倾向于“精英人士”， 普通人为社会经济发展的 付出一再被忽略，他们彷徨于社会边缘。而新生代农民不愿意成 为劳动密集型产业工人的根本原因又在于廉价的报酬和卑微的 社会地位。二是高校毕业生为“铁饭碗”孤注一掷。一直以来公务员、国企等都被认为是“铁饭碗”，因此高校毕业生大多不愿 创业或到私人中小企业就业，而孤注一掷考公务员，挤破头也要 进国企。于是，私营中小企业出现“用工荒”，甚至有些劳动密 集型企业面临停滞，致使生产资料的生产出现不平衡。面对“就业难”和“用工荒”的新情况，我国需

6、要采取措施来化解矛盾。首先，要高度重视人口的数量和质量。“就业难” 和“用工荒”归根结底都是人的问题， 重视不发达地区人口的质 量即人口素质的同时，要重视人口老龄化、社会需求和社会供给 劳动力不协调的现状，应大力发展职业教育，提高劳动者素质。 其次，要转变用人单位和待业人员观念。“就业”难与“用工 荒”与就业观念和用人观念有着很大联系，要发挥社会包括政 府，组织和大众媒介的作用来转变旧的观念。第三，要健全社会 保障体制。高校毕业生、新生代农民之所以不愿意去一些私人企 业或者是劳动密集型企业， 是因为有“后顾之忧”，唯恐自己好 多年的寒窗苦读最后还是跟自己的父辈一样老无所依。因此，完善社会保障体

7、系至关重要。二、两种生产理论与“相亲类节目”的盛行 自江苏卫视播出的大型相亲节目非诚勿扰之后，湖南卫 视的我们约会吧 、东方卫视的百里挑一 、东南卫视的为 爱向前冲 节目频出， 成为人们茶余饭后的谈资。 以非诚勿扰 为先的相亲节目因暴露出了当代年轻人价值观、 爱情观的一些问 题而遭到抨击， 国家也出了“限娱令”。 但相亲类节目的收视率 一点也不减，青年男女仍踊跃参加。相亲类节目之所以盛行，与 现实社会中存在“剩男剩女”有很大关系， 尤其是处于适婚年龄 的 80、90 后，他们处于人口的高峰期，面临升学、就业、婚姻 的重重压力。 现代信息社会紧张的生活节奏， 使人们成为“容器 人”、“网络人”，

8、交流的机会越来越少，而追求个性和时尚的 年轻人要寻找一个交流的平台，因此媒介当起了红娘。人类自身的生产是人类为了世代延续所进行的生产， 它是原 有人口生命的生产和新一代人口生命的生产的统一。 “原有人口 生命的生产， 是指原有人口把自己劳动获得的生活资料通过消费 转化为自己的体力、智力的过程，包括原有生命的延续，体力的 增加，智力的发展等；新一代人口生命的生产，是指现有人口通 过生育、 抚养等方式使新一代人口诞生和成长。 原有人口生命的 生产是新一代人口生命产生的基础和前提， 新一代人口生命的生 产是原有人口生命生产的结果和延续” 4。只有已有的人口 物质和精神生活都充裕的情况下，才能进行必要

9、的人口再生产。 目前，我国人口男女性别比已经达到 116.9 ：100，这意味着在 未来平均每年处于婚龄的男性要多于比女性。 虽然计划生育使我 国的人口增长速度逐渐放缓， 可传统“养儿防老”的观念使得男 性出生比例大幅上升。 正常的人口性别比例应该在 103-107 ：100 之间，但目前我国的人口性别已经高出了正常值 10 个百分点。 这导致许多男性面临比以往任何时候更大的继升学、 就业之后的 又一大压力结婚。在传统的观念里，有房才算有家，如今的 房价过快增长也让许多“两后”成为“房奴”、 “蚁族”， 更成 为单身男子的一大心病。 在现实生活中无法寻找到合适伴 侣的时候， 年轻男女诉诸于媒介

10、， 而媒介正好回应这一需求而来 提高自己的收视率和社会功能。 更重要的是， 如果人口的再生产 跟不上生产资料的生产， 那么人口老龄化， 劳动力资源的减少将 会影响到社会的发展、进步。从这一意义上来讲，相亲节目的盛 行某种程度体现了人文关怀， 也为人口的再生产起到了重要的作 用。三、两种生产理论对当代中国的启示 马克思、恩格斯研究人类历史发展的出发点是物质资料的生 产，而物质资料的生产主体又是人。 科学发展观是对马克思主义 发展理论的继承和发扬， 它的核心是“以人为本”， 在这一思想 的指导下，我国正在向追求“国富民亦富、 自由平等、公平正义” 的目标奋斗。在全球化、信息化背景下，我国在社会转型

11、期面临 诸多的两种生产问题， 通过分析近年来备受关注的现实， 要实现 顺利过度，应在以下几方面着力。首先，要贯彻以人为本。两种生产的关注点都是人，都是以 人为出发点， 以人为关怀对象。 所以根据两种生产理论的基本原 理，我国在发展物质生产的同时， 必须高度重视人类自身的生产， 包括人口素质的提高， 男女比例的平衡， 适时调整计划生育政策 等，同时也要不断维护社会的公平，缩小城乡差距，建立健全相 关法律法规。其次，要注重两种生产的协调发展。两种生产是相 辅相成不可分割的， 两种生产互相依存， 互相作用不断推动着社 会的发展进步。 没有第一生产 - 物质资料的生产为第二生产 - 人口的再生产提供充足的物质资料支持和保障， 人口的再生产是 不可能顺利进行的， 人们处于衣不蔽体， 食不果腹的情况下是没 有条件进行生产劳动改进， 提高人口素质即劳动力素质， 从而提 高劳动生产率的。可见，两种生产协调发展的重要性。因此，在 劳动密集型的生产中， 要有足够的劳动力， 整个社会的人口过少 或者过多，老龄化等都会造成物质资料的生产出现问题。如今， 我国正在由劳动密集型向技术密集型转变， 这就要求提高人口高 素质。第三，要