对幼儿道德教育中分享与谦让问题的反思

1、对幼儿道德教育中分享与谦让问题的反思分享与谦让,从来是咱们中华民族的传统美德。幼教工作中 咱们也始终将分享与谦让作为幼儿道德教育的一项重要内容去对幼儿 进行培育教育。但是在咱们对教育从头进行试探的今天,工作中的一些 实际问题却不免又令人困惑、令人沉思。困惑之一:幼儿A该不该谦让？幼儿A是中班的小朋友。性格比较内向，不太好说话，但也能与小 朋友友好相处。平常玩玩具的时候老是比较被动，看见争争抢抢的场面 老是后退一步。有一天刚从玩具架上取下一套插塑正快乐地玩着。突 然幼儿B走过来讲也要玩。幼儿A不给,两人争夺起来。王教师看见了 说：“我看谁是谦让的好小孩！”幼儿A极不甘心地把插塑推给了幼儿 B,幼

2、儿B以成功者的姿态玩去了。幼儿A那么无可奈何去玩别的玩具。反思:谦让是一种良好的道德性为，可是不是应当发自内心呢?幼 儿年龄尚小，固然需要教师的教育，但像幼儿A如此的谦让究竟叫不叫 谦让?这种做法对其本身的成长进展究竟有多大意义?是利大于弊仍是 弊大于利？困惑之二:陈教师该夸奖谁？幼儿C与幼儿D在玩玩具的时候发生了冲突,找教师解决。陈教师 说：“你们都是大班的小朋友了，该学会解决问题了。今天教师不管你 们,你们自己去解决吧,解决完后来告知我。”不一会儿,幼儿C跑来告 知张教师：“教师，咱们解决了，我让他谦让给我玩。”教师无言以答。反思:若是从解决问题方面来讲，幼儿C的能力应受到鼓舞;若是 从培

3、育小孩道德方面而言，幼儿C的行为显然存在着自私的偏向。“我 让他谦让“，“我”什么缘故不谦让呢？因此教师也无法回答。困惑之三:教师创设如此的情景具有多大的教育意义？“在组织小朋友看图书活动中,我预备数量较少的图书,有的小孩 拿到了图书,有的小孩没有拿到。我就问拿到了书的小孩。别的小孩没 有书看如何办?让幼儿通过试探，自觉产生分享的语言和行为。有的幼 儿说：把这本书给他看吧并将书递给没书的小孩。对这些有分享言 行的幼儿我进行了夸奖，以鼓励其他幼儿反思一:将书递给他人看的小孩怎么样呢？他现在是怎么想的？是 快乐仍是不快乐?快乐是为受到教师的夸奖而快乐呢，仍是看到他人有 书看而快乐？若是只为教师的夸

4、奖而快乐，这种谦让是做给教师看的, 那么这是一种良好道德呢?仍是一种不良的虚假？反思二:幼儿园如何对幼儿进行分享与谦让的道德教育?是不是能 够把分享作为谦让的基础去对幼儿实施教育？让幼儿在知道并情愿分 享的基础上去进一步明白得并学会谦让？第一,从幼儿的道德形成看,它需要经历从认知、情感到行为适应 养成如此一个进程。而幼儿的认知是一个较漫长的进程,它需要通过亲 躯体验才能真正熟悉。平常咱们口头教授的他可能记住，但可不能明白 得，因此很难与行为联系起来。正像咱们常见的一一问幼儿若是有两个 苹果,一个大的，一个小的，你要哪个，他会说我要小的,但实际行为中 往往要拿大的（除非不喜爱）。因此，要使幼儿达

5、到能够自觉谦让，实非 易事,因为不但要有一个漫长的熟悉进程,还要有这种道德形成的情感 态度，即要乐意去做。因此这是一个涉及到幼儿心理进展水平的问题。第二，体会告知咱们，要让幼儿分享是比较容易的，而谦让关于幼 儿就不太容易同意。3岁的幼儿E拿了一小包糖果,全家人围着逗乐。 妈妈说：“给爷爷一块儿J他快乐地给了爷爷一块。“给奶奶一块儿J 他又快乐地给了奶奶一块。“给妈妈一块儿。”他又快乐地给了妈妈一 块。“给大伯一块儿。”他犹豫了，因为这时他的手里只剩下一块糖，他 看看糖,又看看大伯，仍是优柔寡断,妈妈又强调了一遍：“给大伯一块 儿。”他终于把最后一块糖给了大伯，但是却扑到妈妈怀里哭了。他什 么缘

6、故要哭呢?他的哭声意味着什么？委曲？招架？不管怎么说,是一种 不乐意。可什么缘故前面给爷爷、奶奶、大伯、妈妈的时候很快乐呢？ 是不是能够说要让小孩做到分享容易、谦让那么难呢？因为从物质上讲, 分享意味着共共享有,我尽管给你了，我也还有；而谦让却等于若是给 你了，我就没有了，因此很难让幼儿同意。在实际工作中,有的教师往往 笼而统之地把分享、谦让混作一团去向理,使本来易于解决且对幼儿十 分有利的教育机遇就失去了。如两个幼儿争夺一本图书,我以为，若是 以两人一路看的解决方式处置，就更利于幼儿的健康心理与品质的培 育，因为既解决了矛盾冲突，又培育了幼儿合作共享的情感。那么是不是说幼儿园就不要进行谦让教

7、育了呢？也非如此。可是在对幼儿进行谦让教育时，咱们应该依如实际情形，依照幼儿的年龄特点, 循序渐进地去实施,关于较小的幼儿可尽可能知足其心理需求，以分享 教育为主；随着年龄的增加，可在知足其心理需求的基础上，慢慢教育 其学会连番玩、连番利用。如班上添置了新玩具、新图书,幼儿都想玩、 看,教师可引导幼儿想一想在人多玩具少的情形下，如何都能玩到新玩 具。如可采取先连番玩的方法,再由此过渡到谦让。 反思三： 教师在教育幼儿谦让的同时，是不是也应为增进幼儿个性健康进展作 考虑？一个人的良好道德不单单是谦让,老实、勇敢、自信、热情、友爱、 好问和活泼爽朗的个性品质都是不可忽略的。过度的谦让有时反而会 成

8、为一种懦弱，乃至对自己丧失信心，像“困惑一”中的幼儿A,本来 性格内向,好不容易患到一次机遇能够玩自己喜爱的玩具,却不能不在 教师的权威引导下作出妥协，心理上会如何?必将会罩上一层阴影。从 某种程度上咱们能够这么想,对她来讲,与人争吵算不算是一种进步？ 在这种情形下，教师是不是该从个性偏向上为其考虑一下?给她一次争 取个人权利而表现的机遇。若是是两个个性相当又善争夺的幼儿在争 夺,教师以权威的身份让其中一个妥协,这仿佛说得过去，但对幼儿A 如此的个性，是不是会造成更为不利的阻碍?这是值得试探的。反思四:游戏中的分享与谦让可否迁移到实际生活中去?在实际工 作中，咱们看到如此一种现象，幼儿在游戏时

9、能把自己喜爱的东西分发 给每一个角色，但是真正到实际生活中却很难做到。比如:玩“娃娃家” 时，幼儿扮演妈妈分点心、饼干，会把她以为“好的”、“多的”分给爷 爷、奶奶、爸爸、娃娃等，自己“吃”那份“不行”的、“少的二而让 其在实际进点时分糕点,却又把自己喜爱的留给自己。确实是说。幼儿 很难把游戏中的谦让迁移到生活中去，咱们以为有两个缘故。其一,游 戏带有虚假性,在游戏中幼儿会做出一些超常的行为,固然也有超常的 想像,因为不涉及切身利益。正像一个挑食的幼儿在游戏中会把“妈妈” 给她的一碗面条大口大口地“吃”完,而在生活中仍然挑食一样。其二, 游戏中的一些动作是做给教师看的，为了取得教师的夸奖。像困惑三” 中让图书的小朋友，因为她现在的目的是游戏,而不是看图书，他明白 我把书让给他人,会受到夸奖。而若是把看图书当做目的时，他是不是 还会谦让?因此对幼儿进行道德教育。不是仅靠口头说教、教学活动或 游戏就能够够达到目的的，而要在实际生活中,注重通太长期的多种因 素彼此配合和阻碍。反思五:把分享提升到一个更高的境遇，是不是要比人为设置的谦 让更有利？因为分享不仅有物质的，也有精神的。物质的分享能够亲眼看到， 精神的分享虽看不到,却可体会到,二者是一种巧妙的融合。幼儿F过生日，带了一包吉利糖豆给教师，教师就抓住那个机遇, 让幼儿与大伙儿体验分享的欢乐。在饭后休息时,陈