完成潮汕的特色民居Microsoft PowerPoint 演示文稿

1、北京的四合院北京的四合院陕西的窑洞陕西的窑洞云南的吊脚楼云南的吊脚楼福建客家土楼福建客家土楼 相传古时候，相传古时候，潮汕潮汕地区的住宅十分简陋，有茅草盖地区的住宅十分简陋，有茅草盖的，有树叶围的，有田涂角垒的。如果遇着刮台风，下的，有树叶围的，有田涂角垒的。如果遇着刮台风，下暴雨，房里就会哩哩隆隆地倒塌下来。暴雨，房里就会哩哩隆隆地倒塌下来。 后来，有一户姓陈的人家，生了一个女孩，由于家后来，有一户姓陈的人家，生了一个女孩，由于家穷，从小就上山放牛。风吹、雨淋、日头晒，她长得皮穷，从小就上山放牛。风吹、雨淋、日头晒，她长得皮肤黝黑，相貌粗陋，乡里人都叫她做肤黝黑，相貌粗陋，乡里人都叫她做“乌

2、姿娘乌姿娘”。一天。一天乌姿娘放牛归来，见村头人山人海闹哄哄的，不知出了乌姿娘放牛归来，见村头人山人海闹哄哄的，不知出了什么事，就问旁边一位老伯。老伯告诉她是朝廷派一位什么事，就问旁边一位老伯。老伯告诉她是朝廷派一位国师来这里寻觅一位国师来这里寻觅一位“头戴凤冠，身骑麒麟，手执尘佛头戴凤冠，身骑麒麟，手执尘佛”的娘娘。乌姿娘感到新奇，遂将牛栓在树下，走上前去的娘娘。乌姿娘感到新奇，遂将牛栓在树下，走上前去看热闹。不料人已围了里三层外三层，水泄不通，怎么看热闹。不料人已围了里三层外三层，水泄不通，怎么挤也挤不进去。她灵机一动，便跃上牛身顶看热闹。那挤也挤不进去。她灵机一动，便跃上牛身顶看热闹。那

3、国师一看见她，立时高兴地叫道：国师一看见她，立时高兴地叫道：“快接娘娘凤驾！快接娘娘凤驾！” ” 原来，国师见乌姿娘坐在牛背上，就说她原来，国师见乌姿娘坐在牛背上，就说她骑的是麒麟，手里拿的牛鞭是尘拂，头上那骑的是麒麟，手里拿的牛鞭是尘拂，头上那顶插满野花的斗笠就是凤冠。众军士急忙上顶插满野花的斗笠就是凤冠。众军士急忙上去跪接。这么一来，吓得乌姿娘从牛身上跌去跪接。这么一来，吓得乌姿娘从牛身上跌落下来。说来也奇怪，当军士们将她从地上落下来。说来也奇怪，当军士们将她从地上扶起来时，这个又粗又野的乌姿娘，竟骤然扶起来时，这个又粗又野的乌姿娘，竟骤然变成了一位肌如白玉，美如天仙的窈窕美女。变成了一位

4、肌如白玉，美如天仙的窈窕美女。国师即命众军士将她抬进京都。皇帝见了，国师即命众军士将她抬进京都。皇帝见了，龙颜大悦，将她立为皇后。龙颜大悦，将她立为皇后。 陈皇后进宫后，时刻怀念家乡。有一天，满天乌云，陈皇后进宫后，时刻怀念家乡。有一天，满天乌云，电闪雷鸣，飞沙走石，瓢泼大雨下个不电闪雷鸣，飞沙走石，瓢泼大雨下个不 停。皇上退朝回到停。皇上退朝回到后宫，见陈皇后柳眉紧锁，闷闷不乐，忙问她有何不顺心后宫，见陈皇后柳眉紧锁，闷闷不乐，忙问她有何不顺心之事，表示愿为她分忧。陈皇后乘机奏道：之事，表示愿为她分忧。陈皇后乘机奏道：“臣妾因思念臣妾因思念家乡的父老亲友，他们住的是泥屋草舍，如今雨暴风狂，家

5、乡的父老亲友，他们住的是泥屋草舍，如今雨暴风狂，臣妾之家乡未知又有多少房屋倒塌！多少人流离失所！臣妾之家乡未知又有多少房屋倒塌！多少人流离失所！”皇上听罢，不禁动了爱怜之心，遂指着金碧辉煌，巍峨壮皇上听罢，不禁动了爱怜之心，遂指着金碧辉煌，巍峨壮丽的宫阙说：丽的宫阙说：“风停雨止之后，朕赐八万银两，让爱卿之风停雨止之后，朕赐八万银两，让爱卿之故乡按此仿造房屋居住如何？故乡按此仿造房屋居住如何？”陈皇后一听，即忙跪下叩陈皇后一听，即忙跪下叩头谢恩。并恳求皇帝传下一道圣旨，选拨潮州的能工巧匠头谢恩。并恳求皇帝传下一道圣旨，选拨潮州的能工巧匠进京，学习建筑工艺。进京，学习建筑工艺。 自此以后，潮州地

6、区就仿照宫廷式样，建造了自此以后，潮州地区就仿照宫廷式样，建造了“下山下山虎虎”、“三壁连三壁连”、“四点金四点金”、“五间过五间过”、“四马拖四马拖车车”、“百鸟朝凰百鸟朝凰”等住宅，既美观，又坚固了。等住宅，既美观，又坚固了。 以某个范围的区域规划而成的村落，以某个范围的区域规划而成的村落，通常以祠堂为中心，通常以祠堂为中心，其它房屋围着它而展开。其它房屋围着它而展开。为安全着想而为安全着想而只设一个寨门只设一个寨门。古时官兵的掳掠，强盗的。古时官兵的掳掠，强盗的洗劫等情况较为严重，这个唯一的入径可防外敌轻易入内。洗劫等情况较为严重，这个唯一的入径可防外敌轻易入内。受风水学的影响。受风水学

7、的影响。一般房子都是靠山环水，坐北朝南一般房子都是靠山环水，坐北朝南。古时古时“水水”象征象征“财财”，“环水环水”而而“守财守财”。外简内繁外简内繁又是其特征之一。这点深深印上潮汕人思想情又是其特征之一。这点深深印上潮汕人思想情怀的烙痕，表露着潮汕人的谦逊、内涵。既追求现世生活怀的烙痕，表露着潮汕人的谦逊、内涵。既追求现世生活又不失纯朴的本性！又不失纯朴的本性！ 潮汕民居的特点潮汕民居的特点 潮汕民居主要特色是将传统的建筑文化与潮汕民居主要特色是将传统的建筑文化与潮汕特有的传统工艺美术最大限度的整合。潮潮汕特有的传统工艺美术最大限度的整合。潮汕民居从外到内极重装饰，追求典雅、豪华，汕民居从外

8、到内极重装饰，追求典雅、豪华，厅堂非常金碧辉煌，而且工艺十分精致，一个厅堂非常金碧辉煌，而且工艺十分精致，一个细节往往都要修改几次。所以潮汕民居自古就细节往往都要修改几次。所以潮汕民居自古就有有“潮州大厝皇宫起潮州大厝皇宫起”，“京华帝王府，潮汕京华帝王府，潮汕百姓家百姓家”之说。之说。 在潮汕，农村传统民居的样式有多在潮汕，农村传统民居的样式有多种多样，虽然现在的潮汕地区盖起了许种多样，虽然现在的潮汕地区盖起了许多高楼大厦，但是仍然保存着一些传统多高楼大厦，但是仍然保存着一些传统的老式民居，这些民居都用形象生动的的老式民居，这些民居都用形象生动的名字命名，名字命名，如如“四马拖车四马拖车”、

9、“四点四点金金”、“下山虎下山虎”等等。等等。 下山虎下山虎 “下山虎下山虎”(又称又称“爬狮爬狮”)，是潮汕府第的最，是潮汕府第的最基本构成单位基本构成单位 。 顾名思义，顾名思义，“下山虎下山虎”的形状就如下山之虎，的形状就如下山之虎，又似爬行之狮，它以大门为嘴，二个前房为又似爬行之狮，它以大门为嘴，二个前房为前爪，称前爪，称“伸手房伸手房”，以后厅为肚，厅两旁，以后厅为肚，厅两旁的二间后房为后爪。总之，下山虎的结构有的二间后房为后爪。总之，下山虎的结构有如浑身是劲，张开大口，蓄势待发的狮虎。如浑身是劲，张开大口，蓄势待发的狮虎。 大门为嘴，前房为前爪，后厅为肚，后房为后爪大门为嘴，前房为

10、前爪，后厅为肚，后房为后爪 它的大门还被做成凹斗形式，使整个建筑成它的大门还被做成凹斗形式，使整个建筑成一个葫芦般的富于变化的空间，以便最大限度达一个葫芦般的富于变化的空间，以便最大限度达到藏风聚气的目的。到藏风聚气的目的。 四点金平面图四点金平面图下山虎平面图下山虎平面图如在如在“下山虎下山虎”的前面再加上前座，就成了四角上各的前面再加上前座，就成了四角上各有一房压角的四合院有一房压角的四合院“四点金四点金”。“四点金四点金”在旧时只有殷富显达的家庭才能建造。在旧时只有殷富显达的家庭才能建造。四点金四点金 如在如在“下山虎下山虎”的前面再加上前座，就成了四角的前面再加上前座，就成了四角上各有

11、一房压角的四合院上各有一房压角的四合院“四点金四点金”。“四点金四点金”在旧时只有殷富显达的家庭才能建造。在旧时只有殷富显达的家庭才能建造。 中轴线：前厅中轴线：前厅天井天井后厅。后厅。 后厅前厅两侧各一后厅前厅两侧各一房，占居四合院的房，占居四合院的四角，这也是四角，这也是“四四点金点金”名字的由来。名字的由来。 “四点金四点金”外围一般有围墙，进门就是前厅，外围一般有围墙，进门就是前厅，两边的房间叫前房，前房是晚辈和仆人居住的居两边的房间叫前房，前房是晚辈和仆人居住的居室。进而是空旷的天井，两边各有一房间，为厨室。进而是空旷的天井，两边各有一房间，为厨房和柴草房。天井后边为大厅，两边各有一

12、个大房和柴草房。天井后边为大厅，两边各有一个大房，这是长辈居住的卧室。房，这是长辈居住的卧室。“四点金四点金”一般对外不开窗，窗只开向内庭。这是因一般对外不开窗，窗只开向内庭。这是因为潮汕居民认为为潮汕居民认为“财气财气”从大门或从上天降临积聚于从大门或从上天降临积聚于天井后，再通过各房门窗天井后，再通过各房门窗“吸吸”进屋里，若对外开窗进屋里，若对外开窗就是葫芦漏气，就会造成财气外泄。就是葫芦漏气，就会造成财气外泄。 四马拖车四马拖车“四马拖车四马拖车”也称也称“三落二火巷一后包三落二火巷一后包”，是，是“四四点金点金”的复杂化的复杂化。 第一进有凹形门厅，第一进有凹形门厅，俗称俗称“门楼肚

13、门楼肚”。一进与二进间，有一进与二进间，有天井及左右两道通天井及左右两道通廊。过了天井便是廊。过了天井便是二进，二进有面阔二进，二进有面阔二间的大厅，两边二间的大厅，两边各有一间房子称为各有一间房子称为“大房大房”。二进和。二进和三进中间也有天井，三进中间也有天井，三进的结构与二进三进的结构与二进相同，只是三进的相同，只是三进的大厅后面隔开一块大厅后面隔开一块狭长的暗间，称作狭长的暗间，称作“后库后库”。“后包后包”指三进后面的一列指三进后面的一列房子。房子。 三落二火巷一后包三落二火巷一后包 整个建筑格局就像一驾由四匹马拉着的车整个建筑格局就像一驾由四匹马拉着的车子，故名子，故名“四马拖车四马拖车”。在整个潮汕民居的发展过程中，潮汕民居的形成汲取在整个潮汕民居的发展过程中，潮汕民居的形成汲取了各方面的营养，既有中国古代优秀的艺术结晶，也有西了各方面的营养，既有中国古代优秀的艺术结晶，也有西方现代建筑的精华。这一点也正体现了潮汕文化开放的一方现代建筑的精华。这一点也正体现了潮汕文化开放的一面，但同时潮汕民居发展至今所形成的固定模式对潮汕民面，但同时潮汕民居发展至今所形成的固定模式对潮汕民居的进一步发展产生阻碍。大片建筑规模和风格都一样的居的进一步发展产生阻碍。大片建筑规模和风格都一样的“四点金四点金”让追求个性的现代人感到厌倦。而与此同时，让追求个性的现代人感到厌倦。而与此同时，