《将进酒》优秀课件解析

1、 将进酒将进酒 李白李白 饮中八仙诗饮中八仙诗(节选节选) 唐唐杜甫杜甫 李白一斗诗百篇，李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。长安市上酒家眠。 天子呼来不上船，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。自称臣是酒中仙。 郭沫若生前曾做过统计，李白流传下来的郭沫若生前曾做过统计，李白流传下来的15001500首诗作中，首诗作中，有有170170首写到饮酒。首写到饮酒。矛盾与浪漫，使李白爱酒成为必然。在矛盾中坚持浪漫，矛盾与浪漫，使李白爱酒成为必然。在矛盾中坚持浪漫，以浪漫去对抗矛盾以浪漫去对抗矛盾. .李白从小抱有李白从小抱有“辅弼天下辅弼天下”的志向，但一直不得志他把的志向，但一直不得志他把时代投射的假相当

2、作真实的感觉时代投射的假相当作真实的感觉, ,并以为可在这种环境中并以为可在这种环境中去实现自己的理想去实现自己的理想. .。他张扬自我，豪放不羁，洒脱乐观，如一位飘逸不群的他张扬自我，豪放不羁，洒脱乐观，如一位飘逸不群的仙人出于浊世而不染。无论有几多矛盾几度挫折，他仍仙人出于浊世而不染。无论有几多矛盾几度挫折，他仍有着有着“天生我材必有用天生我材必有用”的豁达的豁达 . .酒成了诗人最好的解脱，也成了诗人在雄心壮志破灭酒成了诗人最好的解脱，也成了诗人在雄心壮志破灭后的最大安慰。但自始至终，李白诗歌中在写酒时都在后的最大安慰。但自始至终，李白诗歌中在写酒时都在言志或写壮志难酬后的悲慨、消沉、失

3、落、苦恼，都是言志或写壮志难酬后的悲慨、消沉、失落、苦恼，都是诗人那一颗积极用世之心的具体体现。诗人那一颗积极用世之心的具体体现。 1将进酒将进酒原为原为汉乐府的曲调汉乐府的曲调，意即，意即“劝劝酒歌酒歌”，多以饮酒放歌为内容。，多以饮酒放歌为内容。将，请、将，请、愿之意愿之意，诗经诗经卫风卫风氓氓中有中有“将子无怒将子无怒”句。这个句。这个“将将”与诗句与诗句“呼儿呼儿将将出换美酒出换美酒”的的“将将”音义不同。音义不同。2写作背景写作背景 将进酒将进酒约写于天宝十一年约写于天宝十一年(752)，当时他与朋友岑，当时他与朋友岑勋在元丹丘的颖阳山居喝酒，因感叹时光流逝，自己功业勋在元丹丘的颖阳

4、山居喝酒，因感叹时光流逝，自己功业无成，无成，“抱用世之才而不遇合抱用世之才而不遇合”，悲愤填膺，在酒酣胸胆，悲愤填膺，在酒酣胸胆开张之时，借开张之时，借将进酒将进酒之调，吟出此千古绝唱之调，吟出此千古绝唱 。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意人生得意须须尽欢，莫使金尽欢，莫使金樽樽(zn)(zn)空对月。空对月。天生我天生我材材必有用，千金散尽还复来。必有用，千金散尽还复来。烹烹(png(png) )羊宰牛且为乐，会羊宰牛且为乐，会须须一饮三百杯。一饮三百杯。 岑夫子

5、，丹丘生，将岑夫子，丹丘生，将（qingqing）进酒，杯莫停。进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾与君歌一曲，请君为我倾( (侧侧) )耳听：耳听：钟鼓钟鼓馔馔(zhu(zhun n) )玉不足贵，但愿长醉不复醒。玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，古来圣贤皆寂寞，惟惟有饮者留其名。有饮者留其名。陈王昔时宴平乐陈王昔时宴平乐(l)(l)，斗酒十千恣，斗酒十千恣(z)(z)欢欢谑谑(xu(xu) )。主人何为言少钱，径须沽主人何为言少钱，径须沽(g)(g)取对君酌。取对君酌。五花马，千金裘，呼儿将五花马，千金裘，呼儿将(jing(jing) )出换美酒，出换美酒，与尔同与尔同销销万古愁。

6、万古愁。君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 你没看见吗？你没看见吗？ 可悲的是高堂明镜照可悲的是高堂明镜照见了白发见了白发 ,早晨如青丝般乌黑，傍晚早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。白得如雪。 你没看见吗？你没看见吗？ 黄河之水是由天上而黄河之水是由天上而来。来。 波涛滚滚奔向东海，永不回头波涛滚滚奔向东海，永不回头 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 人生得意时，要尽情地寻欢作乐，人生得意时，要尽情地寻欢作乐， 别让金杯玉露，空对天上明月

7、。别让金杯玉露，空对天上明月。 天生我材必有用，千金散尽还复来天生我材必有用，千金散尽还复来 天地造就我的才干，必有它的用处，天地造就我的才干，必有它的用处， 即使千金耗尽，还会重新再来即使千金耗尽，还会重新再来 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯 烹羊宰牛，且图眼前欢乐，烹羊宰牛，且图眼前欢乐， 应该痛痛快快一口气喝它三百杯应该痛痛快快一口气喝它三百杯 岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停 岑勋先生呵，丹邱先生呵，岑勋先生呵，丹邱先生呵， 快快进酒吧，杯儿不要停！快快进酒吧，杯儿不要停！ 与君歌一曲，请君为我侧耳听与君歌一曲，请君为我侧耳听

8、让我为你们唱一曲，让我为你们唱一曲， 请你们侧耳仔细听：请你们侧耳仔细听： 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？ 我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！ 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 古来圣贤，生活恐怕都寂寞，古来圣贤，生活恐怕都寂寞， 世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢， 斗酒十千不嫌贵，任性地享

9、乐一番。斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌主人何为言少钱，径须沽取对君酌主人呵，为何说我少银钱？主人呵，为何说我少银钱？ 直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵， 五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒， 与尔同销万古愁。与尔同销万古愁。 这一匹名贵的五花马，这一匹名贵的五花马， 这一件价值千金的皮裘，这一件价值千金的皮裘， 叫孩儿们拿去换美酒吧，叫孩儿们拿去换美酒吧， 我与你喝个大醉，同消万古长愁我与你喝个大醉，同消万古长愁 前两行诗句表达了诗人前两行诗句表达了诗人什么什么情感情感？为什么为什么？诗人是？诗人是如何

10、如何表达表达这一情感的这一情感的. .你没看见吗？你没看见吗？ 黄河之水是由天上而来。黄河之水是由天上而来。 波涛滚滚奔向东海，永不回头波涛滚滚奔向东海，永不回头你没看见吗？你没看见吗？ 可悲的是高堂明镜照见了白发可悲的是高堂明镜照见了白发 ,早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。 悲伤悲伤； 时光易逝，人生易老，而功业未成；时光易逝，人生易老，而功业未成； 夸张夸张 如果说前二句为如果说前二句为空间范畴的夸张空间范畴的夸张，这二，这二 句则是句则是时间范畴的夸张时间范畴的夸张。 将人生由青春至衰老的全过程说成将人生由青春至衰老的全过程说成“朝朝暮暮”间事，间事，把本

11、来短暂的说得更短暂把本来短暂的说得更短暂。你没看见吗？你没看见吗？ 可悲的是高堂明镜照见了白发可悲的是高堂明镜照见了白发 ,早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。 君不见，高堂明镜悲白发，君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪 “朝如青丝暮成雪朝如青丝暮成雪” 这种感受是许多老年人都有的，但由这种感受是许多老年人都有的，但由诗人说出，其意义却非同寻常，形象诗人说出，其意义却非同寻常，形象地表达了诗人政治上的失落感。诗人地表达了诗人政治上的失落感。诗人在在25岁上岁上“辞亲去国，仗剑远游辞亲去国，仗剑远游”，是是“以当世之务自负以当世之务自负”的，欲以布衣

12、的，欲以布衣取卿相之位。如今，取卿相之位。如今，25年过去了，他年过去了，他已满头白发，功业上却已满头白发，功业上却毫无成就毫无成就。回。回首往事，难免有首往事，难免有人生短促人生短促之叹，也表之叹，也表达了达了怀才不遇怀才不遇的苦闷。的苦闷。 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 . 比喻比喻以黄河一去不复返比喻青春难在以黄河一去不复返比喻青春难在 反衬反衬以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱 夸张夸张从空间和时间两方面从空间和时间两方面 .像这

13、样像这样夸张夸张的手法，本诗中的手法，本诗中还有还有哪几处哪几处？“黄河之水天上来黄河之水天上来 ”“会须一饮三百杯会须一饮三百杯 ”“斗酒十千斗酒十千 ”“与尔同销万古愁与尔同销万古愁”可以说，可以说，夸张夸张是李白诗歌是李白诗歌豪放豪放风格风格的重要体现的重要体现。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！流水文化：论语论语子在川上曰：子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜逝者如斯夫，不舍昼夜 ” ” 汉乐府汉乐府长歌行长歌行：百川东到海，何时复西归，少壮不努力老大徒伤悲。：百川东到海，何时复西归，少壮不努力老大徒伤悲。 悲：对青春已逝，年华不在的感慨；对青春

14、已逝，年华不在的感慨；你没看见吗？ 黄河之水是由天上而来。 波涛滚滚奔向东海，永不回头 夸张（黄河之水天上来）夸张（黄河之水天上来）君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪！你没看见你没看见吗？吗？ 可悲的是高堂明镜照见了白发可悲的是高堂明镜照见了白发 ,早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。 反衬反衬悲：以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱悲：以黄河的伟大永恒衬托生命的渺小脆弱天生我材必有用天生我材必有用, , 千金散尽还复来千金散尽还复来。天地造就我的才干，必有它的用处，天地造就我的才干，必有它的用处， 即使千金耗尽，还会重新再来即

15、使千金耗尽，还会重新再来 乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才乐观自信，肯定人生，肯定自我，透露出一种怀才不遇而又渴望用世的积极的本质。不遇而又渴望用世的积极的本质。表面豪爽，暗藏忧愁。表面豪爽，暗藏忧愁。行路难 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱，停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲度黄河冰塞川，将登太行雪满山，闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难；多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。尽管前路障碍重重，但仍将会有一天会乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸.引申为相信总有一天会实现理想施展抱负，虽然苦闷但不失去信心，给人以激励。 1 人生得意须尽欢，莫使金

16、樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 人生得意时，要尽情地寻欢作乐，人生得意时，要尽情地寻欢作乐， 别让金杯玉露，空对天上明月别让金杯玉露，空对天上明月 悲而能壮,哀而不伤,极愤慨而又机豪放豁达! 表面感叹人生易老,实则感叹怀才不遇. 3 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 古来圣贤，生活恐怕都寂寞，古来圣贤，生活恐怕都寂寞， 世上唯有酒徒，他们却芳名永驻世上唯有酒徒，他们却芳名永驻 表达了作者心中的不平表达了作者心中的不平人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛

17、且为乐，会须一饮三百杯。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 乐乐“天生我材必有用，千金散尽还复天生我材必有用，千金散尽还复来来”表达了诗人怎样的一种情表达了诗人怎样的一种情感？感？天地造就我的才干，必有它的用处，天地造就我的才干，必有它的用处， 即使千金耗尽，还会重新再来即使千金耗尽，还会重新再来 乐观自信乐观自信，肯定人生，肯定自我，肯定人生，肯定自我，透露出一种透露出一种怀才不遇怀才不遇而又而又渴望用世渴望用世的的积极积极的本质。的本质。天生我材必有用，天生我材必有用，千金散尽还复来。千金散尽还复来。 “有用有用”而而“必必”，一何自信！体现了诗，一何自信！体现了诗人的旷达豪放，透露出一种人

18、的旷达豪放，透露出一种怀才不遇而又渴望怀才不遇而又渴望用世用世的积极的态度。的积极的态度。 深蕴在骨子里的深蕴在骨子里的豪情豪情。 .天地造就我的才干，必有它的用处，天地造就我的才干，必有它的用处， 即使千金耗尽，还会重新再来即使千金耗尽，还会重新再来 . 岑夫子，丹丘生，岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！将进酒，杯莫停！ 诗人那眼花耳热的诗人那眼花耳热的醉态跃然纸上醉态跃然纸上，恍然使人，恍然使人如闻其高声劝酒。如闻其高声劝酒。 几个短句忽然加入，使诗歌几个短句忽然加入，使诗歌节奏富于变化节奏富于变化 岑勋先生呵，丹邱先生呵，岑勋先生呵，丹邱先生呵， 快快进酒吧，杯儿不要停！快快进酒吧，杯儿不

19、要停！钟鼓馔玉不足贵，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。斗酒十千恣欢谑。 愤激愤激 在封建时代，只有衣食无忧的达官贵在封建时代，只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中，享受山珍海味之美。受山珍海味之美。 不羡慕达官贵人的生活，实际是不羡慕达官贵人的生活，实际是对豪对豪门权贵的蔑视、否定门权贵的蔑视、否定，这是封建社会的读，这是封建社会的读书人书人李白最可宝贵的性格。李白最可宝贵的性格。 .钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？钟鸣

20、鼓响饮食如玉，何足珍贵？ 我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！ 钟鼓馔玉不足贵，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。但愿长醉不复醒。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒不复醒 ”是诗人的是诗人的真心话真心话吗？吗？为什么为什么？如何理解如何理解“古来圣贤古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名皆寂寞，惟有饮者留其名 ”？不是，这是诗人不是，这是诗人仕途失意，志仕途失意，志不得抒不得抒的的愤激愤激之词！之词！这是诗人这是诗人由自身遭遇，联想古今，由自身遭遇，联想古今，对荒唐社会的愤怒嘲讽。对荒唐社会的愤怒嘲讽。“陈王昔时宴平乐，斗酒十千陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑

21、恣欢谑 ”诗人列举诗人列举陈王曹植陈王曹植的事例，的事例，有何用意有何用意？古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢， 斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。 用以用以自比自比，一样的才思敏捷一样的才思敏捷， 一样的遭人妒忌排挤一样的遭人妒忌排挤。 诗人由诗人由自身遭遇，联想古今自身遭遇，联想古今，对荒唐社会愤，对荒唐社会愤怒嘲讽。怒嘲讽。 举出举出“陈王陈王”曹植作代表，并曹植作代表，并化用化用其其名都名都篇篇“归来宴平乐，美酒斗十千归来宴平乐，美酒斗十千”之句。之句。 曹植举行宴会畅饮，为的是曹植举行宴会畅饮，为的是空有超群才华，空有超群才华

22、，却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁却遭兄、侄猜忌，不得用，借酒浇愁。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 既是既是对陈王昔时宴饮的倾慕对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，更是更是对现实遭遇的愤恨与控诉对现实遭遇的愤恨与控诉，兼兼以自况以自况。 一样的才思敏捷，一样的才思敏捷， 一样的遭一样的遭人妒忌排挤，有志难展人妒忌排挤，有志难展 。主人何为言少钱，主人何为言少钱，径须沽取对君酌。径须沽取对君酌。五花马，千金裘，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。与尔同销万古愁。 狂放狂放主人何为言少钱，径须沽取对君酌。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。五花马，千金裘，五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。主人呵，为何说我少银钱？主人呵，为何说我少银钱？ 直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵 反客为主反客为主，诗人要将一切昂贵的东西都拿来诗人要将一切