国学孔子及论语概说a

1、国学第三讲：孔子及?论语?概说方案课时：4课时前两课时讲义整理孔子Confucius公元前551年9月28日公元前479年4月11日,子姓,孔氏,名丘,字仲尼,汉族,在家中排行第二.鲁国龈邑今中国山东省曲阜市南辛镇人,祖籍宋国河南商丘人.中国春秋末期的古代文学家、思想家、教育家、政治家、社会活动家、古文献整理家,儒家学派编撰人,被后人推崇为儒家学派创始人,居联合国教科文组织评出的“世界十大文化名人之首.相传曾修?诗?书?,订?礼?乐?,序?周易?,撰?春秋?.他一生从事传道、授业、解惑,被中国人尊称“至圣先师,万世师 表.孔子和儒家思想对中国和朝鲜半岛、日本、越南等地区有深远的影响,这些地区又

2、被 称为儒家文化圈.孔子与孟子并称“孔孟,他们的思想并称为孔孟之道.孔子被尊为“至圣 “素王, 曾子那么为宗圣,孟子为“亚圣.主要成就：开创儒家学派编纂?春秋?,修订“五经创办私学,打破传统贵族教育代表作品：?春秋?十翼?主要领域： 政治、伦理学、社会、哲学等孔子生平简介：据?孔子家语.本姓解?载：叔梁纥,虽有九女而无子.其妾生孟皮,孟皮一字伯尼,有足病.于是乃求蜡于颜氏.颜氏有三女,其小曰徵在.私祷尼丘之山以祈焉,生孔 子,故名丘字仲尼据?史记-孔子世家?记载,孔子的祖先本是殷商后裔.周灭商后,周成王封商纣王的庶兄,商朝忠正的名臣微子启于宋.建都商丘今河南商丘一带.微子启死后,其弟微仲即位,

3、微仲即为孔子的先祖.孔子的六代祖叫孔父嘉,是宋国的一位大夫,做过大司马, 在宫廷内乱中被杀,自孔父嘉之后,其后代子孙开始以孔为姓.其曾祖父孔防叔为了逃避 宋国内乱,从宋国逃到了鲁国.从此孔氏在龈邑定居,变成了鲁国人.孔子的父亲为叔梁纥叔梁为字,纥为名,音 he母亲为颜徵在.叔梁纥是当时鲁 国有名的武士,他人品出众,曾建立过两次战功,因曾单臂托住悬门让冲进城池的部队撤 出而闻名.曾任龈邑大夫.叔梁纥先娶妻施氏,生 9女,无子.又娶妾,生一子,取名伯 尼,又称孟皮.孟皮脚有毛病,依照当时的礼仪不宜继嗣,于是又与年轻女子颜微在生孔 子.公元前551年鲁襄公二十二年,孔子生于鲁国龈邑昌平乡今山东曲阜市

4、东南. 因父母曾为生子而祷于尼丘山,故名丘,字仲尼.孔子三岁时,叔梁纥卒,孔子母子也不 为施氏叔梁纥的正妻所容,孔母颜徵在只好携孔子与孟皮移居曲阜阙里,生活艰难.孔子17岁时,孔母颜徵在卒,他服了三年丧.孔子幼年时极为聪明好学,二十岁的时候,学识就已经非常渊博,被当时人称赞为“博 学好礼.孔子十九岁时娶宋国人兀官氏为妻,一年后兀官氏生子,鲁昭公曾派人送鲤鱼表示祝 贺,孔子感到十分荣幸,故给儿子取名为鲤,字伯鱼.鲁哀公十年公元前485年,孔子夫人JT官氏去世.孔子继承了父亲叔梁纥的英勇,身高九尺六寸,今 1.9米以上,具体是196.8cm.臂 力过人,远非后世某些人认为的文弱书生的形象.并且,孔

5、子酒量超凡,据说从来没有喝醉过.但孔子从不以武勇和酒量为豪.孔子自 20多岁起,就想走仕途,所以对天下大事非 常关注,经常思考治理国家的诸多问题,也常发表一些见解,到30岁时,已有些名气.鲁昭公二十年,齐景公出访鲁国时召见了孔子,与他讨论秦穆公称霸的问题,孔子由此结识 了齐景公.鲁昭公25年,鲁国发生内乱,鲁昭公被迫逃往齐国,孔子也离开鲁国,到了齐 国,受到齐景公的赏识和厚待,甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子,但被大夫晏婴阻.鲁昭公27年,齐国的大夫想加害孔子,孔子听说后向齐景公求救,齐景公说：“吾老矣,弗能用也.孔子只好仓皇逃回鲁国.当时的鲁国,政权实际掌握在大夫的家臣手中,被称 为“陪臣

6、执国政,因此孔子虽有过两次从政时机,却都放弃了,直到鲁定公9年被任命为中都宰相当于现在的市长,今济宁市汶上县一带,此时孔子已51岁了.一年后升任司 空相当于现在的建设部长,后又升任大司寇相当于今天的公安局部局部长兼检查部长 兼职最高人民法院院长；五十六岁时,又升任代理宰相,兼管外交事务由于孔子升迁过 快,不符合当时官员晋升标准,因此为代理宰相.孔子执政时,立即将扰乱政事的奸佞大 臣少正卯杀掉,以严肃法纪,因而名动一时,由此可看出孔子不是后世某些人认为的迂腐 不堪的学究,而是敢作敢为但不暴虎冯河的伟丈夫.孔子执政仅三个月,就使鲁国内政外 交等各个方面就均大有起色,国家实力大增,百姓安居乐业,各守

7、礼法,社会秩序非常好史书上称“路不拾遗,夜不闭户.鲁定公12年,孔子为削弱三桓季孙氏、叔孙氏、 孟孙氏三家世卿,由于是鲁桓公的三个儿子的后代,故称三桓,当时的鲁国政权实际掌握 在他们手中,而三桓的一些家臣又在不同程度上限制着三桓,采取了糜hui ,音辉三都的举措即拆毁三桓所建城堡.后来糜三都的行动半途而废,孔子与三桓的矛盾也随之 暴露.鲁定公13年,齐国送80名美女到鲁国,季孙氏接受了女乐,君臣迷恋歌舞,多日 不理朝政,孔子非常失望,不久鲁国举行郊祭,祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送 给孔子,这说明季氏不想再任用他了,孔子在不得已的情况下离开鲁国,到外国去寻找出 路,开始了周游列国的方K程

8、,这一年,孔子 55岁孔子的政治理想在当时无法得到实施,但孔子之伟大在于“知其不可行而行之,他将自己的政治理想寄托于后世.孔子因而在回到鲁国之后停止了直接的政治活动,一面继续 整理文化典籍,修订六经；一面广收弟子,大规模的开展文化教育事业,相传教授弟子3000 余人,其中精通六艺的弟子有 72人.晚年,孔子的最得意弟子颜回不幸早逝,得意门生子路死于卫国内乱,儿子孔鲤亦早 逝,孔子在“道不行和这一连串的打击之下,身体健康受到了极大的损害,孔子于公元 前479年农历二月H一日73岁时72周岁与世长辞.孔子周游列国遭遇：孔子带弟子先到了卫国,卫灵公开始非常尊重孔子,根据鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万

9、石,但并没给他什么官职,没让他参与政事.孔子在卫国住了约10个月,因有人在卫灵公面前进谗言,卫灵公对孔子起了疑心,派人公开监视孔子的行动,于是孔子带弟子 离开卫国,打算去陈国.路过匡城时,因误会被人围困了5日,逃离匡城,到了蒲地,又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱,再次被围.逃脱后,孔子又返回了卫国,卫灵公听说孔子 师徒从蒲地返回,非常快乐,亲自出城迎接.此后孔子几次离开卫国,又几次回到卫国, 这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏,另一方面是孔子离开卫国后,没有去处,只好又 返回.鲁哀公2年孔子59岁,孔子离开卫国经曹、宋、郑至陈国,孔子师徒被围困在半 道,前不靠村,后不靠店,所带粮食吃完,绝粮 7日

10、,最后还是子贡找到楚人,楚派兵迎 孔子,孔子师徒才免于一死.孔子 64岁时又回到卫国,68岁时在其弟子冉求的努力下, 被迎回鲁国,但仍是被敬而不用.鲁哀公 16年,孔子73岁,患病,不愈而亡.?孔子?所说的一些话,我们这样理解:1、发奋忘食,乐以忘忧孔子62岁时,曾这样形容自己：其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云 尔.当时孔子已带着弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的任用,还险些 丧命,但孔子并不知难而退,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至是明知其不可为而为o2、安贫乐道子曰：“不义而富且贵,于我如浮云,在孔子心目中,行义是人生的最高价值,在贫 富与道义发生矛盾时,他宁可

11、受穷也不会放弃道义.但他的安贫乐道并不能看作是不求富 贵,只求维护道,这并不符合历史事实.孔子也曾说：“富与贵,人之所欲也；不以其道,得之不处也.贫与贱,人之所恶也；不以其道,得之不去也.“富而可求也,虽执鞭之士, 吾亦为之.如不可求,从吾所好.3、学而不厌,诲人不倦孔子以好学着称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣,因此他多才多艺,知识渊博, 在当时是出了名的,几乎被当成无所不知的圣人,但孔子自己不这样认为,孔子曰：“假设圣与仁,那么吾岂敢？抑为之不厌,诲人不倦.孔子学无常师,谁有知识,谁那里有他所不知 道的东西,他就拜谁为师,因此说“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而 改之.4、直

12、道而行孔子生性正直,又主张直道而行,他曾说：“吾之于人也,谁毁谁誉？如有所誉者,其 有所试矣.斯民也,三代之所以直道而行也.?史记?载孔子三十多岁时曾问礼于老子,临别时老子赠言曰：“聪明深察而近于死者,好议人者也.博辩广阔危其身者,发人之恶者 也.为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己.这是老子对孔子善意的提醒,也指出了孔子 的一些毛病,就是看问题太深刻,讲话太锋利,伤害了一些有地位的人,会给自己带来很 大的危险.怀着与人为善的理念孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善 良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚. “己所不欲,勿施于人、“君子成人之 美,不成人之恶,小人反是.躬自厚

13、而薄责于人 等等,都是他的做人准那么.孔子的思想：1、政治思想其核心是“礼与“仁,在治国的方略上,他主张“为政以德,用道德和礼教来治 理国家是最高尚的治国之道.这种治国方略也叫“德治或“礼治.这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵族和庶民间原有的一条重要 界限.2、经济思想孔子的经济思想最主要的是重义轻利、见利思义的义利观与“富民思想.这也是 儒家经济思想的主要内容.对后世有较大的影响.孔子所谓“义,是一种社会道德标准, “利指人们对物质利益的谋求.在“义、利两者的关系上,孔子把“义摆在首要 地位.他说：“见利思义要求人们在物质利益的面前,首先应该考虑怎样符合

14、“义. 他认为“义然后取,即只有符合“义,然后才能获取.孔子甚至在?论语子罕?中主 张“罕言利,即要少说“利,但并非不要“利.?左传成公二年?记载,干不符合道 义的事而获得富贵,就如同浮云一样,不屑于用不义的手段取得富贵.孔子还认为,对待“义与利的态度,可以区别“君子与“小人.有道德的“君子,容易懂得“义 的重要性,而缺乏道德修养的“小人,那么只知道“利而不知道“义.这就是孔子在?论 语里仁?中说的“君子喻于义,小人喻于利.3、教育思想孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近,个性差异主要是由于后天教育与社会 环境影响性相近也,习相远也.因而人人都可能受教育,人人都应该受教育.他提倡 “有教无

15、类,创办私学,广招学生,打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断,把受教育的范 围扩大到平民,顺应了当时社会开展的趋势.他主张“学而优那么仕,学习了还有余力,就去做官.他的教育目的是要培养从政的君子,而君子必须具有较高的道德品质修养,所以 孔子强调学校教育必须将道德教育放在首要地位 “弟子入那么孝,出那么悌,谨而信,泛爱众, 而亲仁.行有余力,那么以学文 0孔子道德教育的主要内容是“礼和“仁.其中“礼 为道德标准,“仁为最高道德准那么.“礼是“仁的形式,“仁是“礼的内容,有了 “仁的精神,“礼才真正充实.在道德修养方面,他提出树立志向、克己、践履躬行、内省、勇于改正等方法.“学而知之是孔子教学思想的主

16、导思想.在主张不耻下问、虚心 好学的同时,他强调学习与思考相结合“学而不思那么罔,思而不学那么殆,同时还必须“学 以致用,将学到的知识运用于社会实践.他最早提出启发式教学.他说：“不愤不启,不俳不发.意谓教师应该在学生认真思考,并已到达一定程度时恰到好处地进行启发和开导, 他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家.通过谈话和个别观察等方法,他了 解和熟悉学生的个性特征,在此根底上,根据各个学生的具体情况,采取不同的教育方法, 培养出了德行、言语、政事、文学等多方面的人才.孔子热爱教育事业,毕生从事教育活 动.他学而不厌,诲人不倦.不仅言教,更重身教,以自己的模范行为感化学生.他保护 学生

17、,学生也很尊敬他,师生关系非常融洽.他是中国古代教师的光芒典型.孔子的教育活动不但培养了众多学生,而且他在实践根底上提出的教育学说,为中国古代教育奠定了 理论根底.4、美学思想孔子的美学思想核心为“美和“善的统一,也是形式与内容的统一.孔子提倡“诗 教,即把文学艺术和政治道德结合起来,把文学艺术当作改变社会和政治的手段,陶冶情 操的重要方式.并且孔子认为,一个完人,应该在诗、礼、乐修身成性.孔子的美学思想 对后世的文艺理论影响巨大.孔子的高足弟子孔丘弟子多达三千人,其中贤人七十二,有很多皆为各国高官栋梁,其中最主要的有：颜回,前521前481,春秋末鲁国人.字子渊,亦颜渊,孔子最得意弟子.?雍

18、也?说他“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.为人谦逊好学,“不迁怒, 不贰过.他异常尊重老师,对孔子无事不从无言不悦.颜渊以德行着称,孔子称赞他“贤 哉回也,“回也,其心三月不违仁?雍也?.不幸早死.自汉代起,颜回被列为七十二 贤之首,有时祭孔时独以颜回配享.此后历代统治者不断追加谥号：唐太宗尊之为“先师,唐玄宗尊之为“兖公,宋真宗加封为“兖国公,元文宗又尊为“兖国复圣公.明嘉靖九 年改称“复圣.山东曲阜还有“复圣庙.仲由,前542前480,字子路,鲁国卞今山东泗水县泉林镇卞桥村人,他任季孙 氏的宰,后任大夫孔俚的宰.卫庄公元年前 480年,孔俚的母亲伯姬与人谋立蒯耳贵伯 姬之

19、弟为君,胁迫孔俚弑卫出公,出公闻讯而逃.子路在外闻讯后,即进城去见蒯耳贵.蒯耳贵命石乞挥戈击落子路冠缨,子路目毗尽裂,严厉喝斥道:“君子死,而冠不免毅然系好帽缨,沉着就义端木赐,前520前456,字子贡,姓端木,名刺,卫国人今河南浚县人,曾任鲁、 卫两国之相,是孔门七十二贤中最有作为者,且列言语科之优异者.子贡是春秋时期了不 起的外交家和商人,被后世奉为“儒商鼻祖.孔子曾称其为“瑚琏之器.他利口巧辞, 善于雄辩,且有干济才,办事通达.他还善于经商之道,曾经经商于曹、鲁两国之间,富 致千金.为孔子弟子中首富.司马迁作?史记仲尼弟子列传?,对子贡这个人物所费笔墨 最多,其传记就篇幅而言在孔门众弟子

20、中是最长的.这个现象说明,在司马迁眼中,子贡 是个极不寻常的人物.我们循着司马迁的这个思路,再细细阅读?论语?等书,便可看出 子贡这个人物非同寻常.他的影响之大、作用之巨,是孔门弟子中无人所能企及的：他学 绩优异,文化修养丰厚,政治、外交才能卓越,理财经商水平高超.延伸阅读：?史上第一钻石男?史上第一钻石男Gee2k孔子的学生子贡如果放在今天,一定是炙手可热、令无数女性心向往的钻石男,由于 他符合现在几乎所有的择偶要求：出身名门一一卫国贵族之后,几世先祖都是士大夫；自己的外祖父还是卫国的大臣； 父亲是个富足的商人,家里很有钱.慷慨多金一一除了家里有钱,他自己也非常会赚钱.追随孔子的一行人都靠他

21、资助. 他富可敌国,以至于各国国君都不敢以君臣之礼对待他,而是行宾主之礼.他救穷还不留名校毕业一一孔子是流传千古的圣人,子贡怎么也算是名校毕业.而且他在孔子的3000弟子里排名靠前,被认为得了孔子的真传,甚至后世很多人认为他“贤于孔子.真是名利双丰收了.事业有成一一由于口才好,又在商业活动中练就了一身运筹帷幄的本领,他屡屡被 各国聘用担任重要职务,并在外交方面建立奇功.最为着名的就是他通过走访游说,一个 人玩了 5个国家,灭掉了其中一个,并令另一个成就一时霸业.他当时究竟有多成功、多着名？这么说吧,一个商队只要挂上他的旗子,就可以在各 国间畅行无阻；一个国家只要以他的名义在边境走一圈,就能吓退

22、敌国的觊觎之心.追求进步一一他几十年如一日地伴随在老师身边,出门给老师驾车,在家给老师打理内务；老师临死之前,他是守床多日、伺候最多的那个；老师死后,别人守孝3年,他守6年；还主持整理了老师的作品,建了老师的庙.以上都是硬件,最打动人的还是这些软件：他善解人意、体贴入微.孔子走国用州, 都靠他打理一切一一安排食宿,寻访官贵,处理突发事件.而孔子就会坐在屋里做理想状, 说一些“尔爱其羊,吾爱其礼之类的；或者一盆一盆地给子贡泼冷水,对其冷嘲热讽.他感情专一,至情至性,一生只娶过一个女子,只跟过孔子这一个老师.除了给老 名送终,无论孔子身前身后,他都是往死里夸孔子,决不允许别人说孔子坏话一一这样的 男人,世上有几个啊？唯一的缺憾是不知道子贡帅不帅,这事,史书里没说,只说他很会穿衣服看看,又是一个优点.不过就算不帅也很可以了,条件这么好还帅的话,上帝都要怒了.和他比起