高中语文人教版选修《先秦诸子选读》课时跟踪检测(九)王何必曰利Word版含解析.doc

1、课时跟踪检测（九）王何必曰利一、基础知识1下列各句中加点词的注音与释义，全部正确的一项是（）A .说（shu o,劝说）之将何如B.利与善之间.（ji cn，距离、差别）也C .孳孳为.（wei，为了）利者D .愿闻其指.（zhi,指导）解析：选B A项，“说"，应读shu i;C项，“为”应读w百，谋求；D项，“指”通“旨“，要 旨、音旨。2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）孟子遇于石丘秦、楚之王悦于利为人臣者怀仁义以.事其君何以利吾家 、以罢三军之师先生以利说秦、楚之王我将见楚王说而.罢之d苟为后义而,先利解析：选C A项，介词，在；介词，对。B项，连词，表目的，

2、来；介词，用。 C项， 均为结构助词，的。D项，连词，表承接关系；连词，表并列关系。3. 下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是（）A.然而不王者，未之有也B.何必曰利C.先生将何之D.何以利吾家.解析：选C A项，“然而”，这样却；B项，“何必”，为什么一定；D项，“家”，古代卿 大夫的封邑。4. 下列句子中，加点词没有活用现象的一项是A.我将见楚王说而罢之B.不远千里而来C 先生以利说.秦、楚之王D 然而不王.者，未之有也解析：选C A项，动词使动用法。B项，形容词的意动用法。D项，名词活用为动词。5下列句子中，与“然而不王者，未之有也”句式相同的一句是（）A-先生将何之B 秦、楚

3、之王悦于利C孟子见梁惠王D 青，取之于蓝，而青于蓝解析：选A A项与例句均是宾语前置句。B项为状语后置句。C项为正常语序。D项为状 语后置句。二、阅读理解（-）课内阅读阅读下面的文字，完成69题。孟子见梁惠王。王曰：“叟，不远千里而来，亦将有以利吾国乎？ ”孟子对日：“王何必日利 ？亦有仁义而已矣。王曰：何以利吾国？大夫日：何以利吾家？ 士庶人曰： 何以利吾身？上下交征.利，而国危矣！万乘之国，弑其君者，必千 乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣。苟为后义而先利，不夺不置。未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。王亦曰仁义而已矣，何必曰利？ "6下列

4、句子中加点词的解释，有误的一项是（）A .叟，不远千里而来（对老年男子的尊称）B.上下交征.利（索取）C 弑其君者（杀害）D .苟为后义而先利（苟且）解析：选D D项中的“苟”意为“如果”。7下列句子中，没有词类活用现象的一项是（ ）A .不远千里而来B 亦将有以利.吾国乎C 未有义而后.其君者也D 王何必日利.解析：选D A项，意劫用法，以为远；B项，使动用法，使获利；C项，意动用法，以为后。8下列关于这段文字的分析，不正确的一项是（）A .孟子对梁惠王说：“王何必日利？亦有仁义而已矣。”他建议梁惠王绝对不要考虑利，只要 做到仁义就可以了。B.孟子的关于“仁义”的观点与孔子的“君子喻于义，小

5、人喻于利”的见解是一脉相承的。C 孟子的“仁义”思想对于我们现在构建和谐社会有很好的指导作用。D这段文字通过正反对比论证，形象地说明用仁义治国安身有很大好处。解析：选A A项中“绝对不要考虑”说法错误。9如何理解文中“万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。万取千焉，千取百焉，不为不多矣”这两句话的含意？答：答案：这是孟子对“利”字对国家的危害的阐述。孟子认为，如果给卿大夫太多的财 利，就会使他们产生无尽的贪欲，有了贪欲就会不满足于自己已有的财利，所以，虽然拥有了国君的 十分之一的财利，也会试图杀害国君，并全部夺取国君的财利。（二）课外阅读阅读下面的语段，完成1014题

6、。梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子对曰：“杀人以梃与刃.，有以异乎？ ”曰：“无以异也。”“以刃与政，有以异乎？ ”曰：“无以异也。”日：“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿孽，此率兽而食人也。兽相食，且人恶之。为民 父母，行政不免于率兽而食人。恶.在其为民父母也？仲尼曰：始作俑者，其无后乎！为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”（孟子梁惠王上）10.下列对加点的词的意义与用法的判断，正确的一项是（）杀人以梃与刃.左右欲刃.相如兽相食，且人恶.之恶在其为民父母也A .和相同，和不同B.和不同，和相同C.和不同，和也不同D.和相同，和也相同解析：选C名词，刀子；动词，杀；厌恶；何，怎么，

7、读 wuo11.用现代汉语翻译下面句子。（D民有饥色，野有饿草，此率兽而食人也。译文：答案：（1）（您的）老百姓面带饥色，城外横着饿死的尸体，这等于率领着野兽来吃人啊。（2）因为土偶、木偶像人形，却用来殉葬。12 .这段文字在说理上，除取譬之外，还运用了哪两种说理方法？这样说理有怎样的表达效果？答：答案：类比、对比；类比揭示实质，对比以显鲜明。13 这段文字阐述了孟子怎样的观点？试简要论述（结合课文）。答：答案：阐述了作者的仁政思想。论述略。14 .谈谈孟子引用“始作俑者，其无后乎！”这句话的作用。答：答案：表明孟子对始作俑者特别憎恨，并视以政杀人者为始作俑者。美文欣赏1、走过春的田野，趟过夏

8、的激流，来到秋天就是安静祥和的世界。秋天，虽 没有 玫瑰的芳香，却有秋菊的淡雅，没有繁花似锦，却有硕果累累。秋天，没有 夏日的激 情，却有浪漫的温情，没有春的奔放，却有收获的喜悦。清风落叶舞秋 韵，枝头硕果 醉秋容。秋天是甘美的酒，秋天是壮丽的诗，秋天是动人的歌。2、人的一生就是一个储蓄的过程，在奋斗的时候储存了希望；在耕耘的时候储存 了一粒种子；在旅行的时候储存了风景；在微笑的时候储存了快乐。聪明的人善于储 蓄，在漫长而短暂的人生旅途中，学会储蓄每一个闪光的瞬间，然后用它们酿成一杯 美好的回忆，在四季的变幻与交替之间，散发浓香，珍藏一生！3、春天来了，我要把心灵放回萦绕柔肠的远方。让心灵长出

9、北归大雁的翅膀， 乘着吹动彩云的熏风，捧着湿润江南的霞霹，唱着荡漾晨舟的渔歌，沾着充盈夜窗的 芬芳，回到久别的家乡。我翻开解冻的泥土，挖出埋藏在这里的梦，让她沐浴灿烂的 阳光，期待她慢慢长出枝蔓，结下向往已久的真爱的果实。(2)为其象人而用之也。 译文：4、好好享受生活吧，每个人都是幸福的。人生山一程，水一程，轻握一份懂得，将牵挂折叠，将幸福尽收，带着明媚，温暖前行，只要心是温润的，再遥远的路也会走的安然，.回眸处，愿阳光时时明媚，愿生活处处晴好。5、漂然月色，时光随风远逝，悄然又到雨季，花，依旧美；心，依旧静。月的柔 情，夜懂；心的清澈，雨懂；你的深情，我懂。人生没有绝美，曾经习惯漂浮的你

10、我，曾几何时，向往一种平实的安定，风雨共度，淡然在心，凡尘远路，彼此守护 着心的旅程。沧桑不是自然，而是经历；幸福不是状态，而是感受。6、疏疏篱落，酒意消，惆怅多。阑珊灯火，映照旧阁。红粉朱唇，腔板欲与谁 歌？画脸粉色，凝眸着世间因果；未央歌舞，轮回着缘起缘落。舞袖舒广青衣薄， 何似院落寂寞。风起，谁人轻叩我柴扉小门，执我之手，听我戏说？7、经年，未染流残漠漠清残。流年为祭。琴瑟曲中倦红妆，霓裳舞中残娇腐。冗 长红尘中，一曲浅吟轻诵描绘半世薄凉寂寞，清殛如水。寂寞琉璃，荒城繁心。流 逝的痕迹深深印骨。如烟流年中，一抹曼妙娇羞舞尽半世清冷傲然，花祭唯美。邂 逅的情劫，淡淡刻心。那些碎时光，用来祭

11、奠流年，可好？8、缘分不是擦肩而过，而是彼此拥抱。你踮起脚尖，彼此的心就会贴得更近。生 活总不完美，总有辛酸的泪，总有失足的悔，总有幽深的怨，总有抱憾的恨。生活 亦很完美，总让我们泪中带笑，悔中顿悟怨中藏喜，恨中生爱。9、海浪在沙滩上一层一层地漫涌上来，又一层一层地徐徐退去。我与你一起在海 水中尽情的戏嬉，海浪翻滚，碧海蓝天，一同感受海的胸怀，一同去领略海的温 情。这无边的海，就如同我们俩无尽的爱，重重的将我们包裹。10、寂寞的严冬里，到处是单调的枯黄色。四处一片萧瑟，连往日明净的小河 也失去了光彩，黯然无神地躲在冰面下恢恢欲睡。有母女俩，在散发着丝丝暖意的 阳光下，母亲在为女儿梳头。她温和的

12、把头发理顺。又轻柔的一缕缕编织着麻花 辫。她脸上写满笑意，似乎满心的慈爱永远装不下，溢到嘴边。流到眼角，纺织进 长长的。麻花辫。阳光亲吻着长发，像散上了金粉，闪着飘忽的光辉。女儿乖巧地 依偎在母亲怀里，不停地说着什么，不时把母亲逗出会心的微笑，甜美的亲情融化 了冬的寒冷，使萧索的冬景旋转出春天的美丽。11、太阳终于伸出纤纤玉指，将青山的柔纱轻轻褪去。青山那坚实的肌胸，挺 拔的 脊梁坦露在人们的面前，沉静而坚毅。不时有云雾从它的怀中涌起，散开，成为最 美丽的语言。那阳光下显得凝重的松柏，那苍茫中显现出的点点殷红，那 散落在群 山峰顶神秘的吻痕，却又增添了青山另外的神秘。12、原野里那郁郁葱葱的植

13、物，叫我们丝毫感受不到秋天的萧索，勃勃生机与 活力仍在田间高山涌动。谷子的叶是墨绿的，长而大的谷穗沉甸甸地压弯了昨日挺 拔的脊梁；高粱仍旧那么苗条，满头漂亮的红缨挥洒出秋的风韵；那纵横原野的林 带，.编织着深绿浅黄的锦绣，.抒写出比之春夏更加丰富的.生命色彩。. 13、终于，心痛，心碎，心成灰。终于选择，在月光下，被遗忘。百转千回，早 已物是人非；欲说还休，终于咫尺天涯；此去经年，你我终成陌路。爱你，终是一 朵花开至荼糜的悲伤，一只娥飞奔扑火的悲哀。14、世界这么大，能遇见，不容易。心若向阳，何惧忧伤。人只要生活在这个 世 界上，就有很多烦恼，痛苦或是快乐，取决于你的内心。人不是战胜痛苦的强者， 便是屈服于痛苦的弱者。再重的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。再不顺的生活， 微笑着撑过去了，就是胜利。15、孤独与喧嚣无关，摩肩接踵的人群，演绎着身外的花开花谢，没谁陪你挥别 走远的