练32式太极拳为什么要慢

1、资料来源：来自本人网络整理！祝您工作顺利！练32式太极拳为什么要慢 众所周知，初学太极拳要求慢练，可是大家知道这是为什么吗?太极拳的好处是强身健体，长期可到达祛病延年的效果。下面是我为大家整理的关于：练32式太极拳为什么要慢。欢送阅读! 练32式太极拳为什么要慢 学习太极拳要稳打稳扎，是一个阶段一个阶段的学习过程，每个阶段都要勤练，如何练?当然是要慢练。 (1)太极与站桩 32式太极拳之所以被看成病号拳、老人拳、最多不过是健身拳，很大的一个缘由是因为它的慢(另外的一个重要缘由是因为它的柔)。根据人们的常识，拳是用来打的，要打就得快，慢了就挨打。手快打手慢，好像是天经地义的事。 32式太极拳练起

2、来这样的慢，能有什么用呢?就算你很有功夫，脚下有根，身上有劲，手上有招，但你的动作那么慢，连别人的身都挨不到，有功夫也没用。由此而推理慢腾腾的32式太极拳，无用。 这是个误会，因为32式太极拳慢练快用，练的时候哦慢用时也是慢，要做到慢中有快，快中有慢。 比方站桩，那是站在那里不动的，岂不比练32式太极拳的慢更慢?可是并没有任何一个练拳的人反对或轻视站桩，因为站桩太有用了。 那就像大厦的地基，越是高层的建筑，地基的要求越高，可是，没有人因为地基是埋在地下看不见的，因此认为地基不重要。那么，练拳的地基就是站桩，32式太极拳的慢就相当于站桩。 练32式太极拳并不要求肯定站桩(当然你情愿站更好)，是因

3、为它的缓慢动作根本上可以起到站桩的作用。站桩时因为不动，所以可以有更多时间去审视订正姿态，可以给身体受力的局部以更长时间的负担熬炼，这些在32式太极拳里都是一样可以做到的。 练习站桩的时候，不能憋气，否那么没有进步反而会伤元气。但是32式太极拳没有这个弊端，就算是练不好，也不会练坏。 前人说32式太极拳可以治拳病，打拳练出来的病大半是因为拙力浊气所致，这种病大夫是治不了的，而32式太极拳以松柔舒缓来顺气化气，自然消弭。 (2)慢练快用 32式太极拳的慢，对健身有好处，这简单理解。在技击中，也这么慢吗?这么慢也能技击吗?当然不是。 其一，慢练是必需的。有人说，那我一上来就从快开头训练，行吗?不行

4、。只练快不练慢，你的快是没有根的，是飘浮的，是无源之水，无本之木。 慢练是为了体验松柔，体验球劲整劲，体验体用合一，快了简单囫囵吞枣，似是而非。说句不太招人喜爱的话，慢练还找不到拳里的劲呢，还要快?没有慢，就没有资格谈快。 其二，慢练快用，需要有一个循序渐进的训练过程。即使是练少林拳等刚猛快捷的拳术，从练拳到实战，也仍旧需要训练，靠打套路不会自然生成实战力量。 32式太极拳要用到实战，也要做特地接手格手的训练。平常打的慢动作，只是练习的功夫之一，而不是全部。定步、活步、大捋、散手，就是渐渐在向散打的过渡。 其三，打时当然要快，练时的缓慢，不等于打时也缓慢，那就理解迂腐了。出手快的前提是手(乃至

5、全身)越放松越好，越用力就越僵硬，越僵硬就越慢。 由松而出来的快是真快，是因为在真正的对抗中，双方都是在不断改变，跟得上改变才是快，而僵硬恰恰就是指的不敏捷。 (3)慢里出快 练要慢，打要快，最终解决问题还得快，好像慢比快要简单，也好像快比慢要高级。这又是个误区。 没有慢就没有快。八卦掌给人的印象就是快，打起来、用起来都是快的，殊不知开头练根本功时却是要求尽可能的慢，无论是走圈还是走直趟(某些派别是走直趟的)，都是落地生根，行如推磨，要走出力气来。 八卦打到后来是要快，势如奔马，孙老先生可以用下盘(蹲着)飞跑，但这都是从一步一步的拔慢步走出来的。 成都武侯祠有对联：能攻心，那么反侧自消，自古知

6、兵非好战;不审时，即宽严皆误，后人治蜀要深思。套用一下：能懂劲，那么刚柔适宜，自古行拳非为看。 不掌握，即快慢皆误，今人习武要深思。慢也好，快也好，前提都要掌握住自己的身体，掌握不住自己，那么快慢都没用。而掌握自己的身体、动作，慢有时比快要难(当然，这里的快是相对而言的，不是超出常态的快)。 比方走路，一步步地向前走，大家都会，但弯下腿，站稳了，渐渐抬脚渐渐走，像走八卦一样的走，绝大多数人都会摇摇摆晃。踢腿也是，快踢好做，慢抬慢落，就得练一阵了，即使压腿踢腿都过关，要想做到慢起腿也要单独耗腿。 最难的是挪动重心也要慢，我们全部发出的力都是靠后脚蹬出来的，但是只管发力不管掌握，就好象汽车只有油门

7、没有刹车，一步跨出把重心也带出去而不能掌握，俗话说叫"跳井'，意思是把自己的重心带到井里了。 发出单向的冲击力是简单的，只要你有劲，但是，要掌握住你发出的力就远犯难得多，就好象把已经抛出去的链球硬生生再拽回来、把已经打出去的拳硬收住、把已经砸下的铁锤停在半空一样，那是要付出加倍的力气。 太极拳的慢，就是要练出这发出去又拉得住的劲。就是内劲。 所以，太极拳要求慢，反而是增加了难度,特殊是在孙式太极拳中，更具有挑战性。 因为孙式太极拳的特点是进退活步，重心是在两脚间不断地转换，两手两脚同时都在不停地运动，而且各自有各自的运动路途，几乎没有对称的动作。 也就是说，你的大脑要同时掌握

8、住四个不同的运动目的，还不算"九要'之类的种种规矩，手型手位、脚型脚位和手脚的协作，以及你还需要体会拳中的内劲，招式的内涵，等等;难度是相当大的。用太极舞、太极操来丑化太极拳是常见的事，这又是误区。 舞和操也不是吃素的，除了不能打架用，难度绝不亚于打拳。舞有舞的要求，操有操的标准，干什么就得像什么。舞和操是表演的艺术，就要线条伸展流畅，动作优美大方，并不要务实用。 而拳是用来打斗的，光外表动作好看没用，要有内在的东西，这就是内劲。假如拳也打成高、难、美，去追求视觉效果，那反而才是舞和操。 惋惜，我们的官方竞技武术和一些满世界去表演的武术团都在弄的这类玩意。而太极拳再怎么说也比

9、这些更不像舞和操。所以，打拳与做操跳舞的根本区分是有无内涵。 操谈不上内涵，只是运动肌肉骨骼内脏;舞是用肢体语言说话，它想表达的东西就在它的肢体动作中;而拳那么冗杂得多，它不想表达什么，甚至它还在竭力掩藏着自己的真实意图，它只是在模拟着各种技击的状态，模拟自己的发劲和应对对方的发劲。 儒家提倡"诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下'的渐渐外推式的自我修养程序，打拳的过程同样是一个不断外推的自我修养过程。 从养心到强身，从强身到练功，从练功到敌将，从盘架到推手，从知己到知彼，从招熟到懂劲，从懂劲到神明。 这其中的每一个阶段都需要我们认真体会揣摩，而太极拳盘架中的慢，就是为这种体

10、会揣摩制造一个舒缓宽松的环境。俗语说"欲速那么不达'，慢工出细活儿。 太极拳肯定要慢练，才能尝到个中三味。慢而不停，在悠闲沉着中认真体验如拧湿巾、上发条、揉面团般的细腻感觉。 要把湿手巾拧干用猛力是不行的，必需渐渐加力，但又丝毫不能缓劲，尽力拧出最终一滴水来。 上发条时，要用力但又要悠着力，力缺乏上不满，力过猛就会拧暴。 揉面团更是如此，不用力揉不动，用猛力没有用，肯定要悠着劲但又要一按究竟。此三者与太极拳运劲如抽丝特别像，都是在顺中有逆，逆中有顺中找感觉。 记得上世纪60年月，还是在东单公园，见到一位练龙形太极的前辈，当时他有四十多岁的样子，人很瘦，戴眼镜。他打的拳市面上没

11、见过，手就像两条龙，盘来绕去，不离身躯，腿根本不迈出去，但每每深蹲究竟，而且是单腿，很吃力。 他告知我，此拳名为龙形太极，以旋拧为主，全身都拧，练拳像拧手巾，要把最终一滴水挤出来，所以要渐渐拧，拧到家。这话很有道理，虽然各家拳式不同，但其理那么一也。 孙老先生经常说动作要"到极处'、"竭力'，就是极限态、临界态的训练方法。这里最关键的是把握分寸，也就是度。 离临界态远了不行，过了也不行，只有在渐渐接近的过程中去体验，太极拳的慢就是最好的接近临界态的途径，这个过程太快了，很简单把关键点滑过去;所以要渐进，"渐入佳境'。 总而言之，快有快的用途

12、，慢有慢的好处，目的都是一个：把拳里的内容练出来。 (4)慢是考验 很多人因为种种误会，虽然也成认太极拳好，但让自己选择时还是不选太极拳，而要选择形意拳或八卦拳，认为那才带劲，才是真正练武的拳。 太极慢练心法窍门 一、慢前心静体松，周身轻灵 练拳伊始，一切都放下、都舍去，进入清净拳境，感觉好像在艳阳下、乾坤间、花草里，又好像在海上，摇摆晃，恍惚惚。如此克制心浮气躁、心烦意乱、心猿意马，自然能"慢'下来。 二、慢中运行动作，以意导气，以行应意，以意发劲 感觉头悬颈竖，尾闾中正，手心发热，全身好像"拖泥带水'，手心好像托、拢、含、滚小气球，周身好像有一个大气圈包

13、裹，推球如球在，抱拢如气柱，脚踢如踢球，脚踩如踩重，运手如摸鱼，抱球球自由，进七那么退。 太极拳的创编结合了古代中医经络学说，常练太极拳能关心人们强身健体，到达延年益寿的作用。 三、退那么有阻力，棚出如风行于水，捋那么如手画眉毛，挤那么如钱投鼓 按时如掀箱盖，采挒时如正反掏窝，肘时内劲集于肘尖，靠时内劲好像在肩部散开，进时如推(或蹬)石磙，退时如随海浪涌于岸，手上托如捧气贯顶。 腿下蹲如巨石沉海底，左转身那么意气从右向左流通，右转身那么意气由左向右流通，气如环流有升有降、有旋有转，如纺纱抽丝、如鼓浪，外旋拇指引领，内旋小指引领，带动周身，一转无不转。 四、慢中体会脐轮转圈、丹田磨气、循经合脉、气运四梢、抻筋拔骨、腹内鼓荡等 这种体验似真非真、似有似无，心愿太执着那么不能长久，反易散乱，如无心愿那么易分心不能用意恰当，不能落实腰脊主宰