读《交友之道》心得体会

1、For personal use only in study and research; not for commercial useFor personal use only in study and research; not for commercial use交友之道 心得体会一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。要了解一个人，你只要观察他的社交圈子就够了 ，从中可以看到他的价值取向。这就是我们经常说的“物以类聚 ，人以群分 ”。人们常说 ： “在家靠父母 ，出外靠朋友 。”朋友在一个人的社会活动中无疑是非常重要的。朋友像一本书 ，通过他可以打开整个世界。但是朋友有好坏之分。良友益

2、友可以给你带来很多帮助，恶友佞友却会给你带来许多麻烦，甚至引你走上邪路。因此 ，选择朋友就显得非常重要。所以 ，选择一个朋友 ，就是选择一种生活方式。而能够交上什么样的朋友，先要看自己有什么样的心智，有什么样的素养；看自己在朋友圈子里面，是一个良性元素还是一个惰性元素; 是有害的还是有益的。也就是说 ，自己修身养性，是交到好朋友的前提；而交到好朋友，等于给自己打开了一个最友善的世界，能够让自己的人生具有光彩。所以说 ，一生中能结交到好朋友对于你的人生是有益处的. 希望所有的人都能结交到有道德的人做朋友。企划部陈怡篇二 ：孔子的交友之道学习心得孔子的交友之道- 读书笔记感觉很好 ，很受启发 。

3、老师讲的也非常幽默。比如他在讲到 ，益者三友和损者三友的时候，说，益者三友 ，就是友直 ，友谅 ，友多闻 。 他说 ，友谅，有一个人叫 ，陈友谅 。 哈哈，这个陈友谅就是当年和朱元璋夺天下的那个猛人，可惜血气方刚 ，有勇无义 ，没过干过朱元璋。傅佩荣老师讲的非常的生动，我喜欢这样的视频，而不是呆板的说教。 perfect。这节的主要内容是交友。我们在生活中肯定要和人打交道，也要结交一些朋友。但是在实际生活中 ，又不能太过于刚强正直。遇人说人话 ，遇鬼说鬼话 ，遇到哑巴不说话，可能才是一种圆滑 。圆滑好不好 ，不好 ，但是有用 。 人都是弱点 ，忠言逆耳现在似乎是不利于行 。 但是孔子的一些交友

4、思想 ，依然是值得坚持 。 感受最深的莫过于 ：益者三乐 ，损者三乐 。 说，有益的三种欢乐 ： 1 、乐节礼乐 。 我理解为遵守一定的礼仪 ，还要用一定的音乐来放松自己 。 听歌唱歌是一种。会乐器就更不错了。现代的人会乐器的，我们都会侧目相看，人为非常了不起，有特异功能 。 古代的君子 ，在琴棋书画方面刻苦用心。身心和内心是非常的丰富。“弹琴复长啸 ”那种淳朴古风难得。 如今的人不过是在 ktv借着酒精用杀人的五音不全的哀嚎，发泄一通，丝毫谈不上任何快乐。这样的发泄后回到家里，内心还是无尽无穷的空虚 。还是应了这一句话 ：狂欢是一群人孤单，孤单时一个人狂欢 。 第二个欢乐就是 ，乐于赞人 。

5、 这个很难做到 。我们要批判一个人 ，批评一个人那是相当的义愤填膺。说脏话 ，整人 ，损人 ，从来不缺乏句子和词语 ，凡是有生殖器相关的词汇都可以用来犹如炒回锅肉一样的，回锅一遍 。这一点我也要注意 ，乐于赞美别人也不是一味的奉承，而是肯定朋友的优点。每个人皆有所长 。背后说人好话好不担心会影响人际。 “静坐常思己过 ，闲谈莫谈是非 ”这句话语说起来简单，实践起来的话有好的现实意义的。第三个就是乐多贤友 。简单说就是多多接触贤达的人。把自己的平均素质给提高一点儿 。损者三乐 。乐骄乐 ，这是第一 。 ，骄狂的人 ，除了真的有资本外 ，绝大多数都是眼高手低，下场很惨 。 中国的古代文化还是喜欢谦

6、虚的。从不问收入 ，不问年龄 ，都是给人 。给对方面子 。 人家夸你 ，小伙子不错啊 ，挣得钱很多啊 。 你不能回答 ，是的 ，比你有钱多了 。 这是骄狂 。 最好是撒谎 ，哪里哪里 ，穷的只剩下蛋了 。 这一谦虚给对方面子 ，和谐人际 。 第二个就是，乐郊游 。 这个换了需要大量的金钱做支撑。比如李双江的公子 ，开着宝马车 ，拿着冲锋枪 ，然后邀上一帮有钱有势的朋友去一个轮着一个的强奸一个女的。乐郊游不好在哪里 ，沉溺 。不去珍惜和奋斗 ，再好的家产也有败坏完的那一天。这让一代红歌代言人的李双江，老年来因为犬子无良 ，颜面尽失 ，可谓晚节不保 。然后是乐宴乐 。 在现在工作中 ，很多事情在饭

7、桌上谈成 。餐饮文化 ，丝毫不能撼动 。 但是一味的追求美味，沉溺酒色 ，那就危险了 。 好逸恶劳 ，好吃懒做的话 ，这样的朋友在一起的时候还是很快乐的，但是一旦出现危机 ，他有多远就滚多远了 。孔子认为 ，一生一死乃见交情 。我们不必这样夸张 ，但至少要辨明 ，你的朋友图你的什么。因为这个世界上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。第一点 ，什么是缘 。这个是很玄乎的东西，我们交友在遇到困难的时候，遇到很难维系某段感情的时候 ，总是会说这就是缘分吧。没人有觉得缘分刚开始的时候有多宝贵，只有结束了才感叹 ，情深缘浅不得已 。 孔子认为的缘有三个层面，缘有长短 ，缘有深浅 ，缘有善恶 。 缘这个

8、东西 ，又不是煎饼果子 ，看得见 ，吃得到 。 我们只有靠感觉 。 靡靡之中彷佛注定一般。学到的第一点那就是 ， 分解缘分 。我们说 ，今天还在秀恩爱 ，明天就闹分离 ，这样的无奈的事情 ，自欺欺人的说一个解释就是，缘来缘散缘如水了。结交朋友也一样 ，自然而然 。2 、 “朋友之馈 ，虽车马 ，非祭肉不拜 。”这段话体现了孔子与常人不一样的骨气。圣贤就是圣贤 。朋友的馈赠 ，就算送我车马 ，除非是祭祀用的肉 ，我不会作揖拜谢他的。孔子认为 ，你送我祭祀用的肉 ，心里是真的把我的家族想着，觉得这份心意贵重超过车马，我要拜谢 。 者完全和现在的价值观颇有不符合。当时车马是相当珍贵的，现在的人 ，有

9、人送我一辆东风悦达起亚 k7 ，我别说拜谢了 ，跪起来都有可能 ，而给我一块肉 ，管他做什么用的 ，根本不值钱嘛 。孔子把货物本身的价值给过滤了。所以我们心里要明白什么是超过车马一样的重要东西 。 这样一来 ，没有这些物质的 ，也不觉得羞愧 ，我买的起 k5 ，就不去想劳斯莱斯幻影，这份恬静 ，我们都羡慕的要死 。3 、交友的原则 ，孔子认为交友原则有三个，第一个是 ，志趣相近 ，理想相同 。 这一个有个通俗的称呼 ，叫同志 。 不错现在不能这样叫了，人家会回敬一个 ，你才是同志 。 志同道合的人很不容易 。 比如有一个人和你一起很猖狂，一起进取 ，考证书 ，赚钱什么的 ，不容易 。第二个是忠

10、告而善之 。 朋友之间很难做到铮铮直言。大家都是差不多先生。遇到直言的朋友 ，虽然不如恭维的吃香 ，但是也是给你指出不足，改不改就是你的事情了。第三个就是中行 。中国人 ，讲究一个中庸 。 “不偏之谓中 ，不倚之谓庸 ”， 这里讲就是言行恰当。一开始我们认识的时候，小心翼翼 ，恭恭敬敬 。 熟悉了就大大咧咧了，拿人家媳妇开玩笑，这显然不好 。朋友之间还是要保持适当的尊敬感。也就是常见的有所为有所不为。 “君子敬而不失 ，与人恭而有礼 ，四海之内皆兄弟也 。 ”能做到这个 ，他就很酷了 。篇三 ：于丹论语心得之交友之道一种是 ：性情暴躁的朋友。一个人燃烧了一场愤怒，这对我们来讲也只有坏处没有多少

11、益处 。 盲目的激情 ，有可能出现永远无法追回的后果。 好朋友之间应该以理性为先，告诉他怎样去过上一种没有危险的生活。 第二种是优柔寡断的朋友 ，过分优柔寡断 ，其实他在浪费你的生命能源 。 韩 国人说 ，在这个世界上有这么一种东西它很古怪它前脸长头发，但是后边是一个 秃脑勺 。这个东西迎着你面走过来的时候，由于它满脸头发所以它面目不清，你 不知道它是什么 ，你琢磨琢磨等到它从身边走过去，你突然看清它了你伸手去一抓，发现它后脑勺上没有头发 ，它已经彻底走过了 。 这个东西叫什么呢 ？它的名 字就是机遇 ，这个世界上机遇就是这么个怪物 ，你永远心存疑虑 ，但是等它要走 的时候你永远也抓它不着 。

12、优柔寡断的朋友往往耽误了你身边的机遇 。 我们发现 在这世界上有很多事情 ， 不在于你做与不做 ，而在于你什么时间做是有用的 。其实生活中有很多事情是有保质期的。我们这一生要做很多事情，不要被过分优柔寡断的朋友干扰了你的思维 ，这种朋友太多也是一种危害。 第三种 ，心怀鬼胎有心计的朋友，也是最坏的一种朋友 。 这其实在考验我们自己的眼光 ，和知人论事的能力 。 论语中损者三友就是：脾气暴躁的朋友 ，优柔 寡断的朋友 ，心怀鬼胎的朋友 。这样的朋友我们千万不能交，否则我们将付出惨 重的代价 。 但是好人坏人都不会写在脸上， 我们怎样才能交到好朋友， 而远离坏朋友呢 ？ 孔子所有伦理的核心就是一个

13、字是“仁” 。那么究竟什么是仁呢 ？他的学生曾经问 过老师 ，老师只回答了两个字叫“爱人 ” ，真正爱他人就是仁 。他学生又问什么是“智慧 ”呢？问 “智 ”的时候老师又回答了两个字，叫做 “知人 ” 。了解他人就是智慧，所以其实我们怎么样能够交到好朋友，需要有仁有智 。我们心中对他人要有爱，你能去有交朋友的意愿，我们有辨别他人的能力，能够交到有品质好朋友， 这是一种交友的能力 。所以真正交朋友需要两个前提 ：一是意愿 ，二是能力 。 意 愿就是我们有仁 ，那么能力就是我们有智。这是我们一种保障叫朋友质量的最好的底线 。 所以从这个意义上来讲，交到一个好朋友其实就开创了一份好生活 。 其 实朋

14、友有的时候会是我们的一面镜子，你从他的生活里能看见自己的影子。但是 也有些人是无心之人，你老跟朋友在一起自己反而不自省，你不知道什么是好坏。 论语中提倡交那种平和的，谦虚的团结他人的朋友，这是一个原则 。 物以类 聚，人以群分朋友就像是我们自己的一面镜子，你自己是忠告 。 但是不可则止一定要知道说得不投机就停下来 ，不要自取其辱 ，所以这就是朋友之间的分寸把握 。 朋友之间也不能说你揪着对方 ，你必须要怎么怎么样，提出要求 。 朋友直接的这种尊敬 ，好好的说出你的忠告尽你的一份责任，这就是好朋友了 。所以好朋友从不做过分的事 ，不 要对朋友的态度过分，也永远不要鼓动朋友 ，去做过分的事 。 什

15、么是好朋友 ？好 朋友是在我们的身边，永远让我们以清明理性远离危险的人，同时又是用一种快乐之心鼓励我们坦荡而欢乐去面对生活的人。 人生有三大砍 ：少年之时戒之在色 。人在少年的时候是让他血气未定之时， 一个人容易冲动什么样的想法都不成熟的时候，这个时候戒之在色 。所以说血气 未定的时候 ，要做心里把情感问题作为大事处理好。 中年戒指在斗 。与其与人争斗不如反观要求自己。印度的大诗人泰戈尔有一句话说的很好 ，他说 ： “我不能选择最好的，我只能选择最好的来选择我” 。他选 择的是一种等待的态度 。与其跟他人斗不如跟自己的能力斗 。如果说你觉得一个更好的薪水 ，更好的职位 ，更好的职位为什么你没有

16、进去呢，那你想一想是不是自己还不够好 。如果通过你的修炼让自己更好一点。那个机遇也许会选择你。 那么老年就是戒之在得。 论语里面真正说到交友之道的言论并不多，但是它交给我们一种智慧 。选择一个朋友是选一种生活方式，而能够选什么样的朋友，先要看自己配交什么样的朋友。自己站在一个什么样的人生坐标上，自己有什么样的心智，自己有什么样的风采 ，自己在朋友圈子里面 ，究竟是一个良性元素还是一个惰性元素，究竟自己是有害的还是有益的。所以一个好人他可以是一粒种子，他可以激化整个朋友圈层 ，也就是说自己修身养性是交到好朋友的前提 。 而交到好朋友等于给自己打开一个最友善的世界，能够让自己具有光芒的一生。仅供个

17、人用于学习、研究；不得用于商业用途。For personal use only in study and research; not for commercial use.Nur f ü r den pers?nlichen fü r Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l 'é tude et la recherche uniquementà des fins personnelles; pasà des fins commerciales. , .以下无正文仅供个人用于学习、研究；不得用于商业用途。For personal use only in study and research; not for commercial use.Nur f ü r de