中国传统婚姻习俗

1、中国传统婚姻习俗古代的婚俗一般讲究“六礼”，所谓的“六礼”，指纳彩、 问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。纳彩是择配、提亲的意思也就 是俗话说的“说媒”。问名，即所谓的讨八字，讨回姑娘的出生 年月日，要请阴阳先生推算，只有男女八字相合，才可以定亲。 古代的问名习俗，还含有问清姑娘是谁生的， 即问清是亲生的还 是收养的，是正室所生还是继室所生。 封建时代为求得婚姻的门 当户对，问清嫡庶关系是至关重要的。纳吉，一般来说，男女双 方的八字相合就认为婚姻可以成立，男方将这一事实告诉女家， 谓之纳吉。纳征，既现在所说的送彩礼送嫁妆，“征”的意思是 成功，送彩礼之后婚姻就算成立了。请期，指择定娶亲的日子， 用口

2、头或书面的形式通知女方家，就是俗话所说的“送日子”， 娶亲的日子要征得女方的同意，所以叫请期。亲迎，指娶亲，男 家派人或者亲自迎娶新娘。在这里我想区别一下“彩礼”和“嫁妆”送彩礼，古称“下聘”“下聘礼”是男方所送之物， 从习俗的角度讲，彩礼自古就 含有不许悔婚之意，若女方悔婚则彩礼尽数归还， 可若男方悔婚 则彩礼一般不退。唐律规定：聘财无多少只限，即受一天以上， 并不得悔。自古以来我国婚姻的缔结， 就有男方在婚姻约定初步 达成的时候向女方赠送聘金聘礼的习俗，这种聘金聘礼俗称彩 礼，西周时确立并为历朝所沿袭的“六礼”婚姻制度是彩礼习俗的来源，其中的“纳征”就是送聘礼， 彩礼表示的是女子的身价，

3、有些地方则直称彩礼为“身份价”。 而嫁妆则是女生的陪嫁， 旧 事女儿出嫁首先准备的就是嫁妆，其种类可分为铺陈、摆设、日 用等物品， 因世俗视嫁妆多寡而论新娘身份的高低， 故而常常大 事铺张，陪嫁物多为铜镜、 各种饰物、 金银珠宝、 衣服、家具等， 多者可达十余抬，为显嫁妆丰厚，大件由 24人共抬，小件也 由 2 人共抬，由于物多人众，队伍浩浩荡荡，甚为壮观。由于陪 嫁丰盛，民间素有“生子满堂红，生女一场空”之说。六礼之中的“亲迎”即迎亲， 它是婚嫁习俗的中心环节， 其 礼仪也十分繁杂。在汉族地区，吉日确定后，男女双方都要为婚 嫁做准备，称为“备嫁”，旧时临迎娶前一天，新郎都要换上新 衣服鼓乐相

4、随的在村中挨户行礼， 俗称“行家礼”， 意为恳请亲 邻在婚娶之日多多帮忙， 而婚礼的前一天， 女方家里的亲朋好友 也都来为新娘“暖嫁”， 这天晚上，新娘要向父母行“辞娘礼”， 感谢父母的养育之恩， 到了娶亲之日， 一般情况是新郎亲自去女 家迎娶新娘，早饭吃过喜面后，迎亲的花轿就要启程了，新郎换 上礼帽，带上大红花，一切就绪之后，迎亲的队伍就夹带着鼓乐 队浩浩荡荡的去迎娶新娘了。 山东地区迎娶的轿子有两种， 一种 是新郎乘坐的，叫“官轿”，一种是新娘乘坐的，叫“花轿”， 迎亲是花轿不能空着， 一般要找一个父母双全的小男孩压轿。 如 若新郎骑马， 新娘绣花的大红轿随行于后， 新郎就好比状元及第 一

5、样威风，难怪说结婚就是“小登科”了。 花轿抵达女家门前时， 女家一定大门紧闭，这叫“拦门”，男方在外面叩门催请新娘上 轿，这时便要有一番礼节性的对答，女家院内必有人隔门要红包， 拦门到了一段时间，男方才能进门，进门后，男方要送上礼品。 娶亲的归途，必须走另一条路，表示“不走回头路”，路上如果 碰到庙、井、坟、大石、大树等，都要张毡子把轿子遮起来为了 辟邪。在这里我还想提一下姑娘出嫁时候“开脸”习俗的由来，开脸是姑娘在出嫁前打扮的第二步， 第一步“上头”是改变新娘作 为姑娘时候的发式，而上头过后的第二道工序就是开脸了，开脸俗称“绞面”“开面”等就是对新娘的面部做修饰，包括用细线绞去脸上的汗毛，把

6、眉毛修整的弯弯细细形如柳叶，梳理鬓角， 涂抹胭脂等，女人一生只开一次脸，往后倘若有离婚改嫁等变故 就不再开脸了，有的地方开脸之前主家要煮“开脸饺”分赠亲友 表示吉祥，也有开脸时要唱开脸歌的，预祝新娘能生育。相传， 当年隋炀帝三下江南，专门让人拦截民间娶亲的喜车， 看谁家的 新娘漂亮就强行夺走，吓得老百姓都不敢再行迎亲之礼， 正巧有 个聪明人要娶媳妇，新郎让媒婆先用细线把新娘脸上的汗毛绞 净，再把眉毛修的弯弯的，再均匀涂上胭脂，接着让新娘做在朱 红描金的台阁上，请一班闹灶火的吹吹打打，左右护卫。官兵迎 头拦住盘问，新郎不慌不忙的说：“我们在出庙会，没看见抬着 城隍娘娘吗？”官兵仔细端详， 这娘娘

7、脸盘光洁的连根汗毛都看 不见，果然不同凡人，于是就拱手放行。这之后大家就都跟着学样，便形成了出嫁开脸的习俗。而古代的正婚之礼程序也很复杂，正婚之礼有拜堂、沃盥、 共牢、合卺、撤馔、脱服、设衽、脱缨、 ?休等程序。拜堂，又 称拜天地， 不但要拜天地还要拜祖先和夫妻对拜， 拜天地是让神 灵认可两性结合； 拜祖先是活的祖先神的保佑认可； 夫妻对拜时 指婚姻将二人结合在一起，交拜以示郑重，拜毕，新朗和新娘由 红绿牵巾相连，新娘执红端，新郎执绿端，对面而行，一路铺麻 袋相递前行， 意为“传代”。 沃盥，即沐浴， 含有除污秽和厄运， 一切重新开始之意。 共牢，指夫妻同吃一头牲畜， 表示合二为一， 相亲相爱。合卺，又称“合瓢”，指夫妻同用一个瓢喝酒洗口， 宋代以后演化为交杯，有同心同德，同甘共苦之意，一般是将两 杯酒用红绳相连，各饮半杯，交换后同时饮尽。撤馔，指将新人 吃剩的饭撤下。脱服，指新人各脱去婚服，交给侍从。设衽，指 侍从为新人铺床， 床上撒些花生枣子等， 取“生子”之意。 脱缨， 早期指新娘让新郎亲自为她摘下头上许婚之缨， 后来发展为挑红 盖头。 ?余，指侍从收拾打扫剩饭剩菜，以便新人休息。至此为止， 中国传统婚嫁的程序便告一段落了， 由此不难看 出其繁琐程度，但是中国人重婚姻，