部编版五年级语文上册文言文阅读与理解竞赛练习

1、部编版五年级语文上册文言文阅读与理解竞赛练习班级：_ 姓名：_1. 阅读文言文，完成练习。水滴石穿张乖崖为崇阳令，一吏自库中出，视其鬓旁巾下有一钱，诘之，乃库中钱也。乖崖命杖之，吏勃然曰：“一钱何足道，乃杖我耶。尔能杖我，不能斩我也！”乖崖援笔判曰：“一日一钱，千日千钱；绳锯木断，水滴石穿！”自仗剑下阶斩其首。（注释）巾：头巾 勃然：发怒的样子。1解释下列加点的字。（1）张乖崖为崇阳令   为：_（2）诘之   诘：_（3）乖崖命杖之   杖：_（4）一钱何足道   足：_2解释下列句中加点的“自”。（5）一吏自库中出   自：_（6）自仗剑下

2、阶斩其首   自：_3用现代汉语解释下面的句子。一日一钱，千日千钱；绳锯木断，水滴石穿！_4“水滴石穿”的意思是_5文章中张乖崖是一个什么样的人？你同意他的做法吗？请简要分析。_2. 阅读与表达。（没有学过的字可以用拼音代替）余尝谓读书有三到，_。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，_。心既到矣，眼口岂不到乎？古人谈读书二1在横线上补充原文内容。2这篇文章的作者是谁？请写出你积累作者的一首古诗。_3作者的读书观点对吗，为什么？_3. 文言文阅读。韩生料秦王昔者秦王好猎而扰民，下令猎于北郊。前日，民皆徙避之。有韩生者止之曰：“王之爱子病

3、三日矣，王心忧之，必不出。”已而果然，或问之曰：“吾宿卫王宫，且不知王之爱子病也，子何以知之？”韩生曰：“吾闻王之爱子好纸鸢，吾登丘而望王宫之上，三日不见纸鸢矣，是以知之。”（注释）徙：迁移，移动。已而：不久。宿卫：在宫禁中值宿警卫。纸鸢：风筝。1解释下列加线词。（1）昔者秦王好猎而扰民（ ）（2）下令猎于北郊（   ）（3）民皆徙避之（ ）（4）吾闻王之爱子好纸鸢（ ）2下列说法正确的一项是（ ）A.秦王出猎时，百姓纷纷离开回避，怕打扰秦王狩猎，表现了百姓们对秦王的崇敬爱戴。B.韩生之所以能料知秦王此次不会出猎，是因为他在王宫当警卫，熟知秦王的习惯与性格。C.本文情节曲折，依次写了

4、：百姓躲避韩生劝止秦王将猎宫卫问故韩生释疑。D.这则故事告诉我们：做任何事，都要勤于观察思考，要善于从平凡小事中悟出道理。3用现代汉语翻译划线句。吾宿卫王宫，且不知王之爱子病也，子何以知之？_。4. 读下面短文，回答问题。 陈太丘与友期陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。1“陈太丘与友期行”中“期”的意思正确的一项是()A.期待 B.期望&#

5、160;C.一起 D.约定2“元方入门不顾”中“顾”的意思正确的一项是()A.理睬 B.顾虑 C.回头看 D.照顾3“待君久不至,已去”的正确翻译是()A.等你很久都没来,他已经先去了。B.等了你很久,你都没到,他已经离开了。C.招待你这么长时间不走,他已经先走了。D.招待你这么长时间不走,他已经离开了。4下面这句话的朗读节奏划分正确的一项是()A.君与家/君期/日中,日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。B.君与/家君/期日/中,日/中不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。C.君/与家君期/日中,日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则是/

6、无礼。D.君/与家君/期/日中,日中/不至,则是/无信;对子/骂父,则是/无礼。5这则小古文告诉我们的道理。()A.待人有礼貌 B.做人要守信 C.说话要有理 D.知错要改正5. 阅读短文。_宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也，非徒无益，而又害之。（注释）长：生长。揠：向上拔。其人：他家里的人。往：去，到。耘苗：给苗锄草。益：好处。1借助注释，理解短文，猜猜这个寓言故事的名字，并写在文前的横线上。2下列对文言文的理解正确的一项是（

7、   ）A.宋人有闵其苗之不长而揠之者。（宋国有个人，担心他的禾苗不长高，就一棵棵地把禾苗向上拔）B.非徒无益。（不是说没有好处）C.芒芒然归。（很迷茫地回家）3这则寓言的寓意是（   ）A.庄稼人对禾苗要多加照管，不能做一个什么都不知道的懒汉。B.要想做好事情，就要想办法加快速度，提高效率。C.做任何事情都必须按照事物本身的发展规律，不能急于求成。6. 阅读与理解。昔者,有馈鱼于郑相者,郑相不受。或谓郑相曰:“子嗜鱼,何故不受?”对曰:“吾以嗜鱼,故不受鱼。受鱼失禄,无以食鱼。不受得禄,终身食鱼。”注释:郑相:郑国的宰相。或:有人。子:您,对人的尊称。对:回答。禄:做官的

8、俸禄。1解释下列句子中的加点词。(1)昔者: _(2)何故不受: _(3)吾以嗜鱼: _2将画线句子翻译成现代汉语。_3请给这篇小古文拟个题目,写在文前的横线上。_4郑相为什么不接受别人送来的鱼?(用自己的话回答)_7. 课内阅读我最棒。梁国杨氏子九岁，甚聪惠。    ，父不在，  。为设果，  。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。”1根据课文内容填空。2写出所填句子的意思。 _ _8. 阅读理解。余尝谓读书有三到，谓心到，眼到，口到。

9、心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？1解释句子中加点的词语。心眼既不专一，却只漫浪诵读。漫浪：_三到之中，心到最急。急：_2读书中的“三到”指的是_3为什么说“三到之中，心到最急。”（用原文句子回答）_4第一句名言启发我们读书要_，由此，我想到了许多名人读书的故事，例如：孔子“韦编三绝”、_、_。你有什么好的读书方法，请写出一两点来。_9. 阅读文言文，完成练习。高山流水伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，锺子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，锺子期必得

10、之。选自列子·汤问1给加点字选择正确的解释。（1）伯牙善鼓琴（_） 善良；慈善。 擅长；长于。赞许。（2）善哉（_） 善良；慈善。 擅长；长于。赞许。（3）志在高山  （_） 意向，心里想着。记号。记载的文字。（4）伯牙所念（_） 惦记。说，读，诵读。  心里想到的。2用自己的话说说画线部分的意思。_3由“伯牙所念，锺子期必得之”可以看出（）。A.伯牙弹的曲子，锺子期都听得清清楚楚B.伯牙弹什么，锺子期都听不懂C.伯牙心里想什么，都能通过琴声传达出来D.锺子期也很懂音乐，伯牙的琴声中听不出伯牙所想4“高山流水”常用

11、来比喻。A.知音难遇或乐曲高妙B.有山有水的绝美风景C.纤尘不染的美好境界D.文笔流畅优美10. 文言文阅读。月攘一鸡今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道。”曰：“请损之，月攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？1下列词语中加点字的意思。（1）今有人日攘其邻之鸡者_ （2）或告知曰_（3）然后已_ （4）请损之_2用现代文翻译下面的句子。如知其非义，斯速已矣，何待来年？_3这个故事给你什么启示？说说你的看法。_11. 阅读理解。滥竽充数齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之。处士逃。（选

12、自韩非子）（注释）齐宣王：齐国的国君。竽（yú）：古代的一种乐器。南郭处士：南郭先生。说：“悦”，喜欢、高兴。廪（ln）食（sì）以数百人：官府供给的粮食和那几百人一样。湣（mn）王：齐宣王后的继任国君。1解释句中加点字的意思。必三百人（_）   南郭处士请为王吹竽（_）2用自己的话写出文中画线句子的意思。_3这则寓言故事讽刺了生活中那些（   ）A.弄虚作假，没有真才实学的人B.溜须拍马，喜欢阿谀奉承的人C.夸夸其谈，经常言过其实的人12. 阅读理解。孟母三迁邹孟轲之母也，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游为墓间之事。踊跃筑埋。孟母曰：“此非

13、吾所以居处子。”乃去，舍市旁。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以处吾子也。”复徙，舍学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以居子矣。”遂居。（注释）邹：周朝国名，在今山东邹城一带。舍：房屋，住宅。嬉：游戏，玩耍。墓间之事：指祭扫坟墓一类的事情。居处子：安置儿子的地方。贾人：商人。炫卖：沿街叫卖。俎豆：俎和豆，古代祭祀用的两种盛器。揖让进退：打躬作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。1结合注释，写出对下列句子的理解。（1）其嬉游为贾人炫卖之事。_（2）孟母曰：“真可以居子矣。”_2孟母两次认为“此非吾所以居处子”的原因是什么？_3读了这则故事，你在学习方面有哪些收获？_13.

14、 课内阅读。古人谈读书盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流  有识则知学问无尽  不敢以一得自足  如何伯之观海  如井蛙之窥天，皆无识者也；_。此三者，缺一不可。（清）曾国藩1请将原文中缺失的句子填写到下方的横线上。2给短文空白的地方加上标点。3解释文中加点字的意思。盖：（_）   窥：（_）士人：（_）  下流：（_）4下列选项中，与“河伯之观海”的“之”用法一致的是（  ）。A.默而识之，学而不厌，诲人不倦。B

15、.知之为知之，不知为不知，是知也。C.学而时习之，不亦说乎。D.予独爱莲之出淤泥而不染。5结合选文，请你谈一谈为何读书“第一要有志，第二要有识，第三要有恒”？_14. 小古文阅读训练。一人性缓，冬日共人围炉，见人裳尾为火所烧，乃曰：“有一事，见之已久，欲言恐君性急，不言又恐伤君。然而言是耶？不言是耶？”人问何事，曰：“火烧君裳。”其人遽（jù）收衣而怒曰：“何不早言？”曰：“我道君性急，果然。”11文中所写之人的特点是_。作者是通过对他的_描写来体现的。22写出你对加点字的理解。见人裳尾为火所烧：_欲言恐君性急：_3写出下面这句话的意思。我道君性急，果然。_15. 阅读乐园。怀素练字

16、怀素是唐朝有名的和尚。他从小入庙出家，可他始终坚持了对书法的爱好，他的代表作自序帖可谓草书史上的典范之作。成就的取得，是他长期坚持不懈地练习的结果。能有这样的“结果”，是非常不容易的。因为僧人的本职是事佛、坐禅念经，要练字，就要把分分秒秒的休息时间全占满。这一点，怀素完全做到了。他的毅力是令人赞叹的。练字还需文房四宝俱全。寺庙中的生活本来就是清苦的，买笔买墨就得不少钱，还哪有钱去购买砚台、纸张呢?可这并未难住怀素。聪明的怀素想出了一个省钱的办法以芭蕉叶代替纸张。长沙的气候温暖、潮湿多雨，非常适合芭蕉的生长。芭蕉叶子又肥又大，代替练字的纸倒也凑合。于是，怀素在房前屋后的隙地上栽了上万株芭蕉，以供摘取叶子挥洒笔墨。他给自己掩映在芭蕉丛中的庵堂取名为“绿天庵”。由于怀素练字过勤，芭蕉叶子不够使用。他又找了块木板，刨平后刷上油漆。每年在芭蕉叶子没长成之前，他就用木板练字。写满一板后，擦掉之后再写。如此反复不已，时间长了，一场木板竟磨穿了。练字离不开笔，怀素对笔十分爱护，每写完字都把它洗得干干净净。他没有合适的盛水器皿，便就地取材；到屋外的一个小石头池子里洗笔，拿它当了“笔洗”。日久天长，池子里的水全都变成了黑水。人们就叫它“墨池”了。怀素每天在芭蕉叶、木板上耐心地写着字，笔用秃了一支又一支，几年后，用秃的笔有一大堆。