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1、朝花夕拾 5 篇优秀读后感范文大家有没有去 阅读过 朝花夕拾,有没有写 过关于朝花夕拾的 读后感。以下是小 编整理的读后感范文 5 篇,希望能 够可以分享 给大家进行参考和借 鉴 。朝花夕拾称得上是鲁迅的一部 经典作品之一,他的文章既不遮遮掩掩、虚又不满是追求好 词佳句的 华而不实,却更能吸引 读者,仿佛在 给你讲故事一 样。拟做作比如范爱农的 “眼球白多黑少,看人 总像在渺 视 ”。又比如 “却仍然看 见满床摆着一个“大”字 ”。这就是鲁迅在描述人外貌特征和 习性时的异常手法。他能 够生动地表现出一个人的特点,但却又能徒增些幽默感 .这是一本回 忆童年生活的散文,全文充 满了个体生命的童年
2、时代与人 类文化发展的童年时代所特有的天真之气。 书中有批判,也有嘲笑,能 够视为鲁 迅的杂文笔法向散文的渗透,不 仅仅使其中的韵味更加丰厚,并且 显示了鲁迅现实关怀的一面。但它又与一般的自 传或回忆录的写法不一 样,它不是个人生活的 编年史,而只是从生活回忆中选取一些有意 义的片断,写出一 组既各自独立又具有 连续性的系列散文。 鲁迅的生活阅历相当丰富,即使在本 书中所反映的青少年 时代,可写之事也很多,但他只从中 选取了十个 题目,这与他一 贯主张的“选材要严,开掘要深 ”的 严谨的写作态度息息相关。 这十篇散文,每篇都有很深的思想意 义和很高的 艺术水平,在众多散文中,能 够称得上是上乘
3、之作了。这本散文中,我 觉得最好的一篇是阿 长与山海 经, 这一篇散文里, 鲁迅曾怀着真挚的感情 为长妈妈 呼唤 “仁厚黑暗的地母呵,愿在你 怀里永安他的魂灵 ! ”这种刻骨 铭心的人间挚爱,显露了鲁迅心灵世界最 为柔和的一面。 还有那二十四孝 图中的 “卧冰求鲤”、 “老莱 娱亲 ”, 还被鲁迅斥责了一顿呢 !朝花夕拾以清新、平易、深情、舒 缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年 时代的生活片断,展 现了家乡的风土人情,抒 发了对亲朋师友的挚诚怀 念,寄予了 对现实 的思考,十分耐人 寻味。它反映着封建社会的种种陋 习,有写人吃血 馒头,吃人肉。人 们迷信,古板, 缠足,互相欺 诈等等都受到了
4、鲁迅强烈的批判,也 让我不由得 为那些人 们感到悲哀。朝花夕拾是 鲁迅的一部 经典作品。我在寒假里读了这本书,他给我的感触很大。鲁迅的作品能 够说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求华丽。却更能吸引 读者,仿佛在 给你讲故事一 样。满是好词佳句的比如范爱农 的眼球白多黑少,看人 总 像在渺 。有比如 “却仍然看 见满 床 着一个 “大 ” 字”。 就是鲁 迅在描述人外貌特征和 性时 的异常手法。他能 够 生动 地表 出一个人的特点,又增加了幽默感。 迅不管是 对 他人的 赞扬 或批评 以及 那人的各种看法,都豪不掩 地写出来。所以,我比 喜 他的文章。例如阿 与山海 。 料大概是 这样
5、 的:长妈妈 是我的保姆,起先,我很 厌恶 她,异常是她的切切察察,并且她睡相极不好,但她也懂得 多趣味的礼 ,是我不耐 烦 的。之后,她 给 我讲 “ 毛 ”欺 压 百姓的残忍故事,他 伟 大的神力 让 我敬佩。然后,在我极度渴望者山海 经 ,阿长为 我 来了。我又一次 对 她敬佩。最 终 ,她辞了人世,我默默 为 她祈祷。本文由我一次一次 对 她 度的转变 ,突出了阿 的朴实 。朝花夕拾十分耐人 味,它反映着封建社会的种种陋 习 :有写人吃血 馒头 ,吃人肉。人 们 迷信,古板, 缠 足,互相欺 等等都受到了 鲁 迅 烈的批判,也 我不由得 为 那些人 感到悲哀。如今,中国 还 有很多陋
6、,我想我会改 变 它 ,把祖国建 设 得更完美。初次 到 “朝花夕拾 ” 四个字, 以 是篇 美的散文,如今 细细 品位起来,倒 还 真真是有了那番韵味 昨日的花,等老了再拾起来重新欣 赏 。 只是薄薄的几十 页 ,看起来却 了我好半天功夫,只 得有鲁 迅特有的韵味在里面 沉重而又不失 风 趣。 本 ,是鲁 迅在风烛 残年 写下的。老了,累了,遇 的挫折多了,再回味起童年 的点点滴滴,想必定是分外珍惜 !就像清晨 绽 放的 鲜 花,有了晨曦才 显 得更加 娇 嫩,到了夕阳西下 时 再去摘采,便又使得失去了方才盛开 时 的娇艳 与芳菲了。老子 “柔 的舌头 往往是最 人的武器 ”,我想, 句 适
7、用于 迅当真是再好可是了。 然文章表面看起来温婉又不失 趣,但其 ,鲁 迅把 怒藏在了更深的地方。在朝花夕拾中, 迅很多使用了比 和 刺的手法。如在从百草园到三味 屋中, 迅首先使用了 许 多 亮的文字 叙在百草园无 无虑 的生活,之后再写道“我 ”不得不告 百草园去三味 书 屋上学。前 写的百草园很好地反 了之后在三味 书 屋 的乏味生活,体 了 迅 旧社会私塾的不 满 。在藤野先生中, 迅日本的医学 导师 藤野先生是一位穿着不拘小 的人, “ 藤野先生,据 说 是穿衣服太模糊了,有 时 竟会忘 记带领结 ;冬天是一件旧外套,寒 颤颤 的 ”。但藤野先生 对 工作是极其 认 真的,他把 “我
8、 ”的 讲义 都用红笔添改 过 了;血管移了一点位置也要指出。 这 个比 较 手法, 较 好地写出了藤野先生的高 贵 品 ,写出了 鲁 迅 他的景仰。另外,藤野先生 对 中国留学生孜孜不倦的教 及 学生的一 同仁, 与日本学生 对 中国学生的 蔑 度构成了 鲜 明的比 较 ,体现 出藤野先生是个真正的君子。在文章里 有 多诸 如此类 的描述手法,不得不 说 , 迅不管是在生活上 还 是在写作上,都是一个 心的人。异常是在写作上,也 许仅仅 只是一个微不足道的 话语 ,却能使得整篇文章更加韵味深 长 ,这 也能够说 得上是鲁 迅的一个特 长 了。 迅的名字,是家 喻户晓 的。读 到他的文章,却是
9、在课本里, 课文叫做从百草园到三味 屋,是散文集朝花夕拾中的一篇文章。鲁迅在我的心目中,一向以来都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻户晓 ”的世界上都有名气的大作家,更是有点恐惧,不敢轻易 他的 。怕读 不懂,自我太俗了。但自从读过鲁 迅那 土,从百草园到三味书屋,一下子,似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔, 细腻的情感,使我感到像在一位和 蔼 慈祥,平易近人的爷爷交 。首次捧起 迅的朝花夕拾,从目 ,细细 品读 下去。 鲁 迅的文笔 密 、真挚感人,犹如小 流水,沁人心脾。它真 实 地 了 迅从幼年到青年 时 期的生活道路和 经 ,追忆 那些 以忘怀 的人和事,抒 了 往日 友和师长 的
10、念之情,生 地描 了清末民初的生活 俗画面。 迅与闰 土的童年,能 够说 是人 比地狱 。因 为 是当时 社会的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受 。而鲁 迅正家境不 错 ,所以过 上了相比 较较 幸福的生活,但却不及 闰 土的生活有 乡 土 趣。而今,我 们 生活的 21 世 。再与 迅的生活相比,可 谓 是天上人 啊 !生活条件好了,不用在下雪天受 冻 ,有暖气 ;不用在大 热 天流汗,有空 。能够 吃到很多 鲁 迅哪个 候有的人一 辈 子也无法吃到的 西。但想一想,比起百草园的生活,我 们 的生活真是毫无 趣可言啊 !没有端 详过 麻雀,不明白什么是叫天子,何首 乌 似
11、乎听说过 被吓 唬 到的神 故事总 算是听到 过 几个,可是却再也想不起来。至于雪天中的 “拍人印 ”。更是 想都不敢想。即使有 纷飞 的大雪,也是不敢 “妄想 ”的。我 们 南方此刻是 得看到 雪的。记 得小 候,上海的某一年冬天,下 一场 大雪,一 有积 雪的大雪。能想象得到当 时 出家 的 候,必 是手上戴着手套, 上顶 着帽子,裹得 严严实实 的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租 窗外 化 上的一 层 雪。还 有初次 到的雪花,只是不能碰,刚快碰到就被一旁的大人 下来。 是 “不乖 ”的表 现 。回想起来,如果此刻的我,仍能想起当年的冰凉,
12、哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉,或 许 也能像 迅先生一 样 ,成为 落笔的 本。只是此刻,倒宁愿忘 记那 雪了呢,因 为 没有 乐 趣, 仅 有被 束的 难 受 !与我 的生活相比,私塾里的生活,又或 许 要 上 多倍。能在百草园 烂 漫多年,也 是好事,可是突然有一天,一天的大多 时 只能呆在 书 院里读书 ,会 得多少的失落呢?其 ,相 于以前的孩子,我 们 已 是站在金字塔的 较 上方了,无 论 是生活 量, 是思想品 。有朦 的思想,看着 实 事的动荡 ,体味着生活 予我们 的甘甜,我 的生命里也有无数的活力。又相 对 于那个封建的年代,此刻生活是多么的 宽 松。可是,也不得不 说
13、 ,以孩子 们当事人的眼光来看,中国的教育,仍然让人欢乐不起来。我正理解,所谓更加“全面 ”的教育但没有一点 兴趣,很累,很累。我不再能够体会,究竟什么才是我们的欢乐。朝花夕拾的原名是叫做旧事重提,是对逝去岁月的回忆,有真 挚的情 怀,有无奈的感 伤。欢快的时候,我感到有沁人心脾的馨香袭来;郁闷不乐的时候,我感到无名的寂寞前来吞噬。 这一切,确 实是能真切的感受得到的。初读鲁迅先生的 书就像品味一杯淡雅的茶,开始会觉得很平淡无奇,也许还会感到有一些不知所云。可是,如若你反复回味后,便会觉得齿唇都是余香,感受到这其中的真 谛。读完这本书,我感受到的都是信念。站在 这样的一个和平年代去看 战争年代
14、的 鲁迅的朝花夕拾,我 觉得这书中满含着无奈。一 场大火之中,所有人都被困在了火海之中,所有人都在沉睡之中,但却有些人醒了,他们期望让周围的人都能清醒 过来然后一 齐逃出去,可周围的人却怎 样也无法喊醒。而 鲁迅无疑是 这早醒的人,他也想喊醒周 围的人,但 这却收效甚微。即使这样,鲁迅先生却不愿意放弃,从朝花夕拾中我看更多的信念。一种坚信着中国能站起来的信念,回顾往昔,也 许会有那些 恶象,会有那些在封建礼教中挣扎的人 们,但这一切必然会 过去,在那 样的时代写出那 样书的人必定有着 坚定的信念。和平时代的我 们也需要 这种信念。 这种信念也 许与先辈们想要振 兴中华有所不一 样。但我们必需要有信念,因 为信念是你一生能 够坚守的东西,一生追求的 东西。能够想象一个没有信念的人必然是一个茫然的人,他眼中透出的是迷茫,不明白自我前行的方向, 这必然是一件可怕的事。想到那里,使我不禁回忆起一件往事。在小学时,我对数学的 “24
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