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文档简介

1、幼升小 : 学国学不可急功近利小学生学国学、 读经近年来渐成风潮， 不过对于这个风潮的评价 , 却 各有不同。学国学需要的是积淀和熏陶，不能人为地定下什么目标、 指 标，急功近利只会让孩子产生逆反心理。学者、南开大学教授孙立群，他表示，让小学生乃至中学生接触 一 些传统文化，这本无可非议，也不无益处，不过对于传统文化，不 能盲 信，甚至是迷信， 不应盲目地认为传统文化是济世的良方、 教育 的良药。 而是要加以分析，培养学生以现代的眼光来看待传统文化， 吸收真正有 益于现代社会的知识。经典诵读?学而不思那么罔，思而不学那么殆。?论语?道听而途说，德之弃也。?论语?尽信书，不如无书。?孟子?权，然

2、后知轻重 ; 度，然后知长短。?孟子?故治民无常，唯法为治。法与时转那么治，治与世宜那么有功。?韩非子?君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。?韩非子?【传统文化不是万能灵药】随着国学热的持续，各种少儿读经、学国学的活动长盛不衰，教 小 学生行古礼、读古书渐成风潮，但这股传统热也引来很多争论。孙立群说：“学界对于国学的定义，它的内涵和外延至今争议仍 旧 颇大。不过在社会上，这几年国学大行其道。严格说来，国学的定义并不清晰，所以现在流行的其实是指传统文化。传统文化当然有必 要 重视，它是一个民族文化的源头。但同时，它也有自身的问题。今天重提传统文化， 究竟应该注意什么问题 ?孙立群说： “传统文 化 对于当下己经时过境迁了。传统文化是建立在农业时代、专制社会 根底 上的，根子上都是为了维护等级制度和王权统治，仔细读诸子著 作就会 发现，它们和现代社会不是一个味道。比方儒家，言必称三代 , 是说一 种往后看的态度，法家稍好一点， ' 不师古，不法先王 ' ，最 起码在历史 观上是往前看的，但仍旧是维护等级制度的。当然，这并非意味着传统文化一无可取，孙立群说：“比方对于 个 人修养上的熏陶，为人处世上的培养等。所以，站在现在的角度去 分析 鉴

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