论述类文本主观题答题指导

1、论述类文本主观题答题指导论述类文本主观题答题指导信息筛选与整合一、现状一、现状 我班广一模论述类阅读各题得分率我班广一模论述类阅读各题得分率 12题0.85413题0.83314题0.4015题0.61二、发现问题二、发现问题14.第第段写段写“国人对科学和技术的认识有其特定的历国人对科学和技术的认识有其特定的历史背景史背景”有何作用？（有何作用？（4分）分）同学答案：同学答案： 科学作为技术的基础和科学作为技术的基础和前导，与技术密切结合，对于前导，与技术密切结合，对于未经准备的中国知识界来说，未经准备的中国知识界来说，是一种无法理解的外在；技是一种无法理解的外在；技术是物化了的力量；直到一

2、术是物化了的力量；直到一两百年前，才真正出现技术与两百年前，才真正出现技术与科学密切相联系。科学密切相联系。参考答案：参考答案：说明当时国人只看到充说明当时国人只看到充分发展起来的西方技术力分发展起来的西方技术力量，而不能理解其背后的量，而不能理解其背后的科学精神。科学精神。通过对比，表明对科学通过对比，表明对科学的非科学功能的认识程度的非科学功能的认识程度影响社会发展的进程。影响社会发展的进程。4分。答对一点分。答对一点2分。意思分。意思对即可。对即可。1分分文段观点没把握好文段观点没把握好随意摘抄随意摘抄15.科学到底为我们提供了什么？请根据文意分点作答。科学到底为我们提供了什么？请根据文

3、意分点作答。（4分）分）二、发现问题二、发现问题同学答案：同学答案： 对自然的理解和利对自然的理解和利用；构建宇宙图景，了用；构建宇宙图景，了解周围的世界；提供全解周围的世界；提供全新的认识模式；引导技新的认识模式；引导技术的发展，作为技术的基术的发展，作为技术的基础和前导。础和前导。1分分参考答案：参考答案：科学为我们提供了一种科学为我们提供了一种知识，一个体系。知识，一个体系。科学为我们提供了思维科学为我们提供了思维模式。模式。4分。答对一点分。答对一点2分。意思分。意思对即可。对即可。没理清文本思路没理清文本思路忽略总结性语段忽略总结性语段准确答题准确答题有效阅读有效阅读边读边概括边读边

4、概括把握行文思路把握行文思路筛选准确筛选准确整合全面整合全面提出论点：艺术活动，总离不开提出论点：艺术活动，总离不开“我我”。创作活动中，不可无创作活动中，不可无“我我”。欣赏活动中，不可无欣赏活动中，不可无“我我”。 总结论点：创作和欣赏都需要总结论点：创作和欣赏都需要“我我”的体验过程。的体验过程。分析论点分析论点三、解决问题三、解决问题不可无不可无“我我”行文思路行文思路题例题例不可无不可无“我我”第第3题。题。 从艺术活动中从艺术活动中“我我”与与“非我非我”关系的角关系的角度，分析第度，分析第段画线部分的内容。（段画线部分的内容。（4分）分） （1）解题指导）解题指导审准题意（审准题

5、意（“我我”与与“非我非我” ，句子内容），句子内容）找准答区找准答区筛选关键语句（文章主旨，作者态度）筛选关键语句（文章主旨，作者态度）（段）段） 文学艺术总应该是生活现实的反映，而不能只是文学艺术总应该是生活现实的反映，而不能只是作者的自我表现。但文学艺术的反映，不同于其他形式作者的自我表现。但文学艺术的反映，不同于其他形式的反映，它必须是具体的，形象的反映。不使自己化为的反映，它必须是具体的，形象的反映。不使自己化为张三李四，不感受体验着张三李四的思想感情，就写不张三李四，不感受体验着张三李四的思想感情，就写不出张三李四来；不使自己融入客观现实之中，不呼吸着出张三李四来；不使自己融入客观

6、现实之中，不呼吸着客观现实的气息，不感受着客观现实的脉搏，就写不出客观现实的气息，不感受着客观现实的脉搏，就写不出生动的客观现实来，所以，创作者首先必须要有一个使生动的客观现实来，所以，创作者首先必须要有一个使“我我”化为化为“非我非我”的过程。的过程。 （2）根据题意筛选）根据题意筛选参考答案：参考答案：演员演岳飞像岳飞，演秦桧像秦桧，就演员演岳飞像岳飞，演秦桧像秦桧，就是从是从“我我”进入进入“非我非我”。（分）。（分）意思答对意思答对即可。即可。 另一方面，文艺作品之所以要写出张三李四等人物来，另一方面，文艺作品之所以要写出张三李四等人物来，要反映客观现实，不是无所谓的，不是为张三李四而

7、写张三要反映客观现实，不是无所谓的，不是为张三李四而写张三李四，为反映客观现实而反映客观现实；他是有目的的，它李四，为反映客观现实而反映客观现实；他是有目的的，它是为感染人、打动人而写张三李四，为影响现实改造现实而是为感染人、打动人而写张三李四，为影响现实改造现实而反映现实的。所以，艺术家又不能使自己完全化为张三李四，反映现实的。所以，艺术家又不能使自己完全化为张三李四，完全没入客观现实之中，而一定仍要不失完全没入客观现实之中，而一定仍要不失“我我”之所以为之所以为“我我”，要能在对张三李四的描写中，在对客观现实的反映，要能在对张三李四的描写中，在对客观现实的反映中，表现出中，表现出“我我”的

8、鲜明的是非爱憎之感来。所谓要在的鲜明的是非爱憎之感来。所谓要在“非非我我”之中表现之中表现“我我”，无非就是要在作品中渗入作者自己的，无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。而这，我认为正是创作的主要支点。创作者正是思想感情。而这，我认为正是创作的主要支点。创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度，表现他对社为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度，表现他对社会的歌颂或抗争，才来进行创作的。所以，在创作活动中，会的歌颂或抗争，才来进行创作的。所以，在创作活动中，决不可无决不可无“我。我。参考答案：参考答案：演岳飞、秦桧像岳飞、秦桧，却不使自己变成岳飞、秦演岳飞、秦桧像岳飞、秦桧，却

9、不使自己变成岳飞、秦桧，则是在桧，则是在“非我非我”中体现了中体现了“我我”。（分）。（分）意思答对即意思答对即可。可。（2）根据题意筛选）根据题意筛选（3）对比同学答案）对比同学答案 同学一：同学一： 像岳飞，像秦桧，像岳飞，像秦桧，就是演员要模仿要演的就是演员要模仿要演的人，使自己融入客观现人，使自己融入客观现实中，感受体验需要演实中，感受体验需要演的人的精神思想；不的人的精神思想；不使自己变岳飞、秦桧，使自己变岳飞、秦桧，就是从所演的人物中表就是从所演的人物中表现自己独立的态度，显现自己独立的态度，显示自己鲜明的个性。示自己鲜明的个性。 同学二：同学二： 第一句是说创作者第一句是说创作者

10、首先必须要有一个使首先必须要有一个使“我我”化为化为“非我非我”的过程；第二句是的过程；第二句是说在说在“非我非我”中表现中表现“我我”，渗入作者自，渗入作者自己的思想情感和是非己的思想情感和是非爱憎。爱憎。0分分4分分 关键句标志关键句标志 顺序词（首先、其次、再者顺序词（首先、其次、再者） 结论词（所以、总之、因此、由此可见结论词（所以、总之、因此、由此可见） 句子（领起句、过渡句、小结句句子（领起句、过渡句、小结句）（4）小结）小结审准题意审准题意找准答区找准答区筛选关键语句（筛选关键语句（摘抄连缀摘抄连缀） 其次是除有负责的思想以外，还要能对负责的思想去负责。其次是除有负责的思想以外，

11、还要能对负责的思想去负责。思想既是不易得到的真理，则一旦得到以后，就应该负一种推进思想既是不易得到的真理，则一旦得到以后，就应该负一种推进和扩充的责任。真理是不应埋没的，是要发表的。在发表以前，和扩充的责任。真理是不应埋没的，是要发表的。在发表以前，固应首先考虑它是不是真理，可不可以发表；但是既已考虑发表固应首先考虑它是不是真理，可不可以发表；但是既已考虑发表以后，苟无新事实、新理论的发现和修正，或是为他人更精辟的以后，苟无新事实、新理论的发现和修正，或是为他人更精辟的学说所折服，那就应当本着大无畏的精神把它更尖锐地推进，更学说所折服，那就应当本着大无畏的精神把它更尖锐地推进，更广大地扩充。我

12、们读西洋科学史，都知道科学家为真理的推进和广大地扩充。我们读西洋科学史，都知道科学家为真理的推进和扩充而奋斗牺牲的事迹，真是扩充而奋斗牺牲的事迹，真是“史不绝书史不绝书”。譬如哥白尼最先发。譬如哥白尼最先发现地动学说，他就因此受了教会许多的阻碍。后来布鲁诺出来，现地动学说，他就因此受了教会许多的阻碍。后来布鲁诺出来，继续研究，承认了这个真理，极力传播，弄到教会大怒，不仅是继续研究，承认了这个真理，极力传播，弄到教会大怒，不仅是被捕入狱，而且被判火刑而死。伽利略继起，更加以物理学的证被捕入狱，而且被判火刑而死。伽利略继起，更加以物理学的证明，去阐扬这种学说，到老年还铁锁锒铛，饱爱铁窗的风味。他明

13、，去阐扬这种学说，到老年还铁锁锒铛，饱爱铁窗的风味。他们虽受尽压迫和困辱，但始终都坚持原来的信仰。他们虽由此而们虽受尽压迫和困辱，但始终都坚持原来的信仰。他们虽由此而牺牲，但是科学上的真理却因为他们的牺牲而确定。像这种对牺牲，但是科学上的真理却因为他们的牺牲而确定。像这种对于思想负责的精神，才正是推动人类文化的伟大动力。于思想负责的精神，才正是推动人类文化的伟大动力。负推进和扩充（真理）的责任负推进和扩充（真理）的责任（5）巩固练习）巩固练习 作者认为，知识分子作者认为，知识分子“还要能对负责的思想去负责还要能对负责的思想去负责”。请指。请指出第二个出第二个“负责负责”的意思。的意思。 思想既

14、是不易得到的真理，则一旦思想既是不易得到的真理，则一旦得到以后，就应该负一种推进和扩充的得到以后，就应该负一种推进和扩充的责任。责任。（1）解题指导）解题指导（三）根据题意整合（三）根据题意整合1. 关键信息组合关键信息组合2.多层意思须经取舍（辨清有关、无关，去否多层意思须经取舍（辨清有关、无关，去否定，留肯定；去修饰，留主干；去实例，留结定，留肯定；去修饰，留主干；去实例，留结论；去表象，留本质；同一关系取其一；主次论；去表象，留本质；同一关系取其一；主次关系取其主关系取其主）3.转述。形象性文字转述。形象性文字抽象性文字，诘问性文抽象性文字，诘问性文字字陈述性文字，肯定句与否定句转换陈述

15、性文字，肯定句与否定句转换（2）研讨题例）研讨题例不可无不可无“我我”第第4题。题。 艺术活动中为什么艺术活动中为什么“不可无不可无我我”？请从创作和欣赏两方面回答。（请从创作和欣赏两方面回答。（4分）分） 另一方面，文艺作品之所以要写出张三李四等人另一方面，文艺作品之所以要写出张三李四等人物来，要反映客观现实，不是无所谓的，不是为张三李物来，要反映客观现实，不是无所谓的，不是为张三李四而写张三李四，为反映客观现实而反映客观现实；它四而写张三李四，为反映客观现实而反映客观现实；它是有目的的，它是为感染人、打动人而写张三李四，为是有目的的，它是为感染人、打动人而写张三李四，为影响现实改造现实而反

16、映现实的。所以，艺术家又不能影响现实改造现实而反映现实的。所以，艺术家又不能使自己完全化为张三李四，完全没入客观现实之中，而使自己完全化为张三李四，完全没入客观现实之中，而一定仍要不失一定仍要不失“我我”之所以为之所以为“我我”，要能在对张三李，要能在对张三李四的描写中，在对客观现实的反映中，表现出四的描写中，在对客观现实的反映中，表现出“我我”的的鲜明的是非爱憎之感来。所谓要在鲜明的是非爱憎之感来。所谓要在“非我非我”之中表现之中表现“我我”，无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。，无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。而这，我认为正是创作的主要支点。创作者正是为了要而这，我认为正是

17、创作的主要支点。创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度，表现他对社会表现他对周围人物、对客观现实的态度，表现他对社会的歌颂或抗争，才来进行创作的。所以，在创作活动中，的歌颂或抗争，才来进行创作的。所以，在创作活动中，决不可无决不可无“我。我。 参考答案：参考答案：在创作中，只有渗入作者的思想感在创作中，只有渗入作者的思想感情，表现他对客观现实的态度，作品才能感染人、情，表现他对客观现实的态度，作品才能感染人、打动人，才能影响现实、改造现实，达到创作目打动人，才能影响现实、改造现实，达到创作目的。所以，不可无的。所以，不可无“我我”。(分分)（2）根据题意整合）根据题意整合同学答案：

18、同学答案： 要能在对张三李四的描写中，在对客要能在对张三李四的描写中，在对客观现实的反映中，表现出观现实的反映中，表现出“我我”的鲜明的的鲜明的是非爱憎之感来。无非就是要在作品中渗是非爱憎之感来。无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。入作者自己的思想感情。参考答案：参考答案：在创作中，只有渗入作者的思想在创作中，只有渗入作者的思想感情，表现他对客观现实的态度，作品才能感感情，表现他对客观现实的态度，作品才能感染人、打动人，才能影响现实、改造现实，达染人、打动人，才能影响现实、改造现实，达到创作目的。所以，不可无到创作目的。所以，不可无“我我”。(分分) 对于欣赏者来说，他所面对的是一件艺术

19、品，对于欣赏者来说，他所面对的是一件艺术品，是一个艺术世界，要能欣赏它，首先必须走进这个世界是一个艺术世界，要能欣赏它，首先必须走进这个世界中去。不跑进去，而只站在外面，站在旁边，那是既不中去。不跑进去，而只站在外面，站在旁边，那是既不能领会作品中人物的思想感情，也不能领会作者创作的能领会作品中人物的思想感情，也不能领会作者创作的意图和甘苦的。但是叫你跑进去，并不是叫你完全跟着意图和甘苦的。但是叫你跑进去，并不是叫你完全跟着作品中的人物跑，把作品中的人物的思想感情当作你自作品中的人物跑，把作品中的人物的思想感情当作你自己的思想感情。也不是叫你完全听任作者的摆布，对他己的思想感情。也不是叫你完全

20、听任作者的摆布，对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。而是应该走进所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。而是应该走进这个世界，又不能迷失在这个世界中，要发现这个艺术这个世界，又不能迷失在这个世界中，要发现这个艺术世界与现实世界的联系，要能在这个世界与现实世界的联系，要能在这个“非我非我”世界中，世界中，找回你的自我来。要对作品中人物的所作所为，对作者找回你的自我来。要对作品中人物的所作所为，对作者所灌注在作品中的是非爱憎之感，表示出你个人的独立所灌注在作品中的是非爱憎之感，表示出你个人的独立的态度来，显示出你的鲜明的个性的态度来，显示出你的鲜明的个性“我我”来。所以，来。所以，在欣赏活动中，也

21、不可无在欣赏活动中，也不可无“我我”。 参考答案：参考答案：在欣赏中，只有表现出个人的独在欣赏中，只有表现出个人的独立态度和鲜明个性，才能发现艺术世界与现实立态度和鲜明个性，才能发现艺术世界与现实世界的联系，否则在欣赏中迷失自我。所以，世界的联系，否则在欣赏中迷失自我。所以， 不可无不可无“我我”。(分分)（2）根据题意整合）根据题意整合 同学答案：同学答案： 并不是叫你把作品中的人物的思想感情当并不是叫你把作品中的人物的思想感情当作你自己的思想感情，叫你对他所表现的是非作你自己的思想感情，叫你对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。而是应该走进这个爱憎态度表示绝对的顺从。而是应该走进这个世界

22、，要发现这个艺术世界与现实世界的联系，世界，要发现这个艺术世界与现实世界的联系，要能在这个要能在这个“非我非我”世界中，找回你的自我来。世界中，找回你的自我来。表示出你个人的独立的态度来和鲜明的个性。表示出你个人的独立的态度来和鲜明的个性。参考答案：参考答案：在欣赏中，只有表现出个人的独在欣赏中，只有表现出个人的独立态度和鲜明个性，才能发现艺术世界与现实立态度和鲜明个性，才能发现艺术世界与现实世界的联系，否则在欣赏中迷失自我。所以，世界的联系，否则在欣赏中迷失自我。所以， 不可无不可无“我我”。(分分) 答区没有概括性的关键语句时，根据题答区没有概括性的关键语句时，根据题目需要提取关键语句整合

23、，并作恰当表述。目需要提取关键语句整合，并作恰当表述。（3）小结）小结 史记史记中那些呼之欲出的人物形象，并不是史学家司马中那些呼之欲出的人物形象，并不是史学家司马迁一手迁一手“创作创作”的。离开民间传说的哺育，个人的想象是达的。离开民间传说的哺育，个人的想象是达不到如此多样化的地步的。司马迁曾以不到如此多样化的地步的。司马迁曾以“网罗天下放失（佚）网罗天下放失（佚）旧闻旧闻”作为自己治史活动的座右铭。他公开宣布，自己非常作为自己治史活动的座右铭。他公开宣布，自己非常重视参考、吸收民间传说。再如重视参考、吸收民间传说。再如鸿门宴鸿门宴这样的场景，当这样的场景，当事人早已死尽，又无官方的详细记载予以披露，司马迁的想事人早已死尽，又无官方的详细记载予以披露，司