敲打灵魂的声音

1、敲打灵魂的声音 教师无声之爱共所周知，中国有尊师重道的传统，有所谓“无地君亲师”之说，教师之所以如此受人尊敬，大概就是因为他们不仅是人类掌握知识，开发理性、奔向光明的引路人，而且既是“经师”，又是“人师”，因此，教师这个职业也理所当然地被人们誉为“太阳底下最光辉的职业。”当然，有收获必然要有付出，教师之所以能取得如此之高的职业声望，也是和我们广大教师朋友无私的奉献分不开的。我是一位新老师，既然选择做一名教师，就注定这辈子与孩子们有了不解之缘。热爱学生，是教师最基本的道德准则。没有对学生真诚的热爱，就不可能全身心地投入到教育事业中去，那么教师的工作也就失去了真正的意义和目的。 

2、0;   教师的爱是博大精深的。它既包含着父母那样的亲爱、慈爱，也包含着朋友之间的友爱、关爱，因为学生渴求尊重、渴求理解。教师要引导学生走好人生的路、采撷知识的花、酿造才能的蜜。教师应该有一颗圣母之心，敞开宽广的胸怀把孩子们揽在怀中，把温暖和教诲传给每一个人。教师眼里的学生，只有可圈可点、可塑可造，没有可憎可恨、可抛可弃。在父母眼里，孩子永远是可爱的，父母都希望自己的孩子长大成为有用之才；对社会而言，无论孩子将来成长为怎样的人，社会都将无条件地接纳他。所以，教师既肩负着父母的重托，又承担着社会的责任。因此，必须对每个受教育者负责，尽己所能，把他们培养成有用的人才，即对孩子这

3、个个体及人类生存的大环境负起教师应负的职责。但是，教师的爱我认为也不能成为溺爱，教师的爱不等于在孩子们犯错时也一味的姑息、迁就。如果是这样那就不是真正的爱学生，而是在还学生。爱等于尊重，等于严格要求。如果你对学生倾注了感情，赋予了爱，那么你自然会严格的要求他们，希望他们能成为真正的德、智、体全面发展的好学生。反之，如果你没有没有对学生的爱，你自然也不会特别严格的要求他们，对他们的错误行为你可能会姑息，不予理睬，任其发展，这样难道就是爱吗？是教师应该给予学生的爱吗？所以我认为教师之爱与严格要求应该是相辅相成，不能分开的。但是，显然教师对学生的爱也不应该是“恨铁不成钢”的爱，某些教师抱着对学生“宁

4、给好心，不给好脸”的态度，对学习和品德行为不够好的学生，一味批评训斥，甚至采用体罚和变相体罚学生，这样的教育效果适得其反。现在的学生有很强的自尊心，如果你只是一味的批评，会伤害到孩子的自尊心，可能还会使其产生逆反的心理，严重的还会产生厌学的情绪，那样也会害了学生，所以教师的爱要把我一定的分寸，掌握一个度，要力求做到爱得得体、严而有理、严而有度、严而有方、严而有理，这样，才能把正确的爱生动机和真正教好学生效果统一起来，才能有效地促进学生全面、主动、健康发展。     平等地对待每一个学生，是教师品格的基本要求。学生的天赋智能有差别，个性特征有异同，但在教师

5、面前，学生都应该是一样的，都是自己施教的对象。当然，这并不排除学生的成绩总会有好有差，孩子们的成长进步总会有快有慢。教师应发挥的，只能是竭尽全力的促进作用。对于学生，教师不能有选择，不能有好恶，不能厚此薄彼。不管他们长得漂亮还是丑陋、性格温和还是暴烈、聪明与否，也不管他们的家庭富有还是贫穷、父母是高官名人还是普通百姓，教师必须满腔热情地面对每一个学生。对那些后进生或贫困生，教师更应该多一点尊重、理解、关爱、帮助和教育，使其心中升起希望的太阳，扬起自信的风帆，划动奋斗的双桨，朝着理想的彼岸不断前进。     爱优生不难，难的是爱后进生。著名的教育家陶行知先

6、生曾对教师说过一句名言：“从你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。这句话告诉我们，不能把后进生看死了，随着年龄的增长，环境的变化，班主任工作方法的改进，他们也会发展变化，即使不成为瓦特、牛顿、爱迪生，也要把他们塑造成一个对社会有益的人。当然，教育后进生，要比教育那些品学兼优的学生难得多。也许教师要付出几倍、几十倍的心血和劳动。但是，艰巨和光荣同在，只有付出辛劳才能品尝成功的喜悦。有的教师总醉心于把那些品学兼优的学生送入某某名校或取得某某名位，这只能算是很普通的教师；只有那些能够并愿意教育好后进生的教师，才是高尚的、成功的教师。在教育后进生的问题上，教师必须树立起这样的信心：相信每一个后进生都有自己闪光的地方，相信所有的后进生都有一颗上进的心，相信自己一定能够找到教育他们的契机和方法。“精诚所至，金石为开。”只要有一颗立志教育的真诚之心，就会有甜蜜的回报；只要有不辍的耕耘，就会有可喜的收获。     总之，教师对学生的爱，不是盲目的溺爱，也不是迁就和放任，而是要把耐心的教导和严格要求想结合，把学生的个人发展和社会需要统一起来，对学生负责，对家长负责，对社会负责；教师爱学生，不是只爱好学生，而是爱每一个他要打交道的多种多样的学生。在面向全体的基础上，还要偏爱差生，要倾注最大的热情、关心和体贴他们，为