高中语文人教版选修《语言文字应用》训练(二)古今言殊——汉语的昨天和今天Word版含解析.doc

1、课时跟踪训练（二）古今言殊一一汉语的昨天和今天本节训练点：文言文阅读1下列句子中加点的词语，用法与现代汉语相同的一组是（） 傲物则骨肉.为行路备他盗之出入与非常.也君子博学.而日参省乎己古之学者必有师吾从而师之是故弟子不必不如师小学而大遗一旦不能有，输 来其间行李之往来，供其乏困楚人一炬，可怜.焦土A.©B.C.（3X5XZ）D .解析：选非常：意外的或突如其来的；博学：广泛学习；学者：学习的人；从而：跟从（他）并且；小学：小的方面学习；行李：出使的人；可怜：可惜。2.判断下列每组句子中加点词语的活用类型是否相同。方其破荆州，下江陵，顺流而东也一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出君为我呼入，

2、吾得兄事之£ .稍稍宾客其父吾妻之美我者，私我也其达士，洁其居，美其服，饱其食答:答案：不同。方位名词作动词；方位名词作状语。名词作状语；名词作动词。形容词的意动用法； 形容词的使动用法。3 .下列句子全是被动句的一项是（） 臣诚恐见欺于王而负赵身客死于秦，为天下笑君何以知燕王内惑于郑袖，外欺于张仪 欲与王为好，会于西河外濯池秦城恐不可得，徒见欺求人可使报秦者A.®B.C .D .解析：选D被动句，宾语前置句，介宾短语后置句，定语后置句。4 .古人的称谓体系很复杂，一般总是对自己用谦称，对别人和长辈用敬称，对平辈和 晚辈可以相对随意些。请看看下面这些称谓，说明它们分别用于什

3、么人。（1） 仆不才不 佞(2) /J 子，(3)竖子：孤孤家寡(4)子夫子先（5）公，君 ，足 下 ，丈大 人答案：（1） 一般人自称。（2）称晚辈。（3）王侯自称。（4）称师辈。（5）称朋友、尊长。5.（安徽高考）阅读下面的文言文，完成各题。先生姓朱，讳筠，字竹君，顺天大兴人。九岁人都，十三岁通五经，有文名。先生少英异，至性过人，与弟文正公珪，俱擅文名，为铜公契赏。及丁父忧，服阕，不肯出仕，欲为名山大川之 游。会文正公人觐，上询及先生，乃不敢引疾，谓弟曰：“汝败我雅兴矣。”先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏说文于安徽以教士，复奏请采录永乐大典逸书，上览奏，异之，乃命开四库全书馆，御制诗以纪

4、其事。又以十三经文字传写讹舛，奏请仿汉熹平、唐开成故事.，择儒臣校正，立石太学，奉谕缓办，因著十三经文字同异若干 卷藏于家。于是皖、闽之士闻绪言余论，始知讲求根柢之学，四海好学能文者，俱慕从先生游。而戴征君 震、王观察念孙诸人，深于经术训诂之学，未遇.时皆在先生幕府，卒以撰述名于时，盖自先生发之。 先生刚肠疾恶，俗流不敢至其门，寒 峻有一善，誉之如不容口。其在都，载酒问字者，车辙断衢路；所至之处，从游百数十人。既资 趋谒势要。其督学安徽，旌表婺源故士江永、汪级等，祠其主于乡贤，以劝朴学之士。在福建，与弟珪相 代，一时传为盛事，而闽士攀辕走送者，数百里不绝。其后文正主持文教，海内名流皆以暗中索拔

5、，多先生 所赏契者，故世称据经好古之士为“朱派”云。先生穷年考古，兼好金石文字，谓可证佐经史。为文仿迁、固，尤长于叙事。书法参通六书，有隋以前体格。藏书万卷，坐客常满，谈辨倾倒一世。所至名山川，搜奇揽胜， 都人士传诵吟咏，至今不辍。（节选自孙星衍朱先生筠行状）先生为人坦无城府，内友于兄弟，外好交游，称述人善，惟恐不至，即有过辄掩覆之，后进之士，多因以得名。室中自辰至夕，未尝无客，与客饮酒谈笑穷日夜，而博闻强识不衰。时于其闲属 文，其文才气奇横，于义理事物情态无不包，所欲言者无不尽。为学使时，遇教官诸生贤者,亲若同辈，劝 人为学先识字，语意殷勤，去而人爱思之。所欲著书未就，有诗文集若干卷O（节选

6、自姚鼐朱竹君先生别传）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A -复奏请采录永乐大典逸书逸：散失B.奏请仿汉熹平、唐开成故事故事：先例C .未遇时皆在先生幕府遇：得志D 劝人为学先识字，语意殷勤.解殷勤：周到析：选D本题考查文言实词。项，”采录永乐大典逸书”，句中采录为“采集收录”的意思，据此可推断“逸”在此解释为“散失”正确。B项，“奏请仿汉“故事”作为古熹平、唐开成故事”，句中“汉熹平、唐开成”为两个朝代年号名称，而 今异义词有“过去的事例”即“先例”之义，与此语境义相吻合，正确。C项，“未遇时”与后句中的“名 于时”前后对比，由此可推断“遇”的解释正确。D项，“劝人为学先识字，语意

7、殷勤”，句中“劝”为“劝勉”之义，“语意”指语气神情。因此，此处“殷勤”翻译为“周到”明显不当，应为“诚恳殷切” 的意思。下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）。乃不敢引疾御制诗以纪其事去而人爱思之 临清流而赋诗A.臣乃敢上璧B.日削月割，以趋于亡四海好学能文者C. < 非蛇鳍之穴无可寄托者解析：选A A项，均为副词，才。B项，连词，表目的，来；连词，表结果，以致。C项，代词，的人；代词，的地方。口项，连词，表承接；连词，表修饰。（3 ）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A .朱筠才智过人，淡泊功名。他年少时即通晓五经，以善写文章著名，深得赏识；志趣超脱，不汲

8、汲于仕途。B.朱筠倾心学问，推进学术。他倡导整理文化典籍并身体力行；重视文字训诂之学，对当时学人产生 深远影响。C .朱筠兴趣广泛，豪爽好客。他爱好金石书法、藏书考古，喜游名山大川；家中坐客常满，饮酒论学 终日不辍。D .朱筠致力文教，奖掖后进。他督学地方，尊崇先贤，引领学风；对寒门才俊极口称善，待门下学子 亲若同辈。解析：选D本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。D项，“待门下学子亲若同辈”的说法错误，原文中的表述是“遇教官诸生贤者，亲若同辈“诸生贤者”意为“贤能的生员，并非其“门下学子（4）把原文中画横线的句子翻译成现代汉语。先生以为经学本于文字训诂，刊布许氏说文于安徽以教士。译文：

9、既资深望重，则大言翰林以读书立品为职，不能趋谒势要。译文： 其文才气奇横，于义理事物情态无不包，所欲言者无不尽。译文：答案：先生认为经学应以文字训诂为基础，（便）在安徽印刷发行许慎的说文解字来教育读书人。在资历老、声望高以后，（他）便大力倡导文人学士应把读书和培养品德作为本分，不能趋附巴结 权贵。 他的文章才思新奇、气势豪放，在义理、事物、情态方面无所不包，想要说的意思 都能透彻地表达出来。6 阅读下面的文言文，完成（1）（5）题。桓公问治民于管子。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。"桓公曰：“善。勿已。如是，又何以行之？ ”管仲对

10、曰：“质信极仁，严以有礼，慎此四者，所以行之也。"桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；仁也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰：泽命不渝，信也；非 其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。“桓公日：“善哉！ ”桓公又问曰：“寡人欲修政以干时于天下，其可乎？ “管子对曰：“可。”公曰：“安始而 可？ ”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？ ”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连 以事，相及以禄，则民相亲矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不 改，则民正矣。此爱民之道也。”桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，

11、有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄，有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉。非唯有羽翼之故，是以能通其意 于.天下乎？ ”管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？ ”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸 王之臣也，是以不敢对。"桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人岂有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济.大水有舟楫也。仲父不一言教寡人，寡人之有耳将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？"管子曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧 饥而税敛重，人甚惧死而刑政险，人甚伤

12、劳而上举事不时。公轻其税敛则”桓公曰：“寡人闻仲父之言此人不忧饥，缓其刑政则人不惧死，举事以时则人不伤劳。三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。 近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。(节选自管子，四部丛刊本，有删改)注管子：名仲，字夷吾，齐国国相。干时：谋求定时会盟诸侯。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(A .勿已。如是，又何以行之已：停止B.泽命不渝，信也渝：坚持C .公修公族，家修家族修：治理D 若济大水有舟楫也济:渡过解析：选B “渝”是改变、违背的意思，“不渝”就是不改变原来的诺言，即不食下列各组句子中，加点词的意义和用

13、法相同的一组是拱手而问曰朝济而夕设版焉是以能通其意于.天下乎A.故燕王欲结于君解析：选C A项，介词'在/介词，和、同。B项，B.连词，表修饰/连词，表承接。C项，连词，表顺承，那缓其刑政则.人不惧死 C.三人行则.必有我师寡人闻仲父之.言此三者D-此亡秦之续耳么，就。D项，助词，用于主语和谓语之间，取消句子的独立性/结构助词，的。(3)以下六句话分别编为四组，全都直接体现以民为本思想的一组是 辅佐。敛重，人甚惧死而刑政险必知其疾，而忧之以德 省刑罚，薄人甚忧饥而税赋敛近者示之以忠信，远皆朝于太庙之门，朝定令于百吏齐国百姓，公之本也示之以礼义C .D .解析：选A是不以民为本的表现。是

14、桓公确立法令的做法。说明这样的君主是高尚道德的楷模。(4)对原文有关内容的理解和分析，下列表述不.正确的一项是(A. “信” “仁” “严” “礼”是为政的重要原则,也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼仪。B.齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和C 对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治 主张。D 齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。解析：选C ”明确表达了反对意见”错，原文内容是管仲说自己不是成就霸王之业的大臣，所以不敢 回答，

15、并没有明确表达反对意见。（5）把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 勿惧以罪，勿止以力。译文：出令不改，则民正矣。译文： 君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。译文：答案：（治理百姓的人）不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力让百姓止步不来（或“不要用刑罚恐吓百姓，不要用强力制止百姓”）。（关键词：惧、止）（国君）发出的政令不随便更改，那么百姓就会走上正轨（或“百姓的秩序就正常了”）。（关键词：改、正） 您想要称霸诸侯、成就一番大事吗？那么就一定要从它的根本（或“根本的事情”）做起。（关键词：若、霸王、本事）美文欣赏1、走过春的田野，趟过夏的激流，来到秋天就是安静祥和的世界。秋天，虽 没

16、有玫瑰的芳香， 却有秋菊的淡雅，没有繁花似锦，却有硕果累累。秋天，没有夏日的激情，却有浪漫的温情， 没有春的奔放，却有收获的喜悦。清风落叶舞秋 韵.，枝头硕果醉秋容。.秋天是甘美的 酒，.秋天是壮丽的诗，秋天是动人.的歌2、人的一生就是一个储蓄的过程，在奋斗的时候储存了希望；在耕耘的时候储存了一粒种 子；在旅行的时候储存了风景；在微笑的时候储存了快乐。聪明的人善于储蓄，在漫长而短暂 的人生旅途中，学会储蓄每一个闪光的瞬间，然后用它们酿成一杯美好的回忆，在四季的变幻 与交替之间，散发浓香，珍藏一生！3、 春天来了，我要把心灵放回萦绕柔肠的远方。让心灵长出北归大雁的翅膀，乘着吹动彩云的熏风，捧着湿

17、润江南的震霹，唱着荡漾晨舟的渔歌，沾着充盈夜窗的芬芳，回 到久别的家乡。我翻开解冻的泥土，挖出埋藏在这里的梦，让她沐浴灿烂的阳光，期待她慢慢 长出枝蔓，结下向往已久的真爱的果实。4、 好好享受生活吧，每个人都是幸福的。人生山一程，水一程，轻握一份懂 得，将牵挂折叠，将幸福尽收，带着明媚，温暖前行，只要心是温润的，再遥远的路也会走的安然，回眸 处，愿阳光时时明媚，愿生活处处晴好。5、漂然月色，时光随风远逝，悄然又到雨季，花，依旧美；心，依旧静。月的柔情，夜 懂；心的清澈，雨懂；你的深情，我懂。人生没有绝美，曾经习惯漂浮的你我，曾几何时，向 往一种平实的安定，风雨共度，淡然在心，凡尘远路，彼此守护

18、着心的旅程。沧桑不是自然， 而是经历；幸福不是状态，而是感受。6、 疏疏篱落，泗意消，惆怅多。阑珊灯火，映照旧阁。红粉朱唇，腔板欲与 谁歌？画脸粉 色，凝眸着世间因果；未央歌舞，轮回着缘起缘落。舞袖舒广青衣薄，何似院落寂寞。风起， 谁人轻叩我柴扉小门，执我之手，听我戏说？7、 经年，未染流场漠漠清扬。流年为祭。琴瑟曲中倦红妆，霓裳舞中残娇腐。冗长红尘 中，一曲浅吟轻诵描绘半世薄凉寂寞，清弦如水。寂寞琉璃，荒城繁心。流逝的痕迹深深印 骨。如烟流年中，一抹曼妙娇羞舞尽半世清冷傲然，花祭唯美。邂逅的情劫，淡淡刻心。那些 碎时光，用来祭奠流年，可好？8、 缘分不是擦肩而过，而是彼此拥抱。你踮起脚尖，彼

19、此的心就会贴得更近。生活总不完 美，总有辛酸的泪，总有失足的悔，总有幽深的怨，总有抱憾的恨。生活亦很完美，总让我们 泪中带笑，悔中顿悟怨中藏喜，恨中生爱。9、 海浪在沙滩上一层一层地漫涌上来，又一层一层地徐徐退去。我与你一起在海水中尽情 的戏嬉，海浪翻滚，碧海蓝天，一同感受海的胸怀，一同去领略海的温情。这无边的海，就如 同我们俩无尽的爱，重重的将我们包裹。10、寂寞的严冬里，到处是单调的枯黄色。四处一片萧瑟，连往日明净的小河也失去了光彩，黯然无神地躲在冰面下恢恢欲睡。有母女俩，在散发着丝丝暖意的阳光下，母 亲在为女儿梳头。她温和的把头发理顺。又轻柔的一缕缕编织着麻花辫。她脸上写满笑意，似 乎满心的慈爱永远装不下，溢到嘴边。流到眼角，纺织进长长的。麻花辫。阳光亲吻着长发， 像散上了金粉，闪着飘忽的光辉。女儿乖巧地依偎在母亲怀里，不停地说着什么，不时把母亲 逗出会心的微笑，甜美的亲情融化了冬的寒冷，使萧索的冬景旋转出春天的美丽。11、 太阳终于伸出纤纤玉指，将青山的柔纱轻轻褪去。青山那坚实的肌胸，挺拔的脊梁坦露 在人们的面前，沉静而坚毅。不时有云雾从它的怀中涌起，散开，成为最美丽的语言。那阳光 下显得凝重的松柏，那