调查报告模板

1、调查报告模板“人才培养模式改革和开放教育试点”甘肃电大行政管理（本科）专业社会调查社会调查标题：关于麻家集镇居民风俗习惯的调查报告分校工作站 渭源电大班 级 11秋行政管理本科姓 名学 号 1 16 25657 7是否申请学位查指导教师曹化清甘肃广播电视大学学生社会实践考核表实践单位（基地）实践活动时间实践课题渭源县麻家集镇.5.1关于关于麻家集镇居民风俗习惯的调查报告指导教师情况姓名工作单位学历专业专业技术职务曹化清渭源工作站本科汉语百高级讲师社会实践 单位签定 意见（盖章）年 月日指导教师 评语及 评分该报告选题有针对性，观点明确，材料翔实，逻辑较严密，结构较严谨，语言 文字流畅。评78分

2、签字（盖章）曹化清6月1日分校社会 实践领导 小组意见签字（盖章）年 月日省黄大集 中实践环 节指导委 员会审核 意见调查提纲调查目的：了解麻家集镇的风俗习惯。调查对象：麻家集镇的居民调查内容：1 .麻家集镇的基本情况。2 .麻家集镇风俗习惯的来由。3 .麻家集镇各种风俗习惯的具体介绍。4 .本次调查的心得体会。调查方式：查阅资料、走访居民调查时间：4月1日-5月10日调查过程记录第一阶段：查阅、搜集相关的信息材料第二阶段：整理调查资料，进行分析，完成报告关于麻家集镇居民风俗习惯的调查报告为了更好的了解麻家集镇的风俗习惯状况，探究麻家集镇风土 人情的开发价值，特对麻家集镇的居民风俗习惯开展了本

3、次全面 细致的考察。现将本次调查做如下汇报。麻家集镇的基本情况麻家集镇位于甘肃省渭源县西南部，座落于南屏山麓。东于上 湾乡相连，西于峡城乡毗邻，南连田家河乡，北于临洗县南屏镇 接壤；东西宽约10.5公里，南北长约6.5公里，总面积63平方公 里，耕地面积 30506亩。这里山清水秀，气候温和，民情淳朴， 在附近市县享有盛誉。麻家集镇风俗习惯的来由麻家集镇之因此在大家心中留有深刻印象，主要就归于她不同 于其它地方的风俗习惯。说道她的风俗习惯，那就要从渭源县的 居民说起了。渭水的源头，在宋朝以前是藏、羌、汉多民族的杂居地。唐 文成公主和藏王松赞干布的联姻加强了藏汉民族的大融和，汉、 藏、羌等少数民

4、族沿着茶马古道逐渐推行到渭源较为偏远的西部 地区，在宋朝开国之初，朱元璋对西部藏、羌戎等少数名族采取 融合策略，并将大量中原汉民西移，终于达到了同化效果，藏民 多数汉化。一部分就到了现在的麻家集所在地，结束了以前以游牧为主的日子，逐渐的安顿下来了。她们在这里修建家园，过起 了定居的生活。在麻家集，宗丹、昆达、堞坎等当时使用的地名 沿用至今，还遗留了很多当时的风俗习惯。麻家集镇丰富多彩的风俗习惯在渭源县的其它地方，春节过年大都是要耍起热闹的社火 的，可是在麻家集，每年春节娱乐活动除“社火”外，还有一种 从公元7世纪古羌族流传下来的特殊歌舞，当地人习惯上叫“打 西蕃婆”。因为用羊皮鼓作乐器和道具，

5、因此又叫“打西蕃婆” 羊皮鼓舞。“打西蕃婆”羊皮鼓舞方言唱词中的语言既有古藏语，也带 有大量的古羌语成分。史书记载，秦汉时，西北羌族中的一部自 高原南迁至岷江河谷，受地理环境限制，这部分羌人逐渐演化成 农耕民族。唐代的“西山”就在渭源一带，聚居着众多的土著民 族部落，哥邻羌为西山最大部落。吐蕃每攻下一地就派兵驻守， 被占领地的百姓和参战的士兵就成了吐蕃将领们的奴隶，可见这 个地区的历史文化是呈融合态发展的。唱词中的语言也带有较多 的古羌语成分，仅在服饰与部分功能上略有区别。这种被当地人称为“打西番婆”的民间歌舞就是从公元七世 纪古羌族流传下来的最古典的羌蕃鼓舞，是古代藏羌杂居结合的 产物。它起源