汉语方言演化的军事历史背景

1、汉语方言演化的军事历史背景李苏鸣 方言是一种语言的地域变体。汉语是世界上方言现象比较复杂的语言之一，一般认为，汉语方言可分为7个区域：（）北方方言区；（）吴方言区；（）湘方言区；（）赣方言区；（）客家方言区；（）粤方言区；（）闽方言区。在我国东南地区，方言更是错综复杂，甚至存在着县与县、乡与乡、村与村之间的语言交际障碍。方言差异的形成有其复杂的历史原因，语言学家们普遍认为，方言的成因一般有4种：一是社会的分化；二是集体的迁徙；三是异族的融合；四是地理的阻障等。在上述成因中，除一些自然因素外，几乎都融汇着军事历史的影响。如果仅仅从军事史与方言史之间去探求二者的因果关系，我们将会看到，这两条似乎毫

2、不相干的历史线索，有时竟难解难分地交织在一起。 一、汉语分化的军事历史成因从宏观上看，促使汉语分化的军事历史现象大致有以下几类： （一）战争形成的长期割据方言的产生是语言分化的结果，而语言的分化又是社会分化的结果。纵观汉民族语言发展史，之所以原始社会和奴隶制时代、封建制时代是语言分化为方言最活跃的时期，正是因为在这些时期中，战争连年不断，社会风云变幻，长期处于割据局面。出于军事上的直接需要，割据的各方或以险峻的地形为依托，或靠人工修筑森严的壁垒，以防止和抵御敌方的入侵。这种局面长此以往，在一定程度上限制了不同割据地域的人民之间的语言交际和其它社会交往，使语言逐渐产生了地域变体。 （二）战争引起

3、的民众迁徙战争造成的社会动乱往往引起大批民众集体迁往异地居住；有时出于军事战略上的需要，统治者还强制要求民众迁徙。这种大规模的迁徙使得某地的语言（方言）有机会渗入异地，并且必然地要在长期的社会生活中与异地的语言（方言）相互影响、相互渗透，甚至形成新的方言体系。从我国客家方言的形成和分布情况看，便可略见一斑。客家先民原是中原一带的汉人，聚居地“北起并州上党，西届司州弘农，东达扬州准南，中至豫州新蔡安丰”。东晋永嘉至隋唐，由于匈奴及其他外族入侵，客家先民自河南并州、司州、豫州等地仓惶南迁，大部分定居于江西中部一带；唐末至宋代，黄巢起义之后的战乱时期，河南西南部、江西中北部及安徽南部的汉人继续向南迁

4、徙至闽西和赣南一带；宋末至明初，蒙古元人挥戈南侵，中原汉人随抗元义军南下，定居于粤东、粤北一带。几次大规模的迁徙，长期聚居于闭塞山地的自然环境，以及客家强烈的宗族观念、沿袭已久的文化礼俗，使得聚居于闽、粤、赣3个地区的客家人形成了自己独特的社会生活集团，并逐渐形成了各具特色的闽西客话、粤东客话和赣南客话。 （三）出于军事目的远征、屯戍中国古代社会政治极不稳定，各政治集团连年争战，人民反抗统治阶级的起义此起彼伏，统治者常常调遣军队南征北战。在疆域辽阔、交通不便的古代社会，大规模的军队调防不是一件容易的事。长征远戍的部队往往长时期地驻扎于要塞重地，久而久之，兵营与当地居民的社会生活便有了千丝万缕的

5、联系，官兵们使用的“官话”或外族语言、外地方言，在长期的社会交往中与当地方言相互融合，形成新的方言。以粤语的形成为例，方言学家认为，粤语是晚至秦代才形成的。战国时期，楚国南疆只到五岭。秦始皇统一天下后，始南下占有岭表地区即史记所谓南至北户，建立南海等三郡。秦军进攻越人而占有岭南地区后，为巩固战果，遂留下50万人镇守岭南三郡，这些官兵使用的方言逐渐与当地方言融合，形成粤语的先声。我们还可以从闽东方言的成因中清楚地看到历史上军队远征、屯戍带来的影响。唐末，当外族入侵、政治分裂、封建割据、军阀混战之际，光州固始（今属河南）人王潮及其弟王审知率兵南下，光启元年（公元年）占领漳州，光启二年攻取泉州，景福

6、二年（公元年）打入福州，乾宁三年（公元年）王潮官至威武军节度使，王潮死后王审知继任。随王氏兄弟入闽的大批军队继而长期定居福建，他们带来的河南中州话潜移默化地融于当地方言之中，对闽方言的形成有着深刻的影响。 二、汉语方言岛的军事历史成因 强烈的地壳活动、凶猛的火山爆发、长期的水冲浪涌、持久的沙泥积淀，大自然以其鬼斧神工在海洋、河流和湖泊中造就了一块块四周环水的小陆地，地理学赋予其“岛屿”之称。有如这种自然界的造化，在汉民族语言发展变化的历史长河中，也出现了类似于自然岛屿的奇特景观使用某种方言的一片广阔的地域，环围着一小块使用另一种方言的地域。语言学把这种被异区方言环围着的方言地域称作“方言岛”。

7、例如，在主要使用汉语西南官话的四川省境内，长期以来在个别地域竟然存在着闽南话和客家话；而在主要使用闽、粤、客家、吴方言的福建、广东、浙江等省，在个别地域则长期存在着北方方言。比较典型的方言岛有：福建南平城关的“土官话”方言岛、福建长乐洋屿的“旗下话”方言岛、海南崖县的“军话”方言岛、浙江杭州的“杭白”方言岛，以及四川华阳凉水井的“土广东话”方言岛等等。如同自然岛屿与其四周的水域界限分明，方言岛上使用的方言与环围着它的方言也有着明显的区别，它不是周围方言的变体，但却能在与它相去甚远的方言区中找到因缘关系。那么，方言岛现象是怎么形成的呢？语言史学的研究结果表明，方言岛的形成与历史上的军事现象密切相

8、关。 （一）长乐洋屿“旗下话”的军事历史成因 长乐县位于福建东部，洋屿现为该市的一个乡。洋屿周围地区使用的方言主要是以福州话为代表的闽东方言，而洋屿的琴江村却长期使用着被称作“旗下话”的北方话。从福州话、“旗下话”的语音系统和词汇特点上看，二者之间存在明显的差异。在语音方面，福州话声调有阴平、阳平、上声、阴去、阳去、阴入、阳入等7个声调，而“旗下话”的声调却与北京话相同，只有阴平、阳平、上声、去声4个声调；“盘、步、同、豆、钱、杂、桥、舅”这类古汉语全浊声母字，福州话读不送气清音声母，而“旗下话”则与北京话一样，平声读送气清音声母，仄声读不送气清音声母；古汉语“知”组声母的字如“知、置、彻、超

9、、陈、住、竹”等，福州话读塞音，北京话读塞擦音，“旗下话”也读塞擦音；福州话文白异读和连续变音现象比较复杂，而“旗下话”却很少有这种现象；福州话没有唇齿声母f， “旗下话”却有唇齿声母f；福州话分尖团音，“旗下话”则不分。在词汇方面，“旗下话”保留了一些福州话中所不具有的北方方言词儿，如“今儿个、明儿个、昨儿个、老爷、姥姥、苞米、耗子、炕、化子、唠话、嗓子”等等。这些特点表明，“旗下话”确实有别于福州话，并与北方话存在着因缘关系。 关于“旗下话”的来源，学者们的意见并不完全一致，但有一点认识是相同的，即“旗下话”与军队的活动有关。有学者认为，“旗下话”起缘于“从山海关移来的由耿精忠率领的旗营”

10、。此说不太准确。回顾中国军事史，我们认为，“旗下话”形成的原因得追溯至17世纪中叶。隆武二年（1640年），芝龙降清，隆武政权失败。年仅21岁的郑成功以民族大义为重，在南澳起兵抗清，继续拥护南明永历政权，被永历帝朱由榔封为延平郡王。郑成功以福建的金门、厦门为基地，举起反清复明的旗帜，一边与清军作战，一边发展海上贸易，逐渐形成一支强大的政治军事力量。自从顺治十六年（1659年），清军攻入云南，击败李定国，迫使永历帝流亡缅甸后，清廷便把注意力转移到郑成功的身上。次年（1660年）7月，命靖南王耿继茂从四川移镇福建，以罗托为安南将军，同兵部尚书车克率师镇压郑成功抗清义军。后来，耿继茂拥兵自重，驻防福

11、建，割据一方，自作威福，侧目朝延，与镇守云南贵州的平西王吴三桂、镇守广东的平南王尚之信成为威胁清廷的“三藩”。 据魏源圣武记卷二康熙戡定三藩记（上）记载：“耿、尚二藩所属各十五佐领，绿旗兵各六七千，丁口计数万······”。佐领是八旗军的官职，每一佐领辖300丁；绿旗兵主要是汉人。后来，耿继茂之子精忠袭父爵，为靖南王。由此可见，在耿精忠袭位前，其父已率部分八旗军和绿旗兵入闽，“旗下话”当缘自耿精忠的父辈。 康熙十二年（1673年）3月，康熙帝决心裁撤三藩，令将三藩尽徙回山海关外。这一举措击中了这些称霸一方的骄兵悍将的痛处。于是吴三桂在

12、康熙十二年11月首先公开发难，起兵叛乱，尚之信、耿精忠相继响应，形成了“三藩之乱”。康熙帝遂果断发兵平叛，清军迅速占据了今属福建的浦城、建宁、延平等府县。康熙十五年（1676年）10月4日，耿精忠在清军大兵压境，内部矛盾重重，“军饷馈乏，军士逃亡”的情况下，被迫率文武官员出降。康熙帝命耿精忠“仍留靖南赎罪”（清圣祖实录卷63）。三藩之乱平息后，康熙帝对藩属部队进行了整顿，另派八旗军驻防。八旗军和绿营兵以福州为中心安营扎寨，出于军事需要，旗营的生活相对封闭，加上八旗实行世兵制，绿营后来也从募兵制向世兵制转化，因此，尽管旗兵后代的生活被当地人民逐渐同化，但还是保存下了与北方话相当接近的语言。从上述

13、史实中我们不难看出，长乐洋屿的方言岛现象是历史上军事活动所留下的痕迹。 （二）南平“土官话”的军事历史成因 南平市位于福建省北部，早在东汉建安初年（约公元196年），这里就设立了南平县，是当时福建境内唯一的建安郡的5个属县之一。后相继沿用延平县（西晋太康初年）、延平军（唐武德三年）、剑浦县（五代宋）、南平县（元大德六年）等地名。民国年间重修的南平县志卷十一礼俗志记载：“闽省土音府殊而县不同，南平城内外独无土音，但语言直朴。上游诸乡与顺昌、建宁相通，漳湖坂以下则与省会音近。”据方言学家李如龙先生所述：“半个世纪以前，南平城内外所通行的正是一直被称为土官话的北方方言。其余各乡除樟湖坂以东通闽东方言

14、（福州话）外，皆通闽北方言（建瓯话，原为建宁府，故称建宁）”（李如龙：南平市北方方言岛，载闽语研究第472页）。500多年过去了，这个方言岛还大体保留着下江官话的语音架构，只是由于受到闽东、闽北方言的影响发生了一些变化。如精、庄、知、章组字全都混为一套塞擦音。此外“土官话”中至今还有不少和闽方言的说法不同的词汇。例如：筷子（闽方言：箸）、锅盖（闽方言：鼎面盖）、斗篷（闽方言：斗笠）、母猪（闽方言：猪母）等等。 南平的“土官话”是怎么产生的呢？据学者考证，500多年前，为镇压这里发生的农民起义而南下入闽的京营官兵的长期囤驻是其主要成因。1448年（明正统十三年），由于土地兼并，赋役繁重，民不聊生

15、，邓茂七于当年2月在沙县大洛陈山寨发动农民起义。起义如星火燎原，相邻的尤溪县手工业者蒋福成也在10天之内组织10万义兵响应。起义数月，农民军占领过20多座州府和县城。是年8月，明王朝抽调京营官兵由左都督刘聚统率入闽镇压，年底又增派京军2万，加上江浙漕运军2.7万人，由宁阳侯陈懋为总兵，前来围剿农民军。后因农民军内部矛盾和内奸破坏，根据地陈山寨被攻破，邓茂七殉难。此后，明王朝便命令江浙兵转赴浙江对付当地农民军，陈懋所部留闽，继续镇压当地农民军。由于沙县、尤溪都是延平府城的近郊县，这些官兵大多屯驻在南平，后来就在此定居。在长期的生活中，屯驻官兵的北方话与当地方言逐渐融合，形成了有别于周围方言的所谓

16、南平“土官话”。500多年来，南平“土官话”在闽北各县有一定的影响，民国年间兴办新学之后，学校教国语多以南平“土官话”为正音。 （三）武平“军家话”的军事历史成因 武平今属福建省龙岩市，该县人使用的主要是客家话，但是，在中山至今保留着一个赣方言岛，人称“军家话”。从语音上看，“军家话”非组字极少读p，ph的（如饭、分、粪、肥等都读f），尖团不分，齐=旗，丘=秋，旋=玄，次浊上声字不读归阴平（如马、买、拿），不分阴阳入，入声只有一调。这些都是赣方言的特点。从词汇上看，锄头说“镢头”，插秧说“栽禾”，蚊子说“蚊虫”，亲属称谓中的叔叔、婶婶、姊姊（姐姐），母母（伯母）、公公、婆婆、娘娘（姑母）等也是

17、赣方言的说法。“军家话”也有其军事历史成因。明史·地理志载：“武平有武平城。洪武二十四年（1391年）正月置武平千户所于此。”康熙武平县志·建置志（卷三）的记载较为详细：“明洪武二十年，山寇谢仕贞倡乱，县丞蒋昭奏闻，遣汀州卫指挥黄敏提军剿捕。因设兵防守，至二十四年始筑城。”城中居住的是屯垦守卫的官兵及其家属，自称“军家人”，城外有供他们耕种的土地。这些官兵自称来自南京的“征蛮十八将军”。据一些姓氏所保存的族谱，许多人的原籍在江西抚州、南城一带。旧时“军家人”有一条家规，即城里相互通婚，以保留自己的方言“军家话”。随着时代的变化，这条家规已不再延续，“军家话”也与客家逐渐融合

18、，但是，语言学者仍然从中“军家话”的系列特征中，寻觅到了它赖以形成的军事历史背景。 （四）海南“土军话”的军事历史成因 海南岛的汉语方言属于闽南语系，称为“琼文话”。但据1956年我国语言学家的方言调查，当时崖县约有5000多人的方言接近北方话，当地人称之为“土军话”。同治甲子重刊的广东通志曾提到“土军话”。光绪年间琼州府志引黄通志说，“土军话”和本地黎话“乃本土音也”，按此说，似乎当地早有这种方言存在，但语言学家们仍坚信这种方言的形成决不会早于明代，他们的论据是建立在对“土军话”语音特点的系统分析上。这些特点是：入声虽然自成调类，但是喉塞尾已消失了；次浊和全浊的上声字中有相当一部分已经归并到去声中；鼻韵尾分-n、-两套；咸、深两摄的-m尾已并入-n尾。这些语音特点都是北方话在元明