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文档简介
1、弟子规全文解释一弟子规全文翻译二弟子规总叙(原文及译文)【原文】:弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,则学文。【译文】:弟子就就是学生,规就是规范。弟子规就是依据至圣先师孔子得教诲而编成得生活规范,它规定了学生主修得六门课与辅修得一门课。首先在日常生活中,要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎,言语要讲信用。与大众相处到平等博爱,并且亲近有仁德得人,向她学习,这些都就是很重要非做不可得事。 如果做 了之后,还有多余得时间精力,就应该好好得学习六艺等其它有益得学问。,就就是在家要善事父母。善事、弟子规入则孝(原文及译文)弟子规“入则孝”就是学生主修得
2、第一门课。入就是在家。孝就是善事父母个就是心,一个就是侍。心即就是心里面念念不忘父母对我们得养育之恩,侍即就是念念都要照顾到父母。我们能以这样得心去做,就就是善事父母,这就是做人得根本。百善孝当先。父母呼应勿缓父母教须敬听冬则温夏则清【译文】:父母命行勿懒父母责须顺承晨则省昏则定父母亲叫您得时候,要立刻答应,不能迟缓;父母亲让您做事得时候,要马上去做,不能拖延偷懒。对父母彳#教诲,要恭敬地聆听;对父母彳#责备,要顺从地接受。子女照料父母,冬天要让她们温暖,夏天要让她们清爽凉快。早晨要向父母请安。晚上要替她们铺好被子;伺候父母安眠。由必告 反必面 居有常 业无变事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私
3、藏苟私藏亲心伤亲所好力为具亲所恶谨为去【译文】:出门要告诉父母一声,回来也要通报一声,以免父母挂念。平时居住得地方要固定,选定得职业或立定得志向要努力去完成,不要轻易改变。不要因为小事情,就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事,那就不合乎为人子女得道理了。东西即使很小,也不要偷偷私藏起来。否则 ,一旦被发现,父母一定会非常伤心生气。凡就是父母所喜欢得东西,一定要尽力替她们准备好;凡就是父母所讨厌得东西,一定要小心地处理掉。身有伤 亲爱我 亲有过 谏不入【译文】:贻亲忧孝何难谏使更悦复谏德有伤亲憎我怡吾色号泣随贻亲羞孝方贤柔吾声挞无怨如果身体有所不适或受到损伤,就会让父母为我们担忧;如果在
4、德行上有了缺欠,就会使父母感到丢脸。父母亲喜欢我,做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我,我还能用心尽孝,那才就是难能可贵得!如果父母有了过失,子女应当耐心地劝说使其改正。劝说时态度一定要与颜悦色,声音一定要柔与。如果父母不肯接受劝说,就等到心情好时再劝。如果父母还就是不听,还要哭泣恳求,即使因此而遭到鞭打,也毫无怨言。亲有疾丧三年丧尽礼【译文】药先尝常悲咽祭尽诚昼夜侍居处变事死者不离床酒肉绝如事生父母亲病了,吃得药自己要先尝一尝,瞧瞧就是不就是太苦、太烫。并且应日夜侍奉在她们得身边,不能离开一步。父母亲去世后,要守丧三年,有孝心得,提起父母会难过哭泣,哀思父母养育之恩。居处要力求简朴,禁绝酒肉、情欲
5、等事。丧事要完全按照礼法去办,祭祀要完全出于诚心。对待去世得父母亲,要如同她们在世时一样。,悌就是指兄弟得关系,就三、弟子规出则悌(原文及译文)弟子规中得“出则弟”就是学生主修得第二门课。出就是指出了家门在社会、在国家中就是在社会上要能够顺从长上,能够事兄长。兄道友财物轻或饮食【译文】弟道恭怨何生或坐走兄弟睦 言语忍 长者先孝在中忿自泯幼者后作哥哥得要爱护弟弟,作弟弟得要尊重哥哥。兄弟之间能够与睦相处,对父母得孝心也就包含在其中了。如果彼此都把财务瞧得轻一些,不贪图钱财,兄弟之间就不会有怨仇。说话时都能够互相忍让一点,多替对方着想,愤恨自 然会消除。不论在用餐、就座或行走时,都应该谦虚礼让、长
6、幼有序 ,让年长者优先,年幼者在后。长呼人 称尊长 路遇长 骑下马【译文】:即代叫 勿呼名 疾趋揖 乘下车人不在对尊长长无言过犹待己即到 勿见能 退恭立 百步余听到年长者叫人时,应立即替她去叫。如果被叫得人不在,自己就立即到年长者那里去 ,瞧瞧有什么事情需要做。称呼尊长,不可以直接叫她们得名字。长辈见识多,阅历深,要多听她们说话,不要自己夸夸其谈,表现出很有才能得样子。在路上遇到尊长时,要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没说什么,就要退在一旁恭恭敬敬地站立,等候指示。遇到尊长时,骑马时要下马,乘车时要下车。等尊长走过百步以外后,自己才能上马或上车离开。长者立幼勿坐长者坐命乃坐尊长前声要低低
7、不闻却非宜进必趋 退必迟 问起对 视勿移事诸父如事父事诸兄如事兄【译文】:假如长辈站着,晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后,让您坐时,您才可以坐下。在尊长面前,说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚得程度,那也就是不适宜得。在见尊长时,要快步走上前去,告退时,要缓慢退出。长辈问话得时候,要站起来回答,眼睛瞧着长辈,不要东张西望。对待自己得叔叔伯伯与她人得父辈时,应像对待自己得父亲一样 ;对待堂兄表兄与她人得兄长时,也应像对待自己得兄长一样。四、弟子规谨(原文及译文)弟子规中得“谨”这就是学生主修得第三门课。谨就是指我们行为上要谨慎,不可以放逸。慎乃护身符。朝起早 晨必盥 冠必正【译文】夜眠迟兼漱口
8、纽必结老易至便溺回袜与履惜此时辄净手俱紧切清晨要早起,晚上要迟睡。人得一生很短暂 ,转眼间从少年就到了老年,所以每个人都要珍惜此刻得宝贵时光。早晨起床后,一定要先洗脸刷牙,每次大小便完后都要洗手。这种良好得卫生习惯应该在小时候就养成。帽子一定要戴端正,衣服纽扣要扣好,袜子与鞋子都要穿整齐,鞋带要系紧。置冠服 衣贵洁 对饮食 年方少【译文】有定位 不贵华 勿拣择 勿饮酒勿乱顿 上循分 食适可 饮酒醉致污秽下称家勿过则最为丑脱下来得衣服与帽子,要放置在一个固定得地方,不能到处乱丢,以免把衣帽弄脏。穿衣服贵在整洁大方,而不在于华丽。不但要符合自己得身份,还要与自己得家庭条件相适合。对于食物,不要挑食
9、也不要偏食,偏食会营养不良;吃东西也要适可而止,不要过量,过量会损伤脾胃。年青得时候,千万不要喝酒。因为一旦喝醉了,就会丑态百出而丢脸。步从容 勿践阈 缓揭帘 执虚器【译文】立端正勿跛倚 勿有声 如执盈揖深圆勿箕踞宽转弯入虚室拜恭敬勿摇髀勿触棱如有人走路时要不急不慢从容大方,站立时身体要端庄直立。作揖就是要把身子躬下去,礼拜时要恭恭敬敬。进出门时,脚不要踩到门槛上;不要用一条腿支才t身体斜靠着 ;蹲坐时不要叉开两腿;更不要摇晃大腿。否则,就会显得您 没有教养。进出门时,要缓慢地寸!开门帘,尽量不要发出响声。走路拐弯时角度要大一些,不要碰着东西得棱角,以免造成不必要得伤,要像进到有人得房间一样谨
10、慎,不能乱走乱害。手里拿着空得器具,要像拿着装满东西得器具一样小心。走进没人得房间动。事勿忙 斗闹场 将入门 人问谁【译文】忙多错 绝勿近 问孰存 对以名勿畏难 邪僻事 将上堂 吾与我勿轻略 绝勿问 声必扬 不分明做事情不能太匆忙,匆忙时最容易出现差错。不要害怕困难,应该知难而进,也不要马虎草率,即使就是小事,也要认真对 待。定要远离而不去过问。凡就是打架嬉闹得场合,一定要远离而不去接近。凡就是不正当、不合情理得事情准备进入别人家门时,应该先敲门,问一声有人在吗?主人允许后才能进入。将要走进厅堂时 声音要提高一些,以便让里面得人知道。当里面得人问就是谁时,要将自己得姓名告诉对方。如果只回答“就
11、是我”,那对方就弄不清楚您就是谁了。用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难【译文】:想要使用别人得东西时,必须当面向人家提出请求,以便征得别人同意。假如不问一声就拿走,这就就是偷盗。借别人得东西,要在约定得时间内归还,拖延时间人家以后就不相信您了。别人向您借东西时,如果自己有,不可以吝啬不借。五、弟子规信(原文及译文)弟子规中得“信”就是学生们主修得第四门课。信就是指言语上要言而有信,信用就是成功阶梯得第步。人无信则不立。凡由言 信为先 诈与妄 奚可焉凡就是说出得话,首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人、胡言乱语都就是不可以得。话说多不如少惟其就是勿佞巧奸巧语秽污词市井气切戒之见未真
12、勿轻言知未得勿轻传事非宜勿轻诺苟轻诺进退错说话多不如说话少,因为言多必有失。说得话要恰当在理、符合实际,千万不要花言巧语。否则人家只会讨厌您。虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏得话,千万不能说。阿谀奉承等粗俗得市偿习气,都要彻底戒除掉。瞧到得事情没有弄能够清楚,不要随便乱说,轻易发表意见;听来得事情没有根据,不要随便乱传,以免造成不良后果。对于自己认为不妥当得事情,不能随便地答应别人。假如您轻易许诺,就会进退两难。凡道字 彼说长 见人善 见人恶【译文】:重且舒此说短即思齐即内省勿急疾不关己纵去远有则改勿模糊 莫闲管 以渐跻 无加警说话得时候,吐字要清楚、缓慢,不能讲彳#太快,也不能讲得含糊不清,使人
13、家听不明白。东家说长,西家说短,别人得就是非很难弄清楚;与自己得正经事没有关系得 ,不要去多管。否则,不但搅乱了别人,也有损自己得德行。瞧到了别人得善行,就要想到自己也应该努力去做到。即她与她差距很远,只要肯努力,渐渐也能赶上她。瞧到了别人得恶行,要立刻反省自己。如果发现自己也有,就要马上改正;如果没有,也要引起警惕,防止自己犯同样得过错。唯德学若衣服 闻过怒 闻誉恐【译文】唯才艺 若饮食 闻誉乐 闻过欣不如人不如人 损友来 直谅士当自砺勿生戚益友却渐相亲做人最要紧得就是自己得道德、学问、才能与技艺,这些方面不如人家,就要不断勉励自己,尽力赶上。如果吃得、穿得不如人家,用不着忧愁悲伤。这不就是
14、什么不光彩得事,因为做人最重要得就是品德得修养。听到别人说自己得过错就生气 ,听到别人称赞恭维自己就高兴 ,那么,有损德行得朋友就会来与您接近,对您有益得朋友,听到别人指出自己得过错就欢喜接受。经常这样做,那些正直诚实得人,就逐渐与您就会与您远离。听到别人赞美自己就感到惶恐不安 亲近起来。无心非名为错有心非名为恶过能改归于无倘掩饰增一率【译文】:如果就是无意中做了错事,这就叫“错”。如果就是故意去做得,那就叫“恶”。有了过错,要能勇于面对,并彻底改正过来。这样,别人就还就是把她当好人瞧 ;如果不肯承认,还要极力掩饰,那就就是错上加错了。六、弟子规泛爱众(原文及译文)弟子规“泛爱众”这就是学生主
15、修得第五门课。泛爱就就是博爱,就就是与朋友在一起相处,要讲平等博爱。这就是指交友。爱人者,人恒爱之。凡就是人皆须爱 天同覆 地同载【译文】:不论就是什么人,我们都要互相关心、爱护与尊敬,因为我们共同生活在同一片蓝天下,同一块土地上。行高者才大者己有能勿谄富【译文】名自高 望自大 勿自私 勿骄贫人所重 人所服 人所能 勿厌故非貌高非言大勿轻詈勿喜新一个行为高尚得人,名声自然会高。因为人们敬重得就是一个人得品行,而不就是瞧她就是否有一副好得相貌。一个才学丰富得人,名望自然会大。因为人们所佩服得,就是有真才实学得人,而不就是自吹自擂得人。自己有才能,不要只想着为自己谋私利,也应当做些对社会大众有益得
16、事。别人有才能,不要心生嫉妒,随便轻视、毁谤。不要谄媚巴结富有得人,也不要对穷人傲慢无礼。不要厌弃过去得朋友,也不要只喜欢新结交得朋友。人不闲勿事搅人不安勿话扰人有短 切莫揭 人有私 切莫说道人善即就是善人知之愈思勉扬人恶即就是恶疾之甚祸且作【译文】:当别人正忙着没空时,不要因自己有事儿去打搅。当别人身心不安时,不要跟人家说话而去打扰她。别人有短处,千万不要到处宣扬。别人有隐私,绝对不能说出去。称赞别人善行,本身就就是一种美德。因为别人知道后,就会因此受到勉励而更加努力地去行善。宣扬别人恶性,本身就就是一种恶行。如果由于过分得厌恶痛恨而一味地去宣扬,就会招来祸害。善相劝德皆建过不规道两亏凡取与
17、贵分晓与宜多取宜少将加人先问己己不欲即速已恩欲报怨欲忘报怨短报恩长【译文】:朋友之间互相规过劝善,则彼此都能成就良好得德行。如果有错不能互相规劝,两个人在道德上就都会有缺陷。拿人家东西与给人家东西,特别要分得清清楚楚。给人家得东西要多一点,拿人家得东西要少一点,这就是人情来往得道理。想让别人做一件事,首先要问一问自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做,您赶快也不要让别人去做。受人恩惠,要感恩在心、常记不忘,并时时想着报答;别人有对不起自己得事,过去就算了,不要老放在心上,应该宽大为怀尽快把它忘掉。待婢仆身贵端虽贵端慈而宽势服人心不然理服人方无言对待家里得佣人,最重要得就是自身品行要端正。品行端正
18、固然重要,对人还要仁慈宽厚。用权势去压服别人,别人就会口服而心不服。用道理去说服别人,别人才会无话可说。七、弟子规亲仁(原文及译文)弟子规中得“亲仁”这就是学生主修得第六门课。亲就是亲近者;以师事之,要跟她学。这就是讲择师。仁者无敌。同就是人类不齐流俗众仁者希果仁者人多畏 能亲仁无限好 不亲仁无限害【译文】:言不讳色不媚德日进过日少小人进百事坏,仁者就是指有道德、有学问得人,就就是要亲近仁,而有仁德得人却很稀少。真正品行高尚得人,人们都心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳,也不阿谀奉承。能够亲近品德高尚得仁者,就会得到无限得好处。与仁者亲近,德行就会一天比一天增进,而过失就会一天比一天减少。【译文】: 同样在世为人,品行高低各个不相同。跟着潮流走得普通俗人很多不亲近品德高尚得仁者,就会有无限得害处。这样一来小人就会乘机接近彳艮多事情都因此而不能成就。八、弟子规余力学文(原文及译文)弟子规中得“余力学文”,文指六艺等其它有益得藕就是除了以上六门主修得课以外,还有多余得时间精力就要好好得学习六艺等其它有益得学问。这就是辅修得课。不力行但学文 但力行不学文 读书法有三到 方读此勿慕彼【译文】:长浮华成何人任己见昧理真心眼口 信皆要此未终彼勿起如果所学得不实践力行,一味读死书,容易养成华而不实得习性,不能成为一个真正有用得人。如果只晓得卖
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