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1、高一历史必修三专题1-3/4练习 班级_ _姓名_ 学号_1宋明理学家倡导的“存天理灭人欲的修养论、“格物或“格心的认识论、成贤成圣的境界论、由齐家而平天下的功能论 ,均以A研究天人关系为核心内容 B伦理道德为核心内容 C认识自然开展规律为核心内容 D关心社会进步为核心内容2钱穆先生认为:“朱子之所谓理 ,同时即兼包有伦理与科学两方面。以下朱熹的观点中最有可能表达“理有“科学之含义的是A.“仁是道德价值的终极源泉 B.通过“格物获得知识C.“三纲五常是道德的价值内涵 D.“正君心才能天下平3.?清史稿·列女传?记载:蔺氏许嫁于季斌敏 ,未及成婚 ,季斌敏亡故 ,“蔺年十八 ,矢不嫁。
2、二年以后 ,听说家人张罗自己的再嫁之事 ,就割下自己的右耳以明心态 ,三天后又割下左耳。蔺氏如此行为是受什么思想毒害A法家思想 B道家思想 C程朱理学 D明清提倡个性思想4朱熹说:“须是穷得理多 ,然后有贯穿处。心无限量 ,如何尽得?物有多少 ,亦如何尽得?但到那贯穿处 ,那么才拈来便晓得 ,是为尽也。以下主张在道理上与之相通的是A仁远乎哉?我欲仁 ,斯仁至矣 B心性本净 ,佛性本有 ,见性成佛C圣人之道 ,吾性自足 ,向之求理于事物者误也D不积跬步 ,无以至千里;不积小流 ,无以成江海5?后汉书?记载 ,汉明帝曾亲自到太学讲学 ,和儒生们一起研讨儒学经典。以下文献 ,不可能列入他们研讨范围的
3、是 A?诗经? B?春秋? C?礼记? D?四书集注?6.“僧问:如何解脱?禅师曰:谁缚汝?又问:如何是净土?禅师曰:谁诟汝? 问:如何是涅般?禅师曰:谁将生死与汝?与禅师观点相似的是 A孟子 B董仲舒 C朱熹 D陆九渊7古代有个佛偈故事:庙前佛幡随风雨而动 ,方丈以此考问众徒。甲徒日:“风催幡动!乙徒日:“幡何动 ,清楚是你心动!心动才有幡动!。下面的思想与乙徒相近的是:A万物皆只有一个理 B先理而后有气 C宇宙便是吾心 D父子君臣 ,天下之定理81175年 ,在信州今江西上饶举行了一次著名的哲学辩论会 ,意图调和朱熹和陆九渊两派的争执。两派争执的主要表现为A理学的作用 B“理是世界的本原
4、C唯物主义和唯心主义 D求“理的方式9明朝中期 ,王艮1483-1541提出“良知现成说 ,并提倡“百姓日用即道。从中国文化开展历程看 ,其思想的师承和后学分别对应 A.董仲舒、陆九渊 B.陆九渊、朱熹 C.朱熹、王守仁 D.王守仁、李贽10.李贽著有?焚书?藏书?等多种著作。?焚书?的起名是 他认为将来这些著作定会遭到焚毁。?藏书?的命名那么是由于他这部书“颠倒千万世之是非 ,见解“与世不相入 ,只能“藏之后世。李贽的这些著作 :A大胆地向正统思想发出挑战 B提出经世致用等思想 C大力宣扬程朱理学观点 D对佛家学说提出质疑11商鞅主张“重农抑商,黄宗羲主张“工商皆本,形成这两种不同观点的根源
5、在于A.阶级立场不同 B.政治主张的分歧 C.社会经济结构的变化 D.社会性质的差异12黄宗羲在?明夷待访录?中指出明朝自罢丞相开始就“无善治 ,因此主张恢复丞相制度 ,提高丞相地位。这说明黄宗羲A.倡导天下为主君为客 B提倡众治 C.主张公其是非于学校 D主张限制君主权力13江苏昆山亭林公园顾炎武立像 ,墙上八个大字“天下兴亡 ,匹夫有责应出自:A?明夷待访录? B?船山遗书? C?日知录? D?天下郡国利病书?14顾炎武说: “有亡国 ,有亡天下。亡国与亡天下奚辨?曰:“易姓改号 ,谓之亡国;仁义充塞 ,而至于率兽食人 ,人将相食 ,谓之亡天
6、下。是故知保天下 ,然后知保其国。保国者 ,其君其臣肉食者谋之;保天下者 ,匹夫之贱与有责焉耳矣。 对此解读准确的是A.呼吁民众保卫大明王朝 B.号召民众承当社会责任C.天下观念深受理学影响 D.抨击明朝君主专制统治15他提出天地万物“变化日新的见解 ,认为一旦事物不动 ,就必趋腐败 ,“守其故物而不能日新 ,虽其未肖 ,亦而死。不但自然界如此 ,社会历史的开展也是如此。他强调:“三代之法 ,不可挟以为名 ,治后世之天下。他是 A李贽 B黄宗羲 C王夫之 D顾炎武16明末清初的进步思想家提倡以史为鉴 ,将学术研究与社会现实相结合 ,由此而形成的思想是A经世致用 B工商皆本 C民主科学 D重农抑
7、商17韩非子主张实行君主专制 ,黄宗羲抨击君主专制 ,据他们所处的时代背景正确的评价是A.都是进步思想 B.前者反动后者进步 C.都具有民主色彩 D.都有利于专制主义统治18关于黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家思想的表述 ,不正确的选项是A继承和开展了战国时期的“民本思想 B从根本上否认君主制C提出了“经世致用的主张 D反映了商品经济的开展19.孟子主张“民贵君轻、董仲舒认为“君权神授、黄宗羲那么认为君主专制是“天下之大害。以下对此解释正确的选项是A儒学思想家的观点前后矛盾 B三种主张都是社会转型时期的真实反映C孟子和黄宗羲都否认了君主专制制度 D三种主张都开展了儒家思想20儒家思想是中国传统文
8、化的主流。阅读材料 ,答复以下问题。12分材料一:佛道的流行对中国传统的儒家学说构成了威胁 ,儒家奋起还击。到了宋代 ,儒家思想开展到了一个新阶段 ,这种开展不仅使佛道的影响减弱 ,更对维护封建君主专制起到了重要作用。 马克垚?世界文明史?(1)根据材料一并结合所学知识,简述宋代儒学代表人物是如何“奋起还击并推动儒学开展到一个新阶段的。 (8分) 材料二:为天下之大害者 ,君而已矣。黄宗羲以天下论者 ,必循天下之公 ,天下非一姓之私也。王夫之 (3)根据材料二概括明清时期儒家思想发生了怎样的变化?2分该变化表达了当时怎样的时代特征?从政治、经济角度分析(2分) 高一历史必修三专题1-3/4练习
9、 BBCDD DCDDA CDCBC AABD (1)宋代儒学代表将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理的高度,创立一整套囊括天人关系的严密思想体系理学,又称新儒学2分 首先 ,北宋五子创立了理学2分其次 ,朱熹总结了北宋以来的理学成就,建立庞大严密的理学体系,使理学成熟2分再次 ,陆九渊对理学进一步开展 ,建立“心学2分(2)变化:儒家思想在明清时期抨击君主专制2分时代特征:政-君主专制强化;经-资本主义萌芽(2分)教师范读的是阅读教学中不可缺少的局部 ,我常采用范读 ,让幼儿学习、模仿。如领读 ,我读一句 ,让幼儿读一句 ,边读边记;第二通读 ,我大声读 ,我大声读 ,幼儿小声读 ,边学边仿
10、;第三赏读 ,我借用录好配朗读磁带 ,一边放录音 ,一边幼儿反复倾听 ,在反复倾听中体验、品味。 高一历史必修三专题1-3/4练习 BBCDD DCDDA CDCBC AABD (1)宋代儒学代表将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理的高度,创立一整套囊括天人关系的严密思想体系理学,又称新儒学2分 首先 ,北宋五子创立了理学2分其次 ,朱熹总结了北宋以来的理学成就,建立庞大严密的理学体系,使理学成熟2分再次 ,陆九渊对理学进一步开展 ,建立“心学2分(2)变化:儒家思想在明清时期抨击君主专制2分时代特征:政-君主专制强化;经-资本主义萌芽(2分) 高一历史必修三专题1-3/4练习 BBCDD D
11、CDDA CDCBC AABD (1)宋代儒学代表将儒家的忠、孝、节、义提升到了“天理的高度,创立一整套囊括天人关系的严密思想体系理学,又称新儒学2分 首先 ,北宋五子创立了理学2分其次 ,朱熹总结了北宋以来的理学成就,建立庞大严密的理学体系,使理学成熟2分再次 ,陆九渊对理学进一步开展 ,建立“心学2分其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记之后会“活用。不记住那些根底知识,怎么会向高层次进军?尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正提高学生的写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从根底知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。这样,就会在有限的时间、空间里给学生的脑海里注入无限的内容。日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的成效。(2)变化:儒家思想在明清时期抨击君主专制2分时代特征:政-君主专制强化;经-资本主义萌芽(2分)家庭是幼儿语言活动的重要环境 ,为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作 ,孩子一入园就召开家长会 ,给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求。我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长 ,要求孩子回家向家长朗诵儿歌 ,表演故事。我和家长共同配合 ,一道训练 ,幼儿的阅读能力提高很快。 高一历史必修三专题1-3/4练习 BBCDD DCDDA CDCBC AABD (1
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