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1、范文最新推荐古诗两首作者介绍杜牧（公元803852）,字牧之，唐京兆万年（现在陕 西省西安市）人。晚年居长安城南樊川别墅，后世因称之杜紫微、杜 樊川。祖父杜佑，曾官至宰相。西晋杜预，是他的十六世祖。他从十五六岁起，博读经史，关心时政。唐文宗大和二年进士，历任监察御 史，黄州、池州、睦州等地刺使，以及司勋员外郎、中书舍人等职。杜牧有政治理想，但由于秉性刚直，屡受排挤，一生仕途不得志，因而晚年纵情声色，过着放荡不羁的生活。杜牧的诗、赋、古文都负盛名，而以诗的成就最大，与李商隐齐 名，世称小李杜。其诗 风格俊爽清丽，独树一帜。尤其长于七言律 诗和绝句。程颢 （10321085）,教育家。字伯淳，人称

2、明道先生，宋洛阳人。与程颐为同胞兄弟，世称二 程。其家历代仕宦，曾祖父程希振任尚书虞部员外郎，祖父程遹赠开 府仪同三司吏部尚书，父程珦官至太中大夫。自幼深受家学熏陶，在 政治思想上尤受父程珦影响，以非王安石新法著称。举进士后，历官 京兆府都县主簿，江宁府上元县主簿，泽州晋城令。神宗初，任御史。 因与王安石政见不合，不受重用，遂潜心于学术。宋史本传称：慨然有求道之志。泛滥于诸家，出人于老、释者几十年，返求诸&squo; 六经’而后得之。与弟程颐开创洛学，奠定了理学基础。在教 育上，先后在嵩阳、扶沟等地设学庠，并潜心教育研究，论著颇巨， 形成一套教育思想体系。程颢提出，

3、教育之目的乃在于培养圣人，君 子之学，必至圣人而后己。不至圣人而自己者，皆弃也。孝者所当孝, 弟者所当弟，自是而推之，是亦圣人而已矣即认为教育最高目的要使 受教育者循天理，仁民而爱物，谨守封建伦常。学论语、孟子 则为知道，读论语、孟子而不知道，所谓虽多亦奚以为？大 学、中庸亦不可不学，大学之道在明明德，明此理也而中庸 天理也，不极天理之高明，不足以道中庸。总之，教育必以儒家经典 为教材，以儒家伦理为教育之基本内容。程颢还提出，读书以期讲明 义理，注重读书方法，读书将以穷理，将以致用也，不可滞心于章句 之末，为此者乃学者之大患。同其理学思想一样，程颢的教育思想对 后世影响深远。后人为求学统渊源，于他讲学之处立祠或书院以为纪 念。宋仁宗嘉祐元年（1056）于京师讲易处（今河南开封繁塔之范文最新推荐左）立二程祠。明成化二十年（1489）,河南巡抚李衍就二程祠建大 梁书院，祀二程于讲堂。另嵩阳书院亦为纪念两程所立。嵩阳书院志·序称：嵩阳书院，宋藏经处，两程夫子置散投闲与群弟 子讲学地也。其

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