自然辩证法与具体科学自然辩证法作业：论科学文化与人文文化的关系

1、精品资料欢迎阅读自然辩证法与具体科学自然辩证法作业:论科学文化与人文文化的关系论科学文化与人文文化的关系 何谓文化，1871年泰勒在原始 文化一书中写道：“所谓文化或文明就其广义上说，乃是包括知识、 信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员而获得的 能力和习惯的在内的复杂整体。文化就是人化，是人类在生产实践中 所创造的一切物质成果和精神成果的总和。”在上世纪50年代末，文 化被分化为两种概念，一种是人文学者的文化，一种是科技专家的文 化，即人文文化和科学文化。文化被概念分化的原因也来自各个方面。由于近代科技革命带来 科技的突飞猛进，以自然科学研究为基础，关注客观的自然界，探索 自然

2、界的规律，追求真实性，科学理性至上的科学文化应运而生。科 学知识、科学方法、科学思想、科学精神共同构成了科学文化的内核。 理性与规范是科学文化的核心价值观，批判与创新是科技文化的根本 使命，效率是科技文化的组织功能要求，它们构成了科技文化价值观 体系的基本架构。改革开放以来，我国先后提出了 “科学技术是第一 生产力”、“科教兴国”、“科教强国”等一系列以科技为主题的国策， 大力推动科技文化的发展。人文文化相较于科学文化更为古老，自人类存在起人文文化便开始萌发，并在人类社会形成与发展过程中不断丰富。 人文文化以人文 科学为基础，以伦理、哲学、艺术、宗教等为指向，以人为本，探索 人类实践活动中所蕴

3、涵的人文问题，求善，求美。人文文化体现在人 文知识、人文思想、人文方法、人生观等方方面面。自新文化运动以 来，中华大地上马克思主义思想被引入和深入学习， 经过众多仁人志 士的不懈努力，马克思主义最终得以在我国确立。进入新世纪以来， 具有中国特色社会主义文化成为了我国人文文化的主导。并且在社会主义文化发展的过程中，我国传统人文文化也被当作社会主义精神文 明建设的重要组成部分。比如孔子学院在世界各地的开办，将我国的 人文文化推向各地，成为了人文文化输出的重要渠道。由此可见，我 国的人文文化在马克思主义的指导下，不断发展并且不断增强其国际 影响力。不管是求真的科学文化，还是求善的人文文化，它们都是为

4、人类 更好的生存发展服务的，都是人类智慧的结晶，其最终目的都是为了 寻求人类的解放和全面发展。人类在生存和发展过程中需要面临和处 理的两种关系：一是人与人的关系，二是人与自然的关系。前者需要 人文文化的导引，后者需要科学文化的支撑。从这种意义上来说，人 类就是在科学文化和人文文化的共同推动下前进和发展的。文化是一个整体概念，科学文化和人文文化作为同一文化内部的 不同部门，都是来源于人类社会实践并服务于人类生产和生活的，因此两者应该统一于人类的实践活动中， 共同促进社会的发展。两者协 调、统一，才能更好地促进人类社会的发展。我们应该坚定不移地以马克思主义为指导，使两者走向统一，建成科学文化与人文文化有机 统一的社会主义文化体系，从而实现科学的发展和社会的和谐进步。总之，我们要促进科学文化和人文文化的协同发展， 既要大力弘 扬科学文化，发展自然科学技术；又要在人文文化的指引下，将人类对自然界的改造能力限制在自然界 可以承受的范围内，确保科学技术真正的造福于人类，最大限度的减 少和消除科学技术发展所造成的负面效应。我们应该在马克思主义的 指导下，提倡科学文化与人文文