1高中生要求掌握的120个文言实词小故事暨综合检测题一(附答案)_16

1、高中生要求掌握的120个文言实词小故事暨综合检测题（附答案）1 1 爱l l 楚人爱（宠爱）其子，虽爱（吝惜）钱财，于其子之求而无不应。其子成人，有陶氏之 风，独爱（喜爱）菊，众人爱（爱慕）其高洁，称之。约其茶亭见之，爱（隐藏）而不 . 见。有个楚人宠爱自己的儿子，即使他吝惜钱财，对于自己儿子的要求也没有不答应的。他 的儿子长大成人，有陶渊明的风范，只喜爱菊花，大家都爱慕他的高洁，称赞他。和他相约 在茶亭见面，他隐藏着没有出现。2安战国间，诸侯欲觅安（安全）闲之地，得旦夕安（安逸）寝，常与邻国相安（安抚），以为 无患。时有寇盗相侵，而能安（安稳）如泰山，所求衣食所安（养），于是去险要之远地安（

2、安置）军，败矣。逝者如斯，而今安（哪里）在哉？战国时期，诸侯想要寻找安全闲适的地方，来获得旦夕之间的安逸，他们常常与邻国相 互安抚，认为没有祸患。这些国家不时有贼寇盗贼侵犯，但他们能够像泰山一样安稳，他们 想要求得的是衣食的给养，于是去险要的偏远之地去安置军队，失败了。逝去的东西就像这 一样，现如今又在哪里呢？3 3 被屈原忠而被（表被动）谤，既黜，其思忧且幽。被（披在身上）发被（穿在身上）氅行 吟泽畔。虽大雪被（覆盖）衣，身被（遭受）十余创，尤不为苦也。屈原忠诚却被人诽谤，已经被罢黜，他的思想既忧愁又幽深。他披散着头发，穿着皮衣在江 边行走吟唱，即使大雪覆盖了衣服，身上遭受了十余处创伤，他也

3、不觉得凄苦。4 4 倍苏武陷匈奴，不倍（通“背”背离）节义。乡情于游子过百倍（倍数）。十年间，每逢佳 节，犹倍（加倍）思亲。苏武被困在匈奴，不违背自己的气节道义。思念之情和游子相比，还要超过百倍，十年 间，每遇到佳节，就更加思念亲人。5 5 本柳宗元本（本来）求宦达，而谪柳州；近自然，植木本（草木的根），反其本（根本） 也；多有所得。后人将其所述辑成多本（量词，书册的计量单位），即今日所见本（版 本），以本（推究）其当日心境。柳宗元本来追求飞黄腾达，但被贬到柳州，亲近自然，种植植物，返回到他的根本，有 很多收获；后人将他的言论编辑成许多册书，就是今天所见的版本，来推究他当日的心境。晋之鄙（边疆

4、）有二人，临秦地则曰：“鄙贱之人，当其求谅。”居久，则鄙（轻视） 秦人曰：“秦人亦不过如此，皆如蛮夷之鄙（浅陋无知）人。”译：晋国的边疆有两个人，来到秦地就说：“我们是浅陋粗俗的人，希望求得他们的谅 解。”居住久了，就轻视秦人说：“秦人也不过如此，都像蛮夷一般浅陋粗俗罢了。”7 7 兵陈涉初起之时，用兵（兵法）之道不及秦国之谋士，而能削木为兵（兵器），以疲惫之兵（军队），遂灭秦。得天下后，其幼时之友触其颜面，左右欲兵（伤害）其友，勿劝。陈涉刚开始起兵时，用兵之道比不上秦国的谋士，但能削树木为兵器，率领疲惫的军 队，于是灭了秦国。等他得到天下之后，他小时候的朋友触犯了他的颜面，左右随从想要伤 害

5、他的朋友，他也不劝阻。桓公身有疾左右病（担心）之，求扁鹊治，而不治，病（疾病）入内脏，遂死。后人 以为此事非大臣之过也，乃桓公之病缺点）。今人常以此相诟病（责备）。齐桓公身体有疾病，身边的人都担心他，他们请求扁鹊医治，然而齐桓公不接受治疗，疾 病进入他的内脏，于是他死了。后人认为这件事不是大臣的过错，而是齐桓公的缺点。现在 的人们常常用这件事来相互辱骂责备。9 9 察郡守察（观察）李密孝德之事，告于帝，左右以为不能察（明察），然帝以为李密品之 察察（洁净的样子），乃众人之范，于是令其郡守察（推举）孝廉，足见帝之察（明智）。郡守观察李密孝顺的事，告诉了皇帝，皇帝身边的人认为没有能够完全地了解这件

6、事， 但皇帝认为李密品德洁白，是众人的典范，于是命令郡守推荐李密做孝廉，从这件事可以看 出皇帝的明智。1010 朝邹忌旦日朝（早晨）服衣冠，于朝（朝廷）谏齐王。齐王纳其谏。其后，齐国日盛，弱 国来朝（朝见），经数年之久。邹忌闻名天下，为历朝（朝代）谋臣所景仰。邹忌第二天早晨穿上衣服戴上帽子，在朝廷劝谏齐王。齐王接纳了他的进谏。这以后， 齐国日益强盛，弱小的国家前来拜见，经过数年之后。邹忌闻名天下，被历朝谋臣景仰。1111 曾愚公自曾（指与自己相隔两代的亲属）祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻 隔，岀入不便，愚公全家曾（曾经）齐议移山。于是率妻子移山，几度春秋，山不加少。愚 公之邻人智叟

7、望山上曾（通“层”）云，笑之。愚公笑曰：“何曾（竟）不若孩儿？世代移 山，终有竟日愚公自从曾祖起居住在太行、王屋山下。因为太行、王屋二山阻隔，进岀不便，愚公全 家曾经一起讨论移山。于是率领妻子儿女移山，度过了几个春秋，山没有减少，愚公的邻居 智叟望着山上层层的云嘲笑愚公。愚公笑着说：“你怎么竟然不如孩子呢？世世代代移山， 一定会有结束的日子。”1212 乘陶渊明手握左传，乘（登）彼桅垣，阅至“公与之乘（乘坐 , ,感慨古代帝王虽善 因利乘（同趁趁着）便，终而亡，顿生归家之心，一路冒风乘（冒着）雪，至家，心乃 定，居家乘（顺应）化以归尽。陶渊明手拿着左传，登上那垮塌的土墙，读到“鲁庄公和曹刿乘坐

8、同一辆车”这句 话，感慨古代帝王即使凭借有利形势趁着便利，最终也灭亡了，一下子生岀了回家的心思， 一路冒着风雪，回到家，心才平定下来，就待在家里顺应自然直到生命终结。1313 诚蔺相如携和氏璧至秦，足见赵国之诚（诚意），而秦王佯召有司案图指从此以往十五都 予赵。相如度秦王诚（确实）无意，乃遣从者怀璧于赵，后秦诚（果真）如此。蔺相如带着和氏璧到了秦国，这足以看出赵国的诚意，然而秦王假装召见有关官员查看 地图指着从这里开始的十五座城给赵国，相如考虑到秦王确实没有给赵国土地的意思，于是 就派遣随从带着和氏璧回到赵国，后来秦国果真是这样。1414 除荆轲以义闻天下，燕太子使人召之。荆轲始不愿，太子以诚

9、待，三顾其舍，亲除（除 掉）其东屋之除（台阶）尘，引荆轲之车，荆轲感之应允，与太子归。太子除（授予官职） 其官职，令其刺秦王。荆轲曰：“除（除非）吾死，不然事定成！”荆轲凭借义气闻名天下，燕太子派人召唤他，荆轲起初并不愿意，太子用诚心来对待 他，三次探访他的住处，亲自除掉了他东屋台阶上的尘土，引导荆轲上车，荆轲被他感动了 答应了他的请求，和太子一同回来。太子授予他官职，命令他刺杀秦王。荆轲说：“除非我 死去，不然一定完成事情”1515 辞屈原德高，作楚辞（古代的一种文体），其辞（文辞）美，子兰欲以叛国之辞（借 口）除之。屈原曰：“死且不辞（推辞），何惧之有？”后为楚王所逐，辞（辞别）亲戚， 见

10、放楚之汨罗。屈原道德高尚，曾写作了楚辞一书，这本书言辞很优美，子兰想用他叛国作为借口 杀害屈原。屈原说：“我死都不害怕，还有什么好怕的？”后来屈原被楚王放逐，屈原辞别 了亲朋好友，被放逐到楚国的汨罗。1616 从樊哙从（参加）军，从（跟随）刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门，欲杀刘邦，张良见势 急，至军门见樊哙，樊哙从（听从）良计，斥项王。项王不识此人，问所从（由，自）来, 欲杀之，樊哙不顾。项王感其勇猛，命其从（挨着）良坐。译文：樊哙参军，跟从刘邦征战。后来项羽在鸿门设宴，想要杀掉刘邦，张良见情势紧急, 到军门与樊哙见面，樊哙听从张良的计策，呵斥项王。项王不认识这个人，问他从哪里来, 想要杀了他，樊

11、哙根本不看他。项王感慨他勇猛，命令他挨着张良坐下。1717 殆归有光家遭火，势急殆（危险），物件殆（接近）尽，唯余项脊轩。归有光以为殆（大 概）有神助，后重修之。归有光家遭遇火灾，情势紧急危险，物件几乎都烧尽了，只剩下了项脊轩。归有光认为 大概是有神明帮助，之后重新修建了它。1818 当李斯为秦相，当（掌握）政。当（在）是时，敌虎视秦，李斯令将当（把守）关隘，敌 临，守将退之，按律当（判决）死。李斯念其功，以功当（相抵）泽，于其当（将）死之际 活之，后令其当（任）出使之职，守将涕落曰：“此事，名我固当（恰当）。吾定效力，不 负君望！”李斯担任秦国宰相，掌管朝政。在这个时候，敌人对秦国虎视眈眈。

12、李斯让将士把守住 关隘，敌人来临，守关的将士撤退，按照律法应当处以死刑。李斯顾念他的功绩，用功绩来 抵恩惠，于是在他快要死的时候使他活了下来，后来令他担任出使之职，守将哭着说：这件 事，让我来做本来就很恰当，我必定效力，不辜负您的期望。1919 道苏洵欲往京城，道（取道）泰山间行遇隐士行于道（道路），憩于茶亭，论秦国与六 国之事，隐士举兵家之道（主张），以为六国用兵之道（策略）不及秦国，苏洵不以为然。 二者言辞激烈，未能休也。人道（谈论）此事：孰闻道（道理）多也？苏洵想要前往京城，取道泰山间的小路。遇到有隐士在道路间行走，两人在茶亭休息， 谈论秦国与六国的事情，隐士列举了兵家的主张，认为六国用

13、兵的方法不如秦国，苏洵不这 样认为。两个人言辞激烈，没有停止。人们都说这件事：谁听闻的道理多呢？2020 得临川人张奇游学得（获得）一书，乃安石所著。曰：“吾得（应该）珍宝事之”，后读 之，快然自足，多有所得（心得），以为安石所言得（得当）之。临州人张奇外出求学时得到一本书，是王安石所写的。他说：“我应该要像对待奇珍异 宝一样对待它”，张奇读了这本书后，心情非常愉快很满足，他很有心得，认为王安石说的 很得当。文言文实词综合检测（一）1.【爱】下列各选项中选出正确的一项是：A.爱其子，择师而教之师说（吝惜）B.爱而不见，搔首踯躅静女（隐蔽，躲藏）C.不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士。过秦论（爱

14、慕、欣赏）D.秦爱纷奢，人亦念其家。”阿房宫赋（爱护）2.【安】下列各选项中选出错误的一项是：A.项王曰：沛公安在？”鸿门宴（疑问代词，哪里）B.思国之安者，必积其德义。谏太宗十思疏（动词，安定）C.居域中之大，不念居安思危。谏太宗十思疏（动词，安身、养 生、享受）D.然后知生于忧患，而死于安乐也。孟子告子下形容词，安适、 安逸3.【被】下列各选项中选出错误的一项是：A.闻妻言，如被冰雪。促织（动词，覆盖，蒙上）B.屈原至于江滨，被发行吟泽畔。屈原列传（动词，披散、散开）C.今体被衣冠，坐谈礼仪。柳毅传（动词，同“披”）D.公见人被暴害，因恬然，且大乱，若何？段太尉逸事状（表被动）4.【倍】下

15、列各选项中选出与“事倍功半”中的“倍”意思相同的一项是：A.愿伯具言臣之不敢倍德也。鸿门宴（通“背”，背叛）B.较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。鸿门宴（一倍）C.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。王维九月九日忆山东兄弟（副 词，越发，更加，倍加）D.丧主即位，周室父兄子孙倍之。穆天子传（督p6,陪伴，伴随。）5.【本】下列各选项中选出错误的一项是：A.臣闻求木之长者，必固其根本。谏太宗十思疏（名词，根本、基 础。）B.抑本其成败之迹，而皆自于人欤。伶官传序（原来。）C.少无适俗韵，性本爱丘山。归园田居（副词，本来）D.本自无教训兼愧贵家子。孔雀东南飞（本自为同义复词，本来。）6.【鄙】下列各

16、选项中选出错误的一项是：A.既而大叔命西鄙、北鄙贰于己。郑伯克段于鄢（名词，边邑、边 境。）B.鄙陋没世而文采不表于后世也。报任安书（形容词，平庸、浅 陋。）C.敢竭鄙怀，恭疏短引，一言均赋，四韵俱成。滕王阁序（敬辞，以 示尊重对方。 ）D.人贱物亦鄙，不足迎后人。孔雀东南飞（低贱）7.【兵】下列各选项中选出错误的一项是：A.填然鼓之，兵刃即接，弃甲曳兵而走。寡人之于国也（名词，兵 器）B.草木皆兵。（名词，兵器）C.穷兵黩武。 （名词，战争）D.必以长安君为质，兵乃出。触龙说赵太后（名词，军队。）8.【病】下列各选项中选出错误的一项是：A.君子病无能焉，不病人之不己知也。论语卫灵公（动词，嫉

17、 妒。）B.臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃。陈情表（名词，病情）C.向吾不为斯役，贝以已病矣。捕蛇者说（形容词，困苦。）D.以夭梅病梅为业以求钱也。病梅馆记（动词，使 病。）9.【察】下列各选项中选出错误的一项是：A.小大之狱，虽不能察，必以情。曹刿论战（动词，详审、细 究。）B.前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。陈情表（动 词，察举，考察后予以推荐。）C.舟人大恐。徐而察之，贝U山下皆石穴罅。石钟山记（动词，观 察，仔细看。）D.水至清则无鱼，人至察则无徒（名句）（清楚、明晰）10.【朝】下列各选项中选出错误的一项是：A.于是入朝见威王。邹忌讽齐王纳谏（名词，朝廷）B.朝闻道，夕死可也。

18、（名词，早晨，读zh do）C.孟春之朝，君自听朝，论爵赏官，终五日，管子（前一个：初期） （正月初起，国君要亲自临朝听政，评定爵赏，考核官吏，一共用五天时间。）D.燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。邹忌讽齐王纳谏（名词，王朝， 朝代）11.【曾】下列各选项中加点字的解释错误的一项是A故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，所以动心忍 性，曾益其所不能。孟子告子下（动词，增加）B曾不若孀妻弱子。愚公移山（副词，竟然，乃）C臣侍汤药，未曾废离陈情表（副词，曾经）D相逢何必曾相识琵琶行（副词，竟然）12.【诚】下列各选项中加点字的解释错误的一项是A帝感其诚，命夸娥氏二子负山，一厝朔东，一厝雍南。

19、愚公移山 （名词，真心、诚意）B此诚危急存亡之秋也。出师表（副词，的确、确实、实在）C且燕赵智力孤危，战败而亡，诚不得已六国论（副词，已经）D今诚以吾众诈自称公子扶苏。陈涉世家（连词，表示假设，如果， 果真）13.【得】下列各选项中加点字的解释错误的一项是A此余之所得也。游褒禅山记（得到，获得）B沛公军霸上，未得与项羽相见。鸿门宴（希望）C弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。琵琶行（并序）（实现，成功）D此言得之。六国论（适宜、得当）E君为我呼入，吾得兄事之。鸿门宴（副词，必须，应该）14.【道】下列各选项中加点字的解释错误的一项是1从此道至吾军，不过二十里耳史记项羽本纪（名词，道路）2师者，所以

20、传道受业解惑也。师说（名词，道义，道理）3然墨之道，兼爱为本。中山狼传（名词，学说，主张）4深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。过秦论（名词，方式， 方法，技能）5彼与彼年相若也，道相似也。师说（名词，学问，修养）6师道之不传也久矣。师说（名词，风尚）7何可胜道也哉！游褒禅山记（动词，说，讲）8从郦山下，道芷阳间行史记项羽本纪（名词，小路）ABCD15.【当】下列各选项中加点字的解释不正确的一项是A垣墙周庭，以当南日项脊轩志（阻挡，挡住）B他日汝当用之。项脊轩志（应当，应该）C一夫当关，万夫莫开。蜀道难（阻挡，把守）D料大王士卒足以当项王乎？史记项羽本纪（数量相当）16.【殆】下列各选项中加点字的解释不正确的一项是A学而不思则罔，思而不学则殆。论语为政下（疑惑）B知已知彼，百战不殆孙子谋攻（危险）C殆有神护者。项脊轩志（表推测，大概）D且燕赵处秦革灭殆尽之际。六国论（可能，会）17.【从】下列各项中的“从”与例句的解释相同的一项是（）例：惑而不从师A张良是时从沛公师说B沛公旦日从百余骑来见王。史记项羽本纪C樊哙从良坐。史记项羽本纪D从余问古事，或凭几学书。项脊轩志E言听计从（听从，采纳）18.【辞】下列各选项中加点字的解释不正确的一项是A臣以供养无主，辞不赴命。陈情表（辞退）B大礼不辞