上海六年级下册第七单元复教师版

1、精锐教育学科教师辅导讲义学员编号： 年 级：小 六 课 时 数：3学员姓名： 辅导科目：语 文 学科教师： 授课类型T第四单元同步导读梳理C 第四单元重难点篇目阅读理解训练T 文言文中的成语故事授课日期及时段××年××月××日 ××：××××：××教学内容一、同步知识梳理论语八则【题解】论语八则内容，以“学习”为中心，分别阐述了学习态度、学习方法等内容。【原文】学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？知之为知之，不知为不知，

2、是知也。知之者不如好之者；好之者不如乐之者。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。温故而知新，可以为师矣。岁寒，然后知松柏之后凋也。无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。【课文分析】第一则：阐述了学习的方法、乐趣和态度。 第二则：阐述了学习的态度（道德）第三则：阐述了学习由浅入深的境界。 第四则：阐述了学习的方法和态度。第五则：阐述了学习的方法。 第六则：阐述了为学为人的道理。第七则：阐述了学习的方法和态度。 第八则：阐述了学习的方法。学习态度：知之为知之，不知为不知敏而好学，不耻下问学而不厌三人行，必有我师焉择其善者而

3、从之，其不善者而改之学习方法：学而时习之温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆默而识之举一隅不以三隅反，则不复也【归纳总结】【文学文化常识】1孔子（前551前479），名丘，字仲尼，我国春秋末期伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人，被后人尊奉为“圣人”，其学以“仁”为核心。教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，主张因材施教。首开私立学校的先河，相传弟子三千，贤人七十二。2论语是孔子的弟子及再传弟子，记录孔子的言论和孔子的弟子的言论而成的一部著作，是儒家思想最重要的著作，是我国最早的一部语录体散文，主要是记言，又是先秦文学语言的总集。3“四书”：宋代朱熹将论语、孟子、中庸和大学合称为“四书”，并

4、为儒家传道、授业的基本教材。天时不如地利【题解】本文选自孟子·公孙丑下（题目为编者所加）。【原文】孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”【课文分析】整体赏析：本章从天气时令,气候、地理形势、人心所向等方面分析了决定战争胜负的诸多因素，

5、得出了“得道者多助，失道者寡助”的结论。所谓“天时不如地利，地利不如人和”的论断，反映了孟子把“人和”看作是决定战争胜负诸因素中的关键所在，显示了他对人和的因素的特别重视。在孟子所处的时代，能有这样的认识，应当说是了不起的。本文能够紧扣中心论点，通过举例论证、对比论证，主旨突出，说理充分，层次清楚，表达流畅。分段赏析：第一段：开门见山，提出论点。第二、三段：天时地利（客观条件）、人和（主观条件），两者相比较，层层递进。第四段：更加具体的论证，结论，将论点范围由战争扩大到治国之道。【归纳总结】论证特点：1、逐层论证，层层递进（论证结构）。2、举例论证：（第二、三段）观点鲜明，有气势，有条理。3、

6、对比论证：（第四段）那施行仁政与不施行仁政作对比。【文学文化常识】1孟子（约前372前289)，名轲，字子舆。战国时期伟大的思想家，儒家的主要思想家之一，后人尊称他为“亚圣”，与孔子共称“孔孟”，其主张提倡施行“仁政”。2.孟子是儒家代表人物孟子及其弟子所著，是孟子及他的弟子记录孟子的治国思想和政治策略的儒家经典，语录体，全书共七篇，它相对于论语篇幅加长，议论增多，而且许多段落都围绕着一定的中心，结构完整，条理清楚，只要添上题目，就可单独成篇。从语言来说，大量运用层层叠叠的排比句式，使行文富有气势，如长河大浪，磅礴而来，咄咄逼人，横行无阻。吕氏春秋二则【题解】节选自吕氏春秋·察今。吕

7、氏春秋又名吕览，由吕不韦组织门客编撰。【原文】（一）有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中。婴儿啼。人问其故，曰：“此其父善游！”其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。（二）楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！【哲理总结】引婴投江：对象变了，处理事情的方法和手段也要随之发生变化，要与时俱进，不能墨守成规，因循成就。刻舟求剑：【文学文化常识】1吕不韦（前292前235年），战国末期卫国著名商人，后为秦国丞相，政治家、思想家，卫国濮阳（今河南濮阳）人。他以“奇货可居”闻名于世，曾辅佐秦庄襄王登上

8、王位，任秦国相邦十三年，其门客有三千人，是杂家思想的代表人物。2. 吕氏春秋，又称吕览，由吕不韦组织门客编写。有关成语：一字千金。情况发生了变化，解决问题的途径应灵活变通。不能死板。橘逾淮为枳【题解】节选自晏子春秋·内篇杂下）。【原文】晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：何为者也？对曰：齐人也。王曰：何坐？曰：坐盗。”晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王，王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为

9、枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”【课文分析】本文主要描写了晏子面对楚国君臣对他和齐国的侮辱所进行的争锋相对的斗争，表现了晏子冷静，从容不迫，临危不惧，机智善辩的品质和不畏强权，不惧大国，不畏强暴的浩然正气。在斗争中，长了自己的志气，灭了楚国的威风，维护了齐国的尊严。分段赏析：12段：晏子使楚前夕，楚王与其左右策划侮辱晏子的办法36段：晏子用智，善于言词，挫败了楚王的诡计【人物形象】晏子形象：长于外交辞令，能随机应变、能言善辩，从容不迫地维护个人及国家的尊严。【文学文化常识】1. 晏子

10、，名婴，字平仲，春秋时代一位重要的政治家，以有政治远见和外交才能，作风朴素闻名诸侯。他爱国忧民，敢于直谏，在诸侯和百姓中享有极高的声誉。2. 晏子春秋共8卷，全部由短篇故事组成。全书通过一个个生动活泼的故事，侧面地记叙了晏婴的思想、言行和政治活动，塑造了主人公晏婴和众多陪衬者的形象，突出反映了他的政治主张和思想品格。此外，晏子春秋也是我国最早的一部“短篇小说集”。楚王形象：傲慢无礼，盛气凌人，目空无人。螳螂捕蝉【题解】选自刘向的说苑·正谏。【原文】园中有树，其上有蝉。蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者

11、皆务欲得其前利，而不顾其后之有患也。【成语积累】“螳螂捕蝉，黄雀在后”【具体含义】螳螂捕蝉：螳螂想捕捉蝉，却不知潜在危险。比喻目光短浅，没有远见。黄雀在后：比喻等待时机从后面袭击。也比喻有后顾之忧。这个成语讽刺了那些只顾眼前利益，不顾身后祸患的人。告诉我们在考虑问题、处理事情时，要深思熟虑，考虑后果，不要只顾眼前利益，而不顾后患。也比喻有人一心想暗算别人，却没想到有人也想暗算他。也可以说只为利益，将有报应。【文学文化常识】1. 刘向（约前77前6），原名更生，字子政，彭城（今江苏徐州）人。西汉经学家、目录学家。代表作品有楚辞、别录（为我国目录学之祖）、列女传、战国策、谏营昌陵疏等。2. 说苑，

12、又名新苑，共二十卷，按类编辑了先秦至西汉的一些历史故事和传说，每类之前列总说，事后加按语，并夹有作者的议论，借题发挥儒家的政治思想和道德观念，带有一定的哲理性。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。二、同步题型分析例1：1、学而时习之， 2、 ，闻说鸡鸣见日升。3、不畏浮云遮望眼， 4、岭下看山似伏涛， 5、一登一陟一回顾， 例2：天时不如地利孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不

13、以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”6、孟子是继 之后 学说的主要代表之一。（2分）7、用现代汉语翻译下面的句子。（3分）寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。 8、下列说法正确的一项是（ ）（3分） A本文的论点是“天时不如地利，地利不如人和”。B本文的论点是“然而不胜者，是天时不如地利也”。C本文的论点是“委而去之，是地利不如人和也”。D本文的论点是“得道者多助，失道者寡助”。例3：橘逾淮为枳晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也？”左

14、右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：何为者也？对曰：齐人也。王曰：何坐？曰：坐盗。”晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”9、上文选自 （2分）10、用现代汉语翻译文中画线句。（3分）齐人固善盗乎？ 11、晏子巧妙地反击了楚王的挑衅，用“枳”的形成来说明 。（3分）一、专题知识梳理论语八则知识点1：“而”的

15、用法基本用法：用作连词，主要有三种用法：（1）表顺承，可不译；（2）表转折，可译为“却，可是”；（3）表递进，可译为“才能，从而”。例句：学而时习之（表顺承，不译）人不知而不愠（表转折，“却”）温故而知新（表递进，“然后，才能，从而”）择其善者而从之（表顺承，“就”）天时不如地利知识点1：重点字词句理解【解释词语】环而攻之而不胜：围。夫环而攻之：发语词。用于句首，表示将发议论。兵革非不坚利也：兵，武器。革，皮制甲衣。米粟：粮食。委而去之：委，抛弃。去，离开。域民不以封疆之界：域，限制。以，用。封疆之界，划定的边疆界线。固国：巩固国防。威天下不以兵革之利：建立威信。得道者：施行仁政，得到民心的人

16、。寡，少。道，治国之道。失道者：施行暴政，失去民心的人。之至：达到极点。亲戚:古代指亲属，即跟自己有血缘关系或婚姻关系的人。亲，指族内；戚，指族外。畔，同“叛”，背叛。天下顺之：服从。“故君子”二句：得道的君子有不战之时，若进行战争，则必定胜利。必：一定，肯定。【通假字】畔，同“叛”，背叛。【重点句子】1、天时不如地利，地利不如人和。翻译：有利于作战的时令、气候比不上得到有利于作战的地形，利于作战的地形又比不上作战中的上下团结。2、夫环而攻之，必有得天时者矣。翻译：（敌人既然来）包围并攻打它，一定是得到了适宜作战的时令、气候。3、威天下不以兵革之利。翻译：不用武器的锐利和盔甲的坚固来在百姓中建

17、立威信。4、得道者多助，失道者寡助。翻译：施行仁政的人，帮助支持他的人就多；施行暴政的人，帮助支持他的人就少。知识点2：课文内容、中心理解1、本文的中心论点是什么？ 答案：1、天时不如地利，地利不如人和。2、孟子用“ ”“ ”“ ”来概括有利于战争的各种客观条件和主观条件，并强调了“ ”的重要性。答案：2、天时 地利 人和 人和。3、“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”这四句运用了 的修辞手法，写出了防御一方的“ ”。答案：3、排比 地利。4、“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”这句话运用了 的论证方法，论证了“ ”的重要性。答案：4、对比论证 得道。橘逾淮为枳知识点

18、1：重点字词句理解【重点字词解释】晏子将使楚：出使。何以也：什么（办法）。为其来也：于，在。臣请缚一人：请求。何为者也：什么。何坐：宾语前置，即“坐何”，犯了什么罪。何，什么。坐，犯罪。吏二缚一人诣王：到去。缚者曷为者也：曷：同“何”，什么。为，做。齐人固善盗：固，本来。善，擅长，善于。橘生淮南则为橘：是。生于淮北则为枳：成为，变成。叶徒相似：只是，仅仅。其实味不同：其，指橘树和枳。实，果实。所以然者何：所以，缘故，原因。然，这样，如此。何，什么。水土异也：不同。入楚则盗：进入。得无楚之水土使民善盗耶：“得无耶？”固定格式，译为“莫非是、难道是把？”。圣人非所与熙也：熙，同“嬉”，戏弄。寡人反

19、取病焉：辱。【通假字】曷：通“何” 什么。熙：通“嬉” 戏弄。【重点句子】1、晏婴，齐之习辞者也。 翻译：晏婴是齐国善于辞令的人。2、叶徒相似，其实味不同。翻译：只是叶子相似，它们的果实味道不一样。3、所以然者何？水土异也。翻译：为什么会这样呢？是因为水土不一样。4、得无楚之水土使民善盗耶？翻译：莫非是楚国的水土使人变得善于偷盗吧！知识点2：课文内容、中心理解1、楚王羞辱晏子的方法是什么？（用自己的话简洁概括）答案：1、故意捆绑一个人在晏子面前走过，并称其为齐国的人，犯了偷盗罪。2、晏子在论辩中提出“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”的用意是什么？答案：2、以此为比喻，表明齐人在楚国的行为是由其

20、所处的环境决定的，将问题的重点由楚王所说的“齐人固善盗”转至齐人为什么“入楚则盗”，引出之后对楚国的讽刺。3、晏子以“今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”一句结束论辩，说说句中隐含的的对齐楚两国的评价。齐国：楚国：答案：3、齐国：民风淳朴，百姓安居 楚国：社会风气歪邪，百姓偷盗成性。4、从这个故事中，你看出来晏子哪些值得人钦佩的品质或性格特点？答案：4、要点：热爱祖国，努力维护祖国的尊严；从容镇定，机智善辩。二、专题精讲例题1：天时不如地利孟子曰:“天时不如地利，地利不如人和。”三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非

21、不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。9、本文作者是 ，我们还学过他的文章 。（2分）10、用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义（3分）委而去之，是地利不如人和也。 11、下列对文章理解不恰当的一项是（   ） （3分）A 文中的“天时”“地利”“人和”指作战取胜所凭借的条件。B 作者把“人和”确定为决定战争胜负诸多因素中关键所在。C 作者分析作战时诸因

22、素的关系，总结了巩固国家的诸多办法。D “得道者多助，失道者寡助”是作者意在劝说国君施行仁政。例题2：橘逾淮为枳 晏子将使楚。楚王闻之，谓左右日：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也? 左右对日：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王日：何为者也?对曰：齐人也。王曰：何坐?日：坐盗。”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人

23、反取病焉。”9、本文选自 ，该书主要记载 时期著名政治家思想家晏子的言行。(2分)10、用现代汉语解释文中画线的句子。(3分)叶徒相似，其实味不同。 11、下列对晏子使楚成功的原因分析最不恰当的一项是( )(3分)A晏子本以善于辞令出名，机智善辩，很有外交才干。B晏子拥有渊博的学识，“橘枳”之喻证明知识就是力量。C晏子面对强权能勇敢从容，毫不畏惧。D晏子是著名的政治家，拥有一颗拳拳爱国之心。三、专题过关检测题1：天时不如地利孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也

24、，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”9、本文作者 （人名）是 学派的代表人物之一。（2分）10、用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义。（3分）委而去之，是地利不如人和也。 11、下列理解不正确的一项是（ ）（3分）A第段中作者指明“人和”是克敌制胜的首要条件。B第和段在论证观点时都运用了举例论证的方法。C第段运用对比论证方法，突出了“得道”的重要。D文章主要论述了弱者战胜强者的治国方针和策略。检测题2：

25、橘逾淮为枳晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为暑也?”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?” 晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？” 王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”9、对“叶徒相似，其实味不同”翻译正确的一项是( )(2分)A叶子相似，其实它的味道却不相同。B叶子白白地相似，其实它的味道却不相同。C叶子白白地相似，其实它的果实的味道却不相同。D叶子白白地相似，它的果实的味道却不相同。10、用现代汉语翻译文中画线的句子。(3分)得

26、无楚之水土使民善盗耶？ 11、从“橘逾淮为枳”的现象，我们可以悟出的道理是。(3分)检测题3：橘逾淮为枳晏子将使楚，楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也?”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：何为者也?对曰：齐人也。王曰：何坐?曰：“坐盗。”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王，王曰：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉

27、。”9、本文选自 ，文中的晏婴是 时期齐国的政治家。 （2分）10、用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的含义。 （3分）所以然者何？水土异也。 11、下列理解不正确的一项是（ ）（3分）A楚王侮辱晏子的真正目的是要羞辱齐国。B晏子巧妙设喻，得出楚人善于偷盗的结论。C从文末楚王的话可以看出他被晏子的口才折服。D文章通过对话描写塑造了晏子机智善辩的形象。一、能力培养学习古文对吸收古汉语的语言精华非常重要。曾有人说，开启人类智慧的大门有三把钥匙，语言就是其中的一把。古代汉语积淀着中华民族的语言精华，有许多流传至今又被提炼、浓缩，固化到现在依然使用的成语中。细心的同学在阅读课文时可能发现，其中有不少

28、语句现在已凝固为成语流传下来。拓展1：论语中的成语积累<论语>八则中的成语有哪些呢？有“三人行，必有我师”、“择善而从”、“温故知新”、“欲速则不达”。那么，让我们根据下面的语段，归纳出相应的成语，并说说其意思吧！（1）论语·述而：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚（何。）不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”【译文】叶公向子路问孔子是个什么样的人，子路不答。孔子（对子路）说：“你为什么不样说，他这个人，发愤用功，连吃饭都忘了，因为快乐以致于忘记了忧愁，连自己快要老了都不知道，如此而已。”【成语故事】春秋时期，孔子带领学生周游列国讲学，来到楚国叶

29、邑，叶公沈诸梁接待了他，他对孔子不怎么了解，就悄悄地问子路，子路一时不知怎么回答他。孔子事后得知就对子路说以后就说：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”【成语归纳】发愤忘食：用功学习，努力工作，忘记了吃饭。乐以忘忧：把忧愁当作快乐来对待。后泛用以形容十分勤奋。 （2）论语·述而子曰：“不愤（心里想求通而又未通。）不启，不悱（想说又不知道怎么说。）不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”【译文】孔子说：“不到他（她）努力想弄明白却不得明白的程度，不要去开导他；不到他（她）心里明白却不能完善表达出来的程度，不要去启发他。如果教给他一个方面，他却不能以此来说明另外三个方面，就不

30、再教他（她）了”。【成语归纳】不愤不启，不悱不发：学生如果不经过思考并有所体会，想说却说不出来时，就不去开导他；如果不是经过冥思苦想而又想不通时。就不去启发他。这个成语经常用来说明对学生要严格要求，先让学生积极思考，再进行适时启发。举一反三：从一件事情类推而知道其它许多事情。比喻善于学习，能够由此及彼。拓展2：孟子故事及阅读练习中国古代有这样一位伟大的母亲，她克勤克俭，含辛茹苦，坚守志节，抚育儿子，数十年如一日，丝丝入扣，毫不放松，既成就了儿子，更为后世的母亲留下一套完整的教子方案她就是孟母。后人把她与三国时期徐庶的母亲徐母、“精忠报国”岳飞的母亲岳母，并列为母亲的典范，号称中国“贤良三母”，

31、而且位居“贤良三母”之首。【故事一】孟母三迁昔孟子少时，父早丧，母仉zhng氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄bì，跛脚。，踊痛哭之事。母曰：“此非所以处子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以处子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以处子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔望，官员入文庙，行礼跪拜，揖y,拱手礼。让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以处子也。”遂居于此。 （选自列女传）【译文】从前孟子小的时候，父亲早早地死去了，母亲仉氏守节没有改嫁。一开始，他们住在墓地旁边，孟子就学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。

32、孟母说：“我不能让我的孩子住在这里了！”孟母就带着孟子搬到市集，到了市集，孟子又学起商人做生意吆喝的样子。孟母说：“这个地方也不适合我的孩子居住！”孟母又带着孟子离开了市集，去靠近杀猪宰羊的地方去住。孟子便学起了买卖屠宰猪羊的事。孟母知道了又说：“这个地方依然不适合我的孩子居住！”于是，他们搬到了学校附近。每月夏历初一、十五这个时候，官员到文庙，行礼跪拜，互相礼貌相待，孟子见了一一都学习记住。孟母说：“这才是我儿子应该住的地方呀！”于是就居住在这里了。【成语归纳】后来，人们就用“孟母三迁”来表示人应该要接近好的人，才能学习到好的习惯。也表明环境能改变一个人的爱好和习惯。孟母三迁以后，虽然为儿子

33、的成长创造了良好的环境，但孟母并没有因此放松对儿子的严加管教。她认为，如果主观上不勤奋努力，还是难成大器的。所以她抓紧对儿子的教育，督促他勤奋学习。【故事二】孟母戒子孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其諠xun，因为分心而遗忘。也，呼而问之：“何为中止？”对曰：“有所失，复得。”其母引刀裂其织，以此戒之。自是之后，孟子不复諠矣。 （选自韩诗外传）【译文】孟子小时候，背诵诗文，他的母亲正在织布。孟子突然停止背书，然后再背诵下去。（发现这种情况），孟子的母亲知道他是因为分心遗忘了书中的内容，（于是）把他叫来问道：“为什么中途停止背书？”孟子回答说：“书中有些地方忘记了，后来又记起

34、来了。”（这时），孟子的母亲拿起刀割断她织的布，用这种方法来警告他（读书不能半途而废）。从此以后，孟子不再因为分心而遗忘了书中的内容。练习1、解释加点的词的含。(1)孟子少时 (2)孟子辍然中止 (3)乃复进 (4)其母引刀裂其织 2、解释各组中加点的词的含义。 孟子辍然中止    呼而问之：“何为中止？” 处士笑而然之     何有于我哉？ 3、下列句子中的“之”字用法不一样的一项是（ ）A、呼而问之    B、以此戒之  C、多作自能见之   D、自是之后4、读完后你有什么感悟？ 【答案】1

35、、(1)年少(2)停止(3)于是，就(4)拿2、的样子 认为正确 什么 哪一样 3、D 4、略二、能力检测检测题1：杨浦（四）阅读下文，完成12-15题。（12分）黄帝将见大隗乎具茨之山，适遇牧马童子，问涂焉，日：“若知具茨之山乎？”曰：“然。”黄帝曰：“若知大隗之所存乎？”曰：“然。”黄帝曰：“异哉小童！非徒知具茨之山，又知大隗之所存请问为天下。”小童辞。黄帝又问。小童曰：“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而已矣。”黄帝再拜稽首，称天师而退。（选自庄子·徐无鬼【注释】大隗（wi）传说中的神名。具茨：山名。 涂：同“途”，路。 奚：何，什么。12、解释加点字。（4分）(1

36、)若知具茨之山乎 ( ) (2)异哉小童 ( )13、对画线句“夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？”翻译正确的一项是( )（3分）A那些开辟天下的人，又为何与牧马的人有不同呢？B治理天下的人，与牧马的人又有什么不同呢？C开辟天下的人，与牧马的人又有什么不同呢？D那些治理天下的人，又为何与牧马的人有不同呢？14、有一个成语是从本文中提炼出来的，请说出这一成语：_。（2分）15、文中的黄帝是一个能_、_的人（3分）检测题2：三人成虎庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今有一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之

37、矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。 （选自战国策·魏策）注释庞葱：人名，战国时魏国的大臣。质：做人质。邯郸：地名，赵国的首都。大梁：地名，魏国的首都。8、用“”划分下列句子朗读时的停顿，划两处。（2分）夫 市 之 无 虎 明 矣 9、解释下列加点的字。（4分） 今邯郸去大梁也远于市 ( )    而议臣者过于三人矣 ( ) 10、翻译划线的句子。（4分） 三人言市有虎，王信之乎？ 后太子罢质，果不得见。 11、

38、成语“三人成虎”就源自本篇，请根据文章的内容，谈谈你对这个成语的理解。（2分） 三、能力点评学法总结一、知识收获二、方法总结课后作业作业1：宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土(1)之墙，不可杇(2)也，于予与何诛(3)！”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。（4）于予与改是。”选自论语·公冶长【注释】(1)粪土：腐土、脏土。 (2)杇：音，抹墙用的抹子。这里指用抹子粉刷墙壁。 (3)诛：意为责备、批评。 (4)与：语气词。 9、解释句中加点字。（2分）（1）宰予昼寝（ ） （2）于予与改是（ ）10、用现代汉语解释下列句子。（2分）朽木不可雕也，粪土之墙，不可杇也。 _11、孔子发表感慨的直接起因是：_，“于予与改是”中的“是”代指的具体内容是：_。（4分）12、“听其言而信其行”与“听其言而观其行”的区别在于：_，从这则论语我们可以得到的启示有_。（4分）作业2：歧路亡羊杨子