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文档简介
1、2021/7/241刘禹锡刘禹锡2021/7/242作者及作品介绍作者及作品介绍刘禹锡刘禹锡 (772842(772842),),字梦得字梦得, , 唐代洛阳唐代洛阳( (现在属现在属河南省)人,著名诗人。河南省)人,著名诗人。唐顺宗时,曾参加王叔文唐顺宗时,曾参加王叔文集团的政治革新运动,不集团的政治革新运动,不久失败,被贬为朗州司马。久失败,被贬为朗州司马。晚年回洛阳任太子宾客,晚年回洛阳任太子宾客,世称刘宾客。作品有世称刘宾客。作品有刘刘宾客集宾客集。这篇这篇陋室铭陋室铭就是他贬为和州刺史时写就是他贬为和州刺史时写的。的。2021/7/243“铭铭”是古代刻在器物上用来警是古代刻在器物上
2、用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵为一种文体。这种文体一般都是用韵的。的。大盂鼎(西周康王时期)大盂鼎(西周康王时期)现藏中国历史博物馆现藏中国历史博物馆 大盂鼎腹内壁有铭文大盂鼎腹内壁有铭文19行,共行,共291字,是珍贵的字,是珍贵的历史资料。历史资料。2021/7/244刘 禹 锡听录音朗读课文2021/7/245山不在高,有仙则名。2021/7/246水不在深,有龙则灵。2021/7/247斯是陋室,惟吾德馨。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。苔痕上阶绿,草色入帘青。2021/7/248谈笑有鸿儒 ,往来无白
3、丁。可以调素琴,阅金经。2021/7/249 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形2021/7/2410南阳诸葛庐,西蜀子云亭。诸葛庐子云亭诸葛庐子云亭孔子云:何陋之有?2021/7/2411再读课文整体感知1.注意句式特点。注意句式特点。2.找出韵脚。找出韵脚。3.说出对说出对“陋室陋室”总的印象。总的印象。4.“陋室陋室”为何不为何不“陋陋”?用文中的话回答。用文中的话回答。关键的是哪两个字?关键的是哪两个字?2021/7/2412“陋室”陋吗?请根据课文谈谈自己的理解。2021/7/2413本文是怎样来论述陋室不陋的?2021/7/2414陋室环境:陋室环境: 苔痕上阶绿,草色入帘青苔痕上阶绿,草
4、色入帘青 - 恬静、雅致、令人赏心悦目恬静、雅致、令人赏心悦目。 日常生活日常生活: 可以可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。- 怡然自得,高雅脱俗。怡然自得,高雅脱俗。交往之人:交往之人: 谈笑有鸿儒,往来无白丁。谈笑有鸿儒,往来无白丁。2021/7/2415品读课文, 探究学习作者的德馨表现在何处?(用文中的话回答)具体表现在那几个方面?2021/7/2416“德馨德馨”主要表现主要表现在三个方在三个方面面自然环境自然环境优美优美往来人物往来人物不俗不俗生活情趣生活情趣高雅高雅2021/7/2417悟读课文 通过描写客观事物,寄托、传
5、达作者的某通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么?种感情、抱负和志趣的这种写法叫什么?(托物言志)(托物言志)小结:作者先运用比兴手法,由小结:作者先运用比兴手法,由“山山”、“水水”引出引出“陋室陋室”;由;由“仙仙”、“龙龙”引引出出“德馨德馨”,点出文章中心;再运用类比,点出文章中心;再运用类比,将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比,其目将自己的陋室和诸葛庐、子云亭相比,其目的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论,从的就是把自己和诸葛亮、杨雄相提并论,从而来揭示中心其意不言自明。而来揭示中心其意不言自明。2021/7/2418兴:兴:先言它物,以引起所先言它物,以
6、引起所咏之辞。咏之辞。类比类比 :根据两种事物某些特根据两种事物某些特征相似推出其他特征征相似推出其他特征也可能相似。也可能相似。托物言志:托物言志:借助某种事物抒发借助某种事物抒发感情或说明道理。感情或说明道理。写法借鉴2021/7/2419山不在高,有仙则名山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵水不在深,有龙则灵( 引出下文引出下文 )斯是陋室,惟吾德馨斯是陋室,惟吾德馨。2021/7/2420苔苔痕痕上上阶阶绿绿草草色色入入帘帘青青 拟拟 人人恬静雅致恬静雅致 赏心悦目赏心悦目2021/7/2421 “上上”、“入入”二字生动传神,以二字生动传神,以动写动写静,不仅使景物人格化,活跃而有生
7、气,静,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情,我而且流露了作者对这景色的喜爱之情,我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。境。 2021/7/2422往往 来来 无无 白白 丁丁谈谈 笑笑 有有 鸿鸿 儒儒 衬托自己衬托自己的的“德馨德馨”对比对比2021/7/2423 可以调素琴,可以调素琴, 阅金经。阅金经。无丝竹之乱耳,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。无案牍之劳形。正面正面实写实写高高雅雅脱脱俗俗反面反面虚写虚写不不慕慕富富贵贵2021/7/2424政政治治上上建建功功立立业业的的伟伟大大抱抱负负文文学学上上万万古古流流芳芳的
8、的高高远远志志趣趣 南阳诸葛庐南阳诸葛庐 西蜀子云亭西蜀子云亭远大抱负远大抱负2021/7/2425“何陋之有何陋之有”一句,起什么作用?一句,起什么作用?引孔子的话证明,只要君子居之,便陋室不陋;引孔子的话证明,只要君子居之,便陋室不陋;呼应前文呼应前文“斯是陋室,惟吾德馨斯是陋室,惟吾德馨”。2021/7/2426环境清幽(景)环境清幽(景)交往高雅(友)交往高雅(友)生活恬适(趣)生活恬适(趣)陋室不陋陋室不陋山山 水水 喻喻 陋室陋室 名名 龙龙 喻喻 德馨德馨设喻引题设喻引题古贤自喻古贤自喻反诘点题反诘点题 不慕荣华不慕荣华 安贫乐道安贫乐道托物言志托物言志陋室铭陋室铭2021/7/
9、2427体验反思 在物质生活日益丰富的今天,你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操?(或谈谈你对刘禹锡的人生态度的看法)2021/7/2428 本文是古代散文中的名篇,本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明、格调高雅、构以其立意鲜明、格调高雅、构思巧妙,意境隽永、韵味深长、思巧妙,意境隽永、韵味深长、文句精美而脍炙人口,久为传文句精美而脍炙人口,久为传诵。本文是作者用来自述其志诵。本文是作者用来自述其志的。通过对室居情景的描绘,的。通过对室居情景的描绘,极力形容极力形容“陋室陋室”不陋,表达不陋,表达了一种不慕荣华的情操和安贫了一种不慕荣华的情操和安贫乐道的情趣。乐道的情趣。2021/7/2429课外延伸仿写课文仿写课文 铭铭2021/7/2430 分不在高,及格就行。学不在深,作弊则灵。斯是教室,唯吾闲情。小说传的快,杂志翻的勤。琢磨下象棋,寻思看电影。可以打瞌睡,写家信。无书声之乱耳,无复习之苦心。虽非跳舞场,
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