《师说》的语言特色_第1页
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师说的语言特色1、排比对偶句韩愈的散文以气势充沛、 笔力雄放著称， 这体现在多用排比和对偶句式上。 他的这种风 格，在本文中， 也得到了充分的体现。如“生乎吾前”， “生乎吾后”；“古之圣人”：“今之众人”。这种句式的运用，形式整齐，气势飞动，增强了表现力。2、 连珠句连珠，又称顶珠、蝉联、顶真，民间俗称为“咬字” ，即用上一句的结尾字，作下句的 开头，首尾相连， “历历如贯珠” 。本文这样的句式很多，如开头的几句： “古之学者必有师。 师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师”这种句式的运 用，加强了句子之间的连接，使论述环环相扣，严密紧凑。3、 丰富的语气表达 丰富的语气表达，可以增强文章的生动性，本文在这方面是相当成功的。如用“嗟乎”“呜呼”这样的语气词语加强感叹，用“彼与彼年相若也，道相似也”这样的摹状语句有声 有色地描绘“士大夫之族”的神态，用“如是而已”这样的限止语句表示结论的无可置疑。 文章的第二段，一连用了三组对比揭示“耻学于师”的不明智，得出的结论是一样的，但语 气却各不相同。 “圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎” ，是疑问语气； “小学 而大遗， 吾未见其明也” ，是判断语气；“巫医乐师百工之人， 君子不齿， 今其智乃反不能及， 其可怪也欤” ，

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