冰心童心意识的语言特色分析

1、冰心童心意识的语言特色分析摘要：作为百年中国新文学史上影响深远的女作家，冰心在童心意识的独特视角下，在自然爱、母爱、童真等主题思想的熔铸下，透露出的清新自然极富文学性的语言特色，本文以冰心作品的语言特色来分析冰心作品中的童心意识，揭示其语言特色所独具的语言美、句式美和意象美。关键词：冰心童心意识语言特色冰心创作的文体在五四时期引起了不少青年的共鸣与模仿，被尊称为"冰心体"。郁达夫对冰心的语言推崇备至:"冰心女士散文的倩丽，文字的典雅，思想的纯净，在中国好算是独一无二的作家了。"【1】在她的散文作品里，不但清词丽句随处可见，而且文字铿锵悦耳、节奏感强。富有

2、音乐美和图画美的作品，非常易于儿童理解。冰心善于把抽象的不可言状的情感叙述得具体生动，因而能抓住儿童的心，使他们得到美的享受，体现出极富童心意识的语言特色。一、涌动着的清泉冰心作品的语言美语言的口语化、柔和细腻的笔调和含蓄委婉的手法，是冰心艺术格调的根本特征。冰心的作品触及面很广，不仅写儿童所熟悉的生活，而且一些国外的山水风景、人物风貌也是她所关注的。打开她的作品，可以发现，其中穿插和融入了许多天文、地理、气候、物产、历史等诸方面的知识。她不是干燥地说教，不是生硬地灌输，不是直白地传授，而是借助生动的语言艺术，通过行云流水般的描述，使儿童在兴趣盎然的阅读中，满足了求知欲、拓宽了知识面、增添了聪

3、慧智慧。如她在再寄小读者•通讯二中这样介绍尼罗河:这一条长长的河道，就是世界闻名的尼罗河，是埃及境内的唯一的天然河流.埃及在非洲的东北角，北纬22度至32度，东经24度至37度之间，气候炎热，雨量极少，所以尼罗河也是他们唯一的灌溉泉源。埃及人民亲切地称尼罗河为"尼罗河爸爸"就是这个缘故。这使我想起二十几年前，我在意大利首都罗马的梵蒂冈一教皇城一的博物馆里，看见了一座尼罗河的雕像。在这里，尼罗河是一位慈爱的老人，他右臂斜倚着人面狮身像，侧卧在地上，旁边堆着一垛高高的麦穗和葡萄。最生动的是他的身上，身边，爬满了许多活跃嬉笑的、赤裸裸的小孩子!有的站在他的肩上，

4、有的骑在他的臂上，有的坐在他身旁的麦堆上，有的三三两两地和他身边河水里的鳄鱼，撩拨嬉戏。这雕像给我的印象很深，但我决没有意识到，埃及的沙漠地区，占到全国境的96%，也不知道埃及的雨量少到:简单的农舍，不用盖屋顶，只用高粱杆盖遮遮就行。当我看到听到这些现象的时候。我对于尼罗河，也不禁热爱了!独自成段的引文，可以变换一下字体，使之更明显这一段在叙写尼罗河时，冰心不是用课本式的而是用真挚的感情、优美的文笔，既有高度的文学性又融地理、气候、历史等知识于一炉，把尼罗河形象地展现在孩子们的面前，是孩子们乐看不倦的精彩文字。冰心对中国古典文学有比拟深厚的涵养，在创作中能合理地吸取和溶化某些文言词汇和句式，精

5、心地推敲锤炼，变成自己独有的易于理解的语言。在通讯•七中，冰心写道:"痴绝的无数的送行者，在最远的江岸仅仅牵着这终于断绝的纸条人，放这庞然大物，载着最重的离愁，飘然西去!"【2】冰心成功地化用了李清照武陵春的词句:"只恐双溪炸舷舟，载不动，许多愁。"从而使难懂的文言文变成了人们易于理解的白话文，孩子们也观赏到了古代文言文的意境。冰心诗似的语言是从旧语言引申出来的中国式的不完全欧化的文字。如通讯十一中写道:"此时心定如冰，神清假设水，默然肃然，直至歌声渐远，隐隐的只余山下孩童奔逐欢笑祝贺之声，我渐渐又入梦中。梦见冰仲肩着四弦琴，

6、似愁似喜的站在我面前，拉着最熟的调子是我如何能离开你"声细如丝，如不胜清怨，我凄惋而醒。"【3】在冰心的五四时代所写的白话文中，根本词汇和语法都以白话为主体，同时又融合着文言文中一些活的词汇与句式，她注重文字的锤炼，节奏的乐感，终于发明了属于冰心个人的卓而不群的"冰心体"。赤子评论道:"她的文字，确实是中文西文化"、今文古文化"的文字，另有一种风韵和气息，永远是清丽而顺畅的，没有一毫的生拗牵强，却又绝对不是红楼、水浒的笔法，因为她己将中国的白话文欧化了!"【4】冰心的语言具有口语化的格调，简洁、朴素、优美，适合儿童

7、阅读。二、和谐明快的乐章冰心作品的句式美句式富有节奏感和音律美是冰心语言的又一特色。在她的句式中或排比，或错综，或层递，从而使作品带有一种独特的语调，抑扬顿挫、委婉波折，也发明了一种行云流水、舒卷自如而又鲜明和谐的节奏感和音律美。语言的节奏美可以使小朋友读起来朗朗上口，冰心往往运用多种形式的排比，突出散文句子的节奏和音律。如:于是平常你听不见的声音，也听见了;平常看不出的颜色，也看出了;平常想不起的人物和事情，也一齐想起了;多热闹、多灿烂、多亲切、多新鲜!【5】故土没有这明媚的湖光，故土没有汪洋的大海，故土没有葱绿的树林，故土没有连阡的芳草。北京只是尘土飞扬的街道，泥泞的小胡同，灰色的城墙，流

8、汗的人力车夫的奔波。【6】在以上两段文字里，冰心选用了三个"平常也"和四个"故土没有"的句式。接着又选用了四个形容词非主谓句"多"和四个名词性偏正短句"的"这些排比句子使语言长短相间、参过失落、畅达明快，富有节奏感，产生了音乐般的艺术效果。为防止语言的单调、死板，冰心选用同义异形词来防止字面重复，从而调整音律，使语言和谐。如樱花赞中写道:"在日本，樱花就是多!山上、水边、街旁、院里，到处都是"【7】。五月一号中:"各人心中有他的理想国。有他的乌托邦。"8"边&quo

9、t;和"旁"、"理想国"和"乌托邦"这两组词，各自所叙述的意思其实相同。有时同样的意思如果在同一语言环境里反复出现就会使语言显得呆板。变换使用后，避免了用词的重复和语言的呆板，使语句显得整齐中有错综，文句活跃可爱，音律和谐动人。冰心散文所采用的对称、均衡的句式也增强了语言的节奏感和音律美。示例图画中有这样的一段描写:半山里，凭高下视，千百的燕子，绕着殿儿飞。城垛般的围墙，白石的角道，黄绿玻璃瓦的门楼，玲珑剔透。楼前是山上的晚霞鲜红，楼后是天边的平原村树，深蓝浓紫。暮雾里，融合在一起。难道是玉宇琼楼?难道是瑶宫贝阙?在这段文字里，&qu

10、ot;楼前是山上的晚霞鲜红"、"楼后是天边的平原村树"、"难道是玉宇琼楼?难道是瑶宫贝阙?"搭配得很对称、均衡，它们的字数、节拍一样，结构也根本一致。念起来使人心理上产生顺畅、舒适的快感，在对称的句式中。冰心还运用了大量"A的A,B的B"、"B的A,C的A"和"A是B是"的结构，以突出语言的节奏感。如:那两天，队员们砌花洞的砌花洞，编席子的编席子，安窗户的安窗户像蜜蜂一样劳动的人们;他们拿着种种工具，锄土的锄土，铲土的铲土，安放矮栏的就在场地边上，安插下小铁栏杆。春的消息以上这些&qu

11、ot;A的A，B的B"结构和"B的A,C的A"结构，不管是描述劳动人民的生产劳动情景，还是描写景色，抒发感情，都起到了很强的描述作用，有很好的叙述效果。相同的结构形式鱼贯而下，很有节奏感，使语言呈现出和谐之美。三、温馨明亮的小桔灯冰心作品的意象美意象是中国传统文学批评的根本术语。周易•系辞里说"圣人立象以尽意"。刘舰认为"独照之匠，窥意象而运斤。"(文心雕龙•神思)早期文论中的意象是文章构思的一个过程。而后来的意象更多指的是"意中之象""意象是融入了主观情意的

12、客观物象，或者是借助客观物象表现出来的主观情意"。9冰心作品的意象充斥着童趣，具有轻柔性、轻灵性特点，她总能在生活的海洋中撷取一朵浪花，并从里面烛照出世界的纯净来。因此，通过一些细小的、而非宏大的;精致的而非粗糙的意象的营造，冰心赋予她的作品并非仅仅是"童心意识"，还有更深层次的"哲理化情思"。最能体现二者完美结合的意象是"小桔灯"。"小桔灯"这个意象恰逢她不在家。正在"我"等待她回来之际，一位陌生的小姑娘来请"我"朋友给她母亲看病。我便买了些桔子去探望这位女孩的母

13、亲，离开时，天已经黑了，这个女孩:拉住我，一面极其敏捷地拿过穿着麻线的大针，把那小桔灯碗四周相对地穿起来，向一个小筐似的，用一根小竹棍挑着，又从窗台上拿了一段短短的蜡头，放在里面点起来，递给我说"天黑了，路滑，这小桔灯照你上山吧!"10这里的"小桔灯"很具有象征意味。黑暗里，小姑娘送给我一盏"小桔灯"，实际上并不能起到很好的照明作用，而在小孩子眼里，"小桔灯"就代表着光明和黑暗。她不知道，蜡烛被桔子皮包围起来，很可能照出来的只是一片朦胧。在成人眼光里这些动作显得很没用，可是极具有"童心意识"的冰

14、心却通过"小桔灯"的意象塑造了一个天真、可爱、稚嫩却不乏童贞的小女孩。整部故事充斥着温馨，在"小桔灯"的烛照下，我们感到一丝丝暖意。于是:这朦胧的桔红的光，实在照不了多远，但这小姑娘的镇定、勇敢、乐观的精神鼓舞了我，我似乎觉得眼前有无限光明!11我们可以感受到，"小桔灯"实际上是"爱"的象征:只要人们以爱相待，关照这对方，我们的社会将充斥着光明。不是从成年人的视角来进行照顾，而是立足于"童心意识"来立意，冰心的"爱"也就显得更加纯洁、清澈，也分外的动人。如果用"小桔

15、灯"这个独特的意象来照顾冰心的创作，我们会发现冰心何尝不是这个制作"小桔灯"的天使，给我们读者带来爱心、童心。冰心的作品就是一盏盏"小桔灯"，点燃了我们心中的蜡烛，驱散了我们心灵角落的黑暗，从此，我们的内心不再漂泊。"小桔灯"这个意象可以说是"童心意识"与"哲理化情思"的完美结合。整部小说可以看作一那么寓言或者童话，小说营造了一个灰暗而又温馨、清苦却充斥爱心的情境，故事处理得很干净，却回味无穷。因此，"小桔灯"这个意象的塑造具有极为丰厚的哲理化内涵，用它来概括我们对

16、冰心作品的艺术感悟是极为准确的。此外，在冰心的作品中有很多浅显、却富有哲理性的意象。冰心能够深入浅出的阐释生活的道理，用儿童的视角来体验这个世界，做到意象的生动性与哲理性的完美结合。示例在无家乐中，作者用简炼且形象的语句揭示了生活的哲理。作者把人比喻成蜗牛，把蜗牛的身体比喻成家。在诉说了无家时的种种高兴后，笔锋一转，写到"上帝发明蜗牛的时候，就给它背上一个厚厚的壳"。"一来二去的。它对这厚壳发生了情感，没有这个壳。它虽然暂时得到了一种未经验过的自由，而它心中总觉得反常，不安逸!""蜗牛壳"这个意象极局具有丰盛的隐喻性特征。蜗牛是每个人

17、童年时鲜活的回顾。作者完全用童心来照顾这个世界，看到了蜗牛与家的相似性:都拖着惨重的包袱，却又是憩息的港湾。用这个笨拙的、可爱的意象来形容家，本身就极富有童话色彩，但又不不足哲理性。冰心作品就是这样通过"小桔灯"、"蜗牛"这些细小、精致而又充斥温馨气息的意象的营造来完成她的"童心主题"的。当我们从作品来透视"童心意识"时，这些优美、丰盛的意象构成了一道美丽的风景线，令我们驻足、沉醉。总之，作为百年中国新文学史上影响深远的女作家，冰心作品倍受读者尤其是青少年喜爱的原因在于其文字的优美、内容的清新、文笔的流畅。冰心以童

18、心和独特的语言美构筑了她的童话世界，冰心的代表作品有繁星、春水，寄小读者等，大都以母爱、童心为主要内容，语言朴实真诚，感人至深，读来让人潸然泪下，这使她的作品更具持久的、甚至是永恒的艺术魅力。注释：【1】郁达夫:散文二集导言，上海文艺出版社，1981年，第213页。【2】冰心:寄小读者•通讯七，卓如选编冰心著译选集上册海峡文艺出版社1986年，第90页。【3】冰心:寄小读者•通讯十一，卓如选编冰心著译选集上册海峡文艺出版社1986年，第110-111页。【4】赤子:读冰心女士作品底感想，收入范伯群编冰心研究资料，北京出版社，1954年，第342页。【5】冰心:无家乐，卓如选编著译选集上册，海峡文艺出版社，1986年，第3