海派文化上海弄堂ppt课件

1、海派文化之海派文化之 上海弄堂上海弄堂Ps:它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海历史的最直接产物。它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海历史的最直接产物。 弄堂，这一上海特有的民居方式.曾经与千千万万上海市民的生活密不可分。 多少个故事，多少个典故，多少个名人，多少个记忆，与石库门，与亭子间紧紧地联络在一同。可以说，没有弄堂，就没有上海，更没有上海人。弄堂，构成了近代上海城市最重要的建筑特征；弄堂构成了千万普通上海人最常见的生活空间；弄堂，构成了近代上海地方文化的最重要的组成部份。 【弄堂】上海人对里弄的称谓，它总是或多或少地带有【弄堂】上海人对里弄的称谓，它总是或多或少

2、地带有中国传统建筑的痕迹，又或多或少地带有外来的建筑影响。中国传统建筑的痕迹，又或多或少地带有外来的建筑影响。 它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海历史它最能代表近代上海城市文化的特征，它也是近代上海历史的最直接产物。的最直接产物。 上海这座城市就好似一个有生命的肌体。从高空俯看：上海这座城市就好似一个有生命的肌体。从高空俯看：纵横交错的道路犹如动脉，把城市分成假设干个小区；每个纵横交错的道路犹如动脉，把城市分成假设干个小区；每个小区之内，又有许多建筑与建筑之间构成的小通道，它密密小区之内，又有许多建筑与建筑之间构成的小通道，它密密麻麻布满全城，就像毛细血管那样细小却充溢了活力。对

3、这麻麻布满全城，就像毛细血管那样细小却充溢了活力。对这些小通道，各时代、各地域、各民族都有不同的称谓，上海些小通道，各时代、各地域、各民族都有不同的称谓，上海人那么把它唤作人那么把它唤作“弄堂。弄堂。 弄堂更是上海的小孩子们嬉戏玩耍，从事各种游弄堂更是上海的小孩子们嬉戏玩耍，从事各种游戏活动的主要场所。生活在世纪中叶至世纪戏活动的主要场所。生活在世纪中叶至世纪后期的上海人在童年时代几乎都有与弄堂中的小朋友后期的上海人在童年时代几乎都有与弄堂中的小朋友一同玩游戏的阅历。男孩子们玩的大多是一些较为粗一同玩游戏的阅历。男孩子们玩的大多是一些较为粗犷的游戏，如打弹子、钉橄榄核、刮香烟牌子、滚铁犷的游戏

4、，如打弹子、钉橄榄核、刮香烟牌子、滚铁环、扯响铃等等；而女孩子们玩的那么大多是一些较环、扯响铃等等；而女孩子们玩的那么大多是一些较为细腻文雅的游戏，如跳橡皮筋、造房子、踢毽子、为细腻文雅的游戏，如跳橡皮筋、造房子、踢毽子、挑绷绷等等。但是，随着家庭住房条件的改善和家庭挑绷绷等等。但是，随着家庭住房条件的改善和家庭文娱活动的开展，如今弄堂中做游戏的孩子曾经越来文娱活动的开展，如今弄堂中做游戏的孩子曾经越来越少，延续百年以上的上海弄堂游戏风俗也正在逐渐越少，延续百年以上的上海弄堂游戏风俗也正在逐渐走向衰落，这是上海人的生活方式不断走向都市化、走向衰落，这是上海人的生活方式不断走向都市化、现代化过程

5、中所出现的必然结果。现代化过程中所出现的必然结果。 上海的弄堂是许多上海人休闲文娱的主要场所。每逢夏季降临，弄堂中便时时可见一支支乘凉的大军。那些家中住房条件困难，通风设备较差的人家，早早地便将草席、长凳、躺椅、竹榻搬到本人所住的弄堂口，用凉水冲洗一阵，然后怡然自得地坐在那里乘起凉来。许多在弄堂里开小商店的，那么将本人店门前的排门板卸下，搁上两条长凳，充任乘凉的器具。此时的弄堂内，成了一个繁华、嘈杂，充溢各种人情世态的世界。老人们大多是静静地躺在竹榻、睡椅上，睡眼朦胧地摇着扇子，小伙们那么大多是打牌斗棋，或者与朋友们聊着一些有趣的故事。妇女们大多是在草席上嗑着瓜子，做着针线，一边哄着孩子睡觉，

6、顽皮的小孩子们，那么大多是在弄堂里奔逐嬉闹，寻觅本人的乐趣一篇反映年代上海都市弄堂乘凉景观的作品中这样写道：“上海弄堂是四四方方一座城，里边是一排一排的房子到了夏天，四处摆着椅凳，人们团团地聚坐着，尤其是晚上，四处可以看出人浪来。在习习的晚风里，产生了浪漫史和悲喜剧的连环图画。这种情景，在旧时上海都市中随处可见。现今，虽然许多上海居民的家庭住房条件曾经大为改善，夏日里到弄堂中乘凉的人数已远不如过去那样多，但是仍有不少上海人喜欢到弄堂中去乘凉消夏，由于那里有着一种本人家庭中无法得到的群体气氛，那里可以寻觅到一种本人家庭中无法寻觅到的人生乐趣。 如今，什么都好似旧了似的，一点一点显露了真迹。晨曦一

7、点一点亮起，灯光一点一点熄灭。先是有薄薄的雾，光是平直的光，勾出轮廓，细工笔似的。最先跳出来的是老式弄堂房顶的老虎天窗，它们在晨雾里有一种精致乖巧的容貌，那木框窗扇是细雕细作的；那屋披上的瓦是细工巧排的；窗台上花盆里的月季花也是细心细养的。然后晒台也出来了，有隔夜的衣衫，滞着不动的，像画上的衣衫；晒台矮墙上的水泥零落了，显露锈红色的砖，也像是画上的，一笔一画都明晰的。再接着，山墙上的裂纹也现出了，还有点点绿苔，有触手的凉意似的。第一缕阳光是在山墙上的，这是很美的图画，几乎是绚烂的，又有些荒凉；是新颖的，又是有年头的。这时候，弄底的水泥地还在晨雾里头，后弄要比前弄的雾更重一些。新式里弄的铁栏杆的

8、阳台上也有了阳光，在落地的长窗上折出了反光。这是比较锐利的一笔，带有揭开帷幕，划开夜与昼的意思。雾终被阳光驱散了，什么都加重了颜色，绿苔原来是黑的，窗框的木头也是发黑的，阳台的黑铁栏杆却是生了黄锈，山墙的裂痕里倒长出绿色的草，飞在天空里的白鸽成了灰鸽。 上海人的弄堂生活中除了吃饭、洗衣、休闲文娱等多方面的内上海人的弄堂生活中除了吃饭、洗衣、休闲文娱等多方面的内容以外，还有一个重要的方面是买卖买卖。对于许多上海人来说，容以外，还有一个重要的方面是买卖买卖。对于许多上海人来说，弄堂不仅是一块栖息生存的独特天地，而且也是一个买卖物品、了弄堂不仅是一块栖息生存的独特天地，而且也是一个买卖物品、了解市面

9、的主要场所。许多小商品的买卖活动，都是在弄堂中进展的，解市面的主要场所。许多小商品的买卖活动，都是在弄堂中进展的，它们构成了上海滩上又一种充溢市井风情的弄堂风俗方式。在旧时，它们构成了上海滩上又一种充溢市井风情的弄堂风俗方式。在旧时，上海弄堂中最为常见，同时也是最为繁华的，是那些卖小吃点心的上海弄堂中最为常见，同时也是最为繁华的，是那些卖小吃点心的生意。从清晨开场不断到晚上，各种小吃点心摊子便不断地涌向上生意。从清晨开场不断到晚上，各种小吃点心摊子便不断地涌向上海的各条大街小巷，形形色色的叫卖声也在上海的各条弄堂中响彻海的各条大街小巷，形形色色的叫卖声也在上海的各条弄堂中响彻回荡，它们营造了一种浓浓的上海弄堂生活情韵。鲁迅在回荡，它们营造了一种浓浓的上海弄堂生活情韵。鲁迅在一文中说：一文中说：“这是四五年前，闸北一带弄堂内外叫卖零食的这是四五年前，闸北一带弄堂内外叫卖零食的声音，假使当时记录下来，从早到夜，恐怕总可以有二三十样，而声音，假使