哲学基础——世界的构成及其本质

1、世界的构成及其本质教学目标：知识方卸知道物质世界的构成；说出自然概念的含义；说出人类社会的构成；了解人的自然属性和社会属性，知道人的本质属性是社会属性。识记物质概念。理解世界的本质是物质的。举例说明人们只有尊重自然、承认自然界的客观性， 才能正确处理人与自然的关系。能力TT面通过世界本质的教学，培养学生判断是非的能力。觉悟方面通过世界本质的教学，使学生初步树立唯物主义世界观。重点难点：世界的本质教学过程：导入新课视频资料：认识我们的世界教师讲解：在纷繁复杂、五彩缤纷的大千世界中，存在着千姿百态的事物和现象，有宏观世界的日月星辰， 也有微观世界的基本粒子； 有寂寞的无生命物质， 也有生机盎然的生

2、物 世界，更有充满智慧的人类社会；那么，当我们提到“世界” 一词的时候，你是否知道“世界”究竟是什么呢？讲授新课板书：一、世界的构成及其本质(一)世界的构成自然界、人类社会和人本身构成了整个世界。请同学们阅读教材第 6页第25自然段，思考：自然界的含义是什么。稍候，提问：什么是自然界？请学生分别举例，以强化学生的直观感受。板书：1、自然界概念的三个层次(1)作为一切存在物总和的物质的自然。(2)作为人类赖以生存的地理环境的自然。(3)作为人类活动要素的自然。在自然界的基础上，产生了人类社会。人类社会是物质运动的最高形式。请同学们阅读教材，思考：人类社会的组成是什么。稍候，提问：人类社会是由什么

3、组成的？教师分别举例，让学生加以说明。板书：2、人类社会的组成（ 1 ）社会经济结构（ 2 ）社会政治结构（ 3 ）社会思想文化结构简单说明： 社会经济结构包括生产力和生产方式， 社会经济结构是社会政治结构和思想文化结构形成的基础； 社会政治结构包括政治法律设施和政治法律制度， 国家政治是社会政治结构的核心；社会思想文化结构包括科学、教育、文学艺术、哲学、宗教等内容。社会是由人组成的。板书： 3 、人本身人是自然界长期发展的产物， 人的生存和发展离不开自然， 人有着类似于动物的生理结构、生理机能、生理需要，以人的生理结构为物质前提，人具有食欲、性欲和自我保存等基本机能，所有这些，都是人的自然属

4、性的表现。板书： （ 1）人具有自然属性人的自然属性是人与动物共有的东西， 但是， 人们在生产过程中总是结成一定的生产关系，在此基础上，又逐步形成了政治关系、阶级关系、家庭婚姻关系等，每个人都生活在各种各样的社会关系中，因而获得了社会属性。人们还有思想，能思维，具有精神属性，从本质上看，人的精神属性也属于社会属性。板书： （ 2）人具有社会属性提问：动物有没有社会属性？结论：动物只有自然属性，没有社会属性。议一议：人的本质属性是自然性还是社会性？点拨： 人的自然属性是社会属性的基础， 但社会属性是人区别于动物的特殊本质， 人的自然属性受到社会属性的制约，带有明显的社会色彩， （如：食欲，人吃有

5、礼仪、有风俗、有文化，还有“廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水” ；性欲，人有爱情、婚姻、家庭，有各种性道德、家庭道德等；自保，人面对危险可以挺身而出，面对死亡可以视死如归。 ） 因此，人的本质属性是社会性而非自然性。板书：（ 3）社会性是人的本质属性总之：自然界、人类社会和人本身构成了整个世界。我们的世界是千差万别、无限多样的， 但是， 万事万物有没有共同的本质呢？世界的本质是什么呢？古今中外的哲学家对此做了很多探讨，不同的哲学派别做出了不同的甚至是截然相反的回答。板书： （二 ） 世界的本质请同学们观看视频资料 神创论 。（条件不具备的， 也可以让学生讲圣经里的创世故事）圣经创世说：起初神

6、创造天地。地是空虚混沌、渊面黑暗。神的灵运行在水面上。神说：要有光, 就有了光。神看光是好的，就把光暗分开了。神称光为昼，称暗为夜，有晚上，有早晨，这是头一日。神说：诸水之间要有空气，将水分为上下。神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了，事就这样成了。神称空气为天，有晚上，有早晨。是第二日。神说，天下的水要聚在一处，使旱地露出来。神称旱地为地，称水的聚处为海。神看是好的。 神说， 地要发生青草， 和结种子的菜蔬， 并结果子的树木， 各从其类， 果子都包著核。事就这样成了。於是地发生了青草，和结种子的菜蔬，各从其类，并结果子的树木，各从其类，果子都包著核。神看著是好的。有晚上，有早晨，

7、是第三日。神说，天上要有光体，可以分昼夜，作记号，定节令，日子，年岁。并要发光在天空，普照在地上。事就这样成了。於是神造了两个大光，大的管昼，小的管夜。又（造）众星。就把这些光摆列在天空，普照在地上。管理昼夜，分别明暗。神看著是好的。有晚上，有早晨，是第四日。神说， 水要多多滋生有生命的物，要有雀鸟飞在地面以上，天空之中。 神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物，各从其类。又造出各样飞鸟，各从其类。神看著是好的。神就赐福给这一切，说，滋生繁多，充满海中的水。雀鸟也要多生在地上。有晚上，有早晨，是第五日。神说：地要生出活物来，各从其类。牲畜，昆虫，野兽，各从其类。事就这样成了。於是神造出野兽，

8、各从其类。牲畜，各从其类。地上一切昆虫，各从其类。神看著是好的。神说，我们要照著我们的形像，按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。神就照著自己的形像造人， 乃是照著他的形像造男造女。神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。神说，看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子， 全赐给你们作食物。 至於地上的走兽和空中的飞鸟， 并各样爬在地上有生命的物， 我将青草赐给它们作食物。事就这样成了。神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。天地万物都造齐了。到第

9、七日， 神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日，因为在这日，神歇了他一切创造的工，就安息了。学生议论，教师总结（也可由学生得出结论） ：可见，在一些人看来，神灵创造了世界，神是人间万物的本原；上帝主宰着人间的命运，世界的本质在于神。看投影，介绍王守仁的观点“心外无物” ；看漫画物质在先，还是意识在先？或者方成的漫画 “只要闭上眼睛，世界上就没有什么悬崖” 。学生议论教师总结： 可见， 在另一些看来， 人心是天地万物的本原， 世界的本质是人的主观意识。无论是神灵也好， 绝对精神也好， 人心也好， 都属于意识， 上述两种观点共同之处在于：把世界看作是某种意识

10、的产物，世界的本质是意识，二者都属于唯心主义观点。板书： （ 1）唯心主义观点请同学们议论一下：唯心主义的观点是否符合实际？结论：显然是错误的。与些相反，唯物主义者认为：世界的本质是物质而不是意识。板书：（ 2）唯物主义观点如古希腊亚里斯多德认为世界的本原是土、水、气、 火四种元素；赫拉克利特认为世界是一团永恒燃烧着的活火；中国古代哲学家认为金木水火土是世界的本原；上述观点都是把世界的本原归结为某一种或某几种具体的物质形态， 我们称之为古代朴素唯物主义。 古代朴素唯物主义承认世界的本原是某种具体的物质形态， 这同唯心主义相比， 无疑是正确的，但他们基本上都没有科学的依据，带有测猜的成份。随着近

11、代自然科学的兴起， 人们对物质结构层次的认识获得了长足的发展， 先后提出了分子论、 原子论， 哲学家们对自然科学的研究成果进行归纳和概括， 提出了世界的本原是原子的观点，这就是近代机械唯物主义（或者叫做近代形而上学唯物主义） 。他们对世界的认识是建立在自然科学的研究成果基础之上的， 同古代朴素唯物主义相比是一大进步， 但他们把物质结构的某一层次作为世界的本原， 显然是不行的， 它仍然无法解释千变万化、 丰富多彩的物质世界。19 世纪中叶，马克思批判地继承了前人的思想成果，概括了自然科学和社会科学的新成果， 创立了辩证唯物主义和历史唯物主义哲学， 对世界的本质问题作出了唯一科学的解释。马克思主义

12、哲学认为： 世界的本质是物质， 物质是不依赖于人的意识又能为人的意识所反映的客观实在。板书： （三）物质的科学内涵首先，物质是一种客观实在，物质的唯一特性是客观实在性。客观实在性是大千世界、万事万物的共同的本质，是物质区别于意识的唯一特性。物质具体形态是物质的表现形式，各种各样的具体形态具有共同的本质， 即客观实在， 物质是对各种物质具体形态的共性的抽象。其次， 物质是不依赖于人的意识而存在的， 是不以人的意志为转移的。 客观的物质现象存在于我们的意识之外，无论人们是否了解它、理解它，也无论人们是否喜欢它、拥护它，它都客观地存在着。第三， 物质的东西能为人的意识所反映， 即人们通过社会实践不仅

13、能够正确认识事物的外部现象，而且能够认识隐藏于事物内部的本质和规律；不仅能够认识某一个个别的事物，而且能够认识整个物质世界， 世界上没有不可认识的事物， 只有尚未认识的事物。 世界是可知的。这就是马克思主义哲学的物质概念，它是马克思主义哲学的基石。<巩固小结>综上所述： 自然界、 人类社会和人本身构成了整个世界。 不同的哲学派别对世界本质问题作出了不同的回答， 唯心主义者认为世界的本质是意识， 唯物主义者认为世界的本质是物质，马克思主义哲学认为物质是不依赖于人的意识又能为人的意识所反映的客观实在。布置作业1、辨一辨：我们通常所说的世界就是指自然界。提示：世界的构成；自然界的三层含义。2、活动；分甲乙两个组：甲级收集关于创世的神话传说，乙组收集关于世界起源的科学理论或假说，利用自习课时间，交流。3、 到图书馆或到 Intel 网上搜集一下下面几位哲学家， 了解一下他们的个人情况及主要哲学主张：王守仁、朱熹、亚里士多德、赫拉克里特、德谟克利特、培根、黑格尔、费尔巴哈。板书提纲：一