《前方》优秀

1、摄影散文：摄影散文：是对摄是对摄影作品作一番解读影作品作一番解读鉴赏鉴赏,进行联想和想进行联想和想象象,穿插描写穿插描写.议论议论.抒情的散文。抒情的散文。就是根据照片的内就是根据照片的内容而写的一种散文。容而写的一种散文。央视播放的电视散央视播放的电视散文也是一种摄影散文也是一种摄影散文。文。1.读准字音读准字音 整体把握结构整体把握结构第一部分第一部分(1): :由照片引出话题由照片引出话题第二部分第二部分(2-7): :离家原因的分析离家原因的分析第三部分第三部分(8-11):人的悲剧性分析人的悲剧性分析第四部分第四部分(12): :回到照片回到照片, ,与开头呼应与开头呼应 人有克制不

2、住的离家的欲望人有克制不住的离家的欲望人生实质上是一场苦旅人生实质上是一场苦旅人的悲剧性实质人的悲剧性实质 迅速浏览课文迅速浏览课文,看看作者提看看作者提出了哪几个核心观点？出了哪几个核心观点？导学质疑导学质疑信息筛选信息筛选文眼文眼 第七段第七段“前方前方” :象征人的理想象征人的理想,是理想的召唤是理想的召唤. 课题课题“前方前方”:既既实指实指路和旅途路和旅途的前方的前方, 又又虚指虚指人的理想人的理想,理想的理想的召唤召唤. 虚实结合虚实结合第第7段段“人的眼中人的眼中.心里心里,总有一个总有一个前方前方”,这个这个“前方前方”指的是什指的是什么？么？ 课题课题“前方前方”指的又是什指

3、的又是什么？么？第第8 8段段有什么作用？有什么作用？ 过渡作用过渡作用由由“前方前方”到到“路路”到到“汽车汽车”,完成了完成了从联想到从联想到摄影作品摄影作品的思维过程。的思维过程。 (1)先先通过对照片的描述通过对照片的描述“车吼叫车吼叫着着,在坑洼不平的在坑洼不平的使人一路受着使人一路受着皮肉之苦皮肉之苦”,继而继而通过钱钟书的通过钱钟书的围城围城和丰子恺的散文的例子来和丰子恺的散文的例子来阐述旅途的艰辛和苦不堪言阐述旅途的艰辛和苦不堪言;（2 2）通过描写照片中的男子）通过描写照片中的男子“眼神眼神中流露出一个将要开始中流露出一个将要开始艰难旅程人所有的艰难旅程人所有的惶惑与茫然惶惑

4、与茫然”和猜测旅途中物质条件好和猜测旅途中物质条件好, ,免受免受身体之苦的人不一定能免于精身体之苦的人不一定能免于精神之苦来说明神之苦来说明. .第第1111段中段中“” ” 具体内容是什么？具体内容是什么？前面强调前面强调“人有克制不住的离人有克制不住的离家的欲望家的欲望”, ,这里却说归家这里却说归家, ,二二者如何统一起来？者如何统一起来？ 离家离家理想的归宿理想的归宿 归家归家精神寄托精神寄托. .心灵安慰心灵安慰 实质上是一致的实质上是一致的, ,都是人的精都是人的精神寄托神寄托. . 写法写法: :反弹琵琶反弹琵琶 作者一改前人恋家归家的思绪和呐喊作者一改前人恋家归家的思绪和呐喊

5、, ,非常理性地分析了人类远行的原因非常理性地分析了人类远行的原因和和出出走与乡愁的关系。走与乡愁的关系。阐述了阐述了“即便是还了家即便是还了家, ,依然还在无家的感觉之中依然还在无家的感觉之中”这一观点，这样这一观点，这样使作品主旨深刻使作品主旨深刻, ,内蕴更加丰厚。内蕴更加丰厚。 突出强调了突出强调了人苦苦追寻的人苦苦追寻的“家园家园”是是“精精神家园神家园”。 日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 崔颢崔颢黄鹤楼黄鹤楼 还顾望旧乡，长路漫浩浩。还顾望旧乡，长路漫浩浩。 古诗十九首古诗十九首 近乡情更怯，不敢问来人。近乡情更怯，不敢问来人。 宋之问宋之问渡汉江

6、渡汉江 家在梦中何日到，春来江上几人还？家在梦中何日到，春来江上几人还？ 卢纶卢纶长安春望长安春望 不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 李益李益夜上受降城闻笛夜上受降城闻笛 未老莫还乡，还乡须断肠。未老莫还乡，还乡须断肠。 韦庄韦庄菩萨蛮菩萨蛮人人尽说江南好人人尽说江南好 比较文章的首尾段：比较文章的首尾段： 他们去哪儿？归家还是远行？他们去哪儿？归家还是远行？ 这坐在车上的人们这坐在车上的人们, ,前方到底是家前方到底是家还是无边的还是无边的呢？呢？全文总结全文总结 作者从一幅照片写到了人们的离家作者从一幅照片写到了人们的离家, ,从离家看到了人们精神受到的折磨。从离家看到了人们精神受到的折磨。虚实结合虚实结合, ,这种折磨已不仅仅是单纯这种折磨已不仅仅是单纯的乡愁的乡愁, ,而更是一种对某种精神的追而更是一种对某种精神的追求求, ,是一种寻求精神上的依托感、依是一种寻求精神上的依托感、依靠感靠感,