苗族服饰的特征

1、苗族服饰的特征2008-10-30 15:20:171分类:|标签字号大中小 订阅苗族服饰的特点体现在他们支系的称谓上，如白苗的 白”花苗的“花”。关 于苗族支系的服饰特点，有这样一个民间传说：很早以前，苗族被一个使用刀枪的民 族打败而逃散，记录苗族文字的典籍也大战争中大部遗失，他们为了保存一些尚存的 文字,就把这些文字和他们原先的居住地、房屋、田地等都用蜡画在妇女的裙子上,这种种苗族就成了花苗；而没有在裙子上记录文字和地图、仍然穿着传统白裙的就 叫白苗;还有一部份苗族，他们为了防止用刀枪的人把他们赶尽杀绝，就把穿裙子改 为穿裤子，这些人就成了汉苗。从观赏角度来看，花苗的服饰最能体现其特点和制

2、作 工艺，她们的所有服装包括衣、裙、包头、腰带、绑腿及背包、背兜等，都绣满了各式各样的图案。图案的用色，以红、黄、白三色为主调，主色调在整个图案中所占比 例很大。在图案构成上，较多地使用菱形、方块等几何图案和花边图案的单独纹样，二方连续纹样和放射状线条也较常用，每件绣品都由多种不同形状的图案组合而 成。图案参差交错，粗看繁杂紊乱，其实它们的组合很有规律。苗族服饰除刺绣图案外，很多支系的裙子都采用蜡染工艺。苗族衣裙均为麻织 ， 风吹日晒会逐渐变 黄变脆，既不美观，也不耐用。使用蜡染，不但能使麻料保持原有的 色泽，而且蜡液对麻而形成一个保护层，延长其使用寿命,更为重要的是使裙子得到了 美化。苗族服

3、饰色彩艳丽明快，图案变化丰富，绣工简洁粗犷，生动秀丽，富于装饰性苗族-服饰喜戴银饰是苗族姑娘的天性，她们挽发髻于头顶，戴上高约20公分左右,制作精 美的银花冠，花冠前方插有6根高低不齐的银翘翅，上面大都打制着二龙戏珠图案。 有的地区，银冠上除插银片外，还插高约1公尺的银牛角,角尖系彩飘,更显的高贵富 丽。银冠下沿，圈挂银花带，下垂一排小银花坠，脖子上戴的银 项圈有好几层，多以银 片打制花和小银环连套而成。前胸戴银锁和银压领，胸前、背后戴的是银披风，下垂许多小银铃。耳环、手镯都是银制品。只有两只衣袖才呈现出以火红色为主基调的 刺绣,但袖口还镶嵌 着一圈较宽的银饰。苗家姑娘盛装的服饰常常有数公斤重

4、，有的是几代人积累继承下来的。素有 花衣银装 赛天仙”的美称。苗家银饰的工艺，华 丽考究、巧夺天工，充分显示了苗族人民的智慧和才能。苗族的服饰 各地不完全相 同，男子多用布包头，身穿短衣裤，但苗族妇女的穿戴普遍比较讲究，尤其是盛装，极为 精美,花饰很多,有的裙子有四十多层，故名 百褶裙”。衣裙上面绣制的各种图案， 古色古香，异彩纷呈。妇女擅长纺织、刺绣、蜡染，工艺十分精湛。苗族分红苗、白苗、青苗、花苗、蓝苗都有什么区别 ，服饰等方面：在贵州各民 族中,苗族的头饰、服饰最为丰富，多达数十甚至上百种，这是因为苗族人口众多，支 系纷繁，散布极广，各部分人之间的头饰、服饰有较大差别。清代乾隆年间曾经编

5、印 了一部皇清职贡图，第八卷专讲贵州各民族的头饰、服 饰,其中几乎有一半是苗 族,百苗图也是如此。鉴于当时的历史条件，人们不可能有科学的民族识别 方法, 只能按最直观的头饰、服饰来作区分，于是有红苗”、黑苗”、青苗”、花 苗”之称。为了更好地了 解历史上苗族的头饰、服饰，这里不妨将原书所记抄录于 后，以便研究其发展变化。是书载，贵阳、大定 等处 花苗”，有大头、小花之称。 衣以蜡绘花于布而染之，既染则花纹似锦。衣无襟衽，挈领自首以贯于 身。男子以青 布裹头，女子以马尾杂发编髻，大如斗，拢以木梳”铜仁府属 红苗”，男椎髻，约以 红帛;女戴紫笠，短衣绛裙，缘以锦垂带如佩”黎平等处 黑苗”，其人衣短

6、尚黑，女 绾长簪，垂大环,衣裙缘以色锦,皆跣足”贵定、龙里、黔西等处 “白苗”，男科头 赤足,妇女盘髻长簪，衣尚白，短仅及膝”修文、镇宁等处“青苗”，其人衣尚青,出 入必佩刀携弩。妇人以青布蒙首，缀以珠石,短衣短裙”贵筑、龙里等 处东苗”， '以花巾束发，衣衫短不及膝，妇女多服花布披肩，系细褶短裙”平越、清平等处 西 苗”，衣尚青”，男妇悉青衣彩带”;平越、黄平等处 夭苗”，衣尚青，左,女工纺织善 染其居陈蒙烂土夭坝者，缉木叶为衣，系以短裙”清平县 九股苗”，男女习 俗服饰与黑苗同，而性尤剽悍,以铠甲为常服，自膝以下用铁片缠裹”贵定县“平伐 苗”，男子披草衣，女系长裙”定番州“谷蔺苗”

7、，男女皆短衣妇女以青布 蒙髻，勤纺织，其布最为细密，有谷蔺布之名”黎平 罗汉苗”，衣尚黑，男未室 则插羽于首 短衣。妇人散发，绾插木梳，数日必以水洗之。以金银作连环 饰耳，以双带结背、长、短裙，或止系长裙，垂绣带一幅，曰衣尾”都匀、平越等处'紫蓝苗”，其人衣尚黑色，男女俱椎髻、缠以黑布。男子披铁铠、佩刀 负枪”广 顺州克孟牯羊苗”，男青衣、椎髻,女盘髻、短裙”。其实,无论是皇清职贡 图或者百苗 图，所记的都很粗略，而且遗漏不少，只不过是其中的十之一二。如 果进一步查阅其他史书和方志，掌握的资料就会更多，并可从这些资料中大致可以看 出苗族头饰、服饰的主要特点。先就发型而言,淮南子齐俗篇说

8、：三苗鎝首”据苗族简史考证，所 谓錯首”就是用棕毛、麻丝、 马尾之类掺杂在头发里，然后把它盘结在头顶，宛如 戴在头上的一个大帽，上文所引的妇人马鬃尾杂人发 为？,大如斗”便属此类。但 它并不是惟一的模式，比方说，溪蛮丛笑中就提到另一种发型：蛮类既不巾，发皆 拳，而苗尤异,照日金色，各黄猫头。”这大概是将头发剃光的一类，即所谓 科头”， 不但男子科头赤足”而且某些地方妇女也有科头”的。但在明、清的方志中， 最常见的还是锥髻”即将头发盘于头 顶如锥状，谓之 盘髻”、 挽髻”或绾 髻”。如果除去绾发的木梳、长簪、羊角或者头上所插的鸡毛、雉尾以及银角、银冠及蒙在头上的青布、系在头上的彩带，那么，其发型

9、基本同属一个类型。当然，式 样是很多的,譬如，有的 挽高髻”有的 挽髻为瓣”有的挽成双髻”有的却'酷似东洋头”。由此看来，苗族的头饰虽然多种多样，撇开头衣和首饰，主要有錯 首”、 科头”和 锥髻”三类，而以 锥髻”最为普遍。苗族的服装，男子的差异 并不太大，无非是右衽、大襟、对襟之类差别，裤脚有大有小，有长有短,头上包套头， 脚上缠绑腿之类。差异最大的是妇女的服装，尤以青年妇女的盛装最能表现各自的 特点。大体 说来，主要有三种类型，最基本而且最富有民族特色的是着短衣、穿百褶 裙，其次是穿长裤和大襟衣，再次是着汉装，后二者是在演变过程中出现的。与“百越”民族着 筒裙”的习俗不同，苗族的裙

10、子基本上属于 百褶裙” 一类，但款式之 多,非其他民族所能比拟，色调、花纹、长短、质地各有不同。色调看来是最引人注 目的,史书上所谓的 红苗”、“白苗”、 青苗”、黑苗”、 花苗”无非是以 色调来作区分的。纹饰也很醒目，有的是蜡绘，有的是刺绣，有的是挑花，有的是编织,大花苗”、“小花苗”之分，大概就是从纹饰着眼。裙 的长短也有明显差别，有的 长达脚背，有的仅及小腿，有的则是在膝盖以上的超短裙，所谓 长裙苗”、短裙 苗”大概就是按此区分的。至于与裙子相配的上装，多以短衣为主,但式样各异，主要 有如下几种类型：一种是从头上往下套入的所谓 “贯首衣”有领孔而无袖;一种是无 领无扣的短衣，左右交叉于胸

11、前，内穿大袖衫;另一种是齐腰紧身的右衽衣或对襟衣； 此外，还有“背牌”、披肩”之类。黔东北一带的苗族妇女，原先也是穿百褶裙的 但自清代改土归流”以来，逐渐改穿长裤和大襟衣了 ，在衣缘和裤脚上镶花边或 加 栏杆”贵阳、罗甸、都匀等地苗民，大抵也属这一类型。至于改着汉装的，这里 就不赘言了。值得注意的是，在同一地区，甚至相邻的村寨，彼此在服饰上并不相混， 譬如说，长裙、短裙、超短裙在黔东南地区同时 并存，大花、小花在黔西北地区相互 并见。反之，原先以某种服饰为特征的苗族，迁往他乡以后，往往还保存原来的传统， 例如从黔东南迁到黔西南的一部分苗族，服饰与黔东南基本相同。除了发型、服装而外，首饰也有许多

12、区别，包括佩戴在头部、颈部、胸部、腰部 及四肢（主要是手 上的装饰品。最初,苗族先民多半是取自然物作装饰品，表现出一 种粗犷、古朴的美感。例如：有的髻上插白鸡 毛”有的 男髻则插白鸡尾或锦 鸡、野鸡尾以为美”有的“头用豪猪箭绾发”有的 首饰用海、青白小珠”或'以五色药珠为饰”甚至以薏苡代之”有的则以竹筒三寸斜穿其耳”。后来虽有 人工剑河苗族头饰制成的木簪、木梳作装饰，仍保持着原始古朴的风格。大约在 明、清两代，苗族普遍采用银 饰，并获得巨大发展,种类之多，制作之精，在国内实属罕 见。各地苗族佩戴的银饰不同，显得多姿多彩，例如:雷山大塘妇女头上插三枝银花， 龙里苗族妇女在青帕后面插一串大

13、小不等的银泡 ，紫云苗族姑娘的 头上排列着五个 锥形银饰，雷山桥港苗族妇女戴的是一种用银花、银链、银铃组成的帽子，台江施洞口苗族妇女则戴着富丽堂皇的银冠，丹寨苗族姑娘盛装时戴银角，如此等等。这些都 只是大概说说而已，事实上，无论是项圈、项链、耳环、手镯、银花、银泡、银角、 银冠、银帽、银衣片都有若干样式，有多种搭配,这将在工艺美术一章中细讲，这里就从略了。不同的头饰、服饰、首饰结合 在一起，苗族服饰自然显 得绚丽多姿，令人炫目。然而，文献的记载无论如何是有很大局限的，如果深入调查，实际存在的差别远远 不止于此。安正康、蒋志伊、于信之先生作了大量调查之后，在贵州少数民族民 间美术一书中，有一节专

14、写苗族服饰艺术，说得相当仔细。他们根据苗族服饰的款 式和苗语方言来划分类型，分为湘西、黔东、黔中南、川黔滇和海 南5类，除海南一 型外，其余4类在贵州均有分布，每种类型之下又细分为若干模式。书中不仅指出各 种类型的特征和各种模式的差异，而且点出了几种典型，例如:以刺绣著名的台江妇 女服饰，以挑花突出的 贵阳地区妇女服饰；以毛织为主的威宁服饰，以蜡染为特点的 丹寨、安顺、黔西、织金、黄平妇女服饰，以编织著称的贞丰、安龙妇女服饰，以银 饰最多的雷山、台江、黄平、凯里妇女服饰等等。台江苗族牛角形银饰黔东型”苗族服饰，主要分布在黔东南苗族侗族自治州，这是苗族服饰中特色最鲜 明、式 样最复杂的一大类型。

15、概括地说，这一类型的特点是：以自织土布为衣料，服装的基本 形式为交领上衣和百褶裙，上衣多绣花，银饰特别丰富。属于这一类型的，有台江施洞 式、台江反排式、台江台拱式、台江岩板式、台江巫脚式、台江五河式、剑河温泉式、雷山西江式、雷山桥港式、凯里舟溪式、凯里凯棠式、黄平谷陇式、丹寨排莫式、丹寨龙泉式、从江岜沙式、榕江平永式、黎平高求式等等。因为贞丰的苗 族是从黄平迁去的，所以他们的服饰也属这一类型。不难看出，苗家腹地”保留的 传统最多，样式也特别 丰富,台江共有六式，其次是雷山、丹寨和凯里。台江施洞的服 饰具有典型性，它以刺绣和银饰著名，颇能体现黔东型”的特点。妇女挽髻于顶，用 自织的红、蓝、白花格

16、帕包头，帕外围一圈银花带，髻上插高约30厘米的银冠，冠下 两侧插有各式银花和银簪，髻后插有银梳，项戴银项圈四五只，银项链二三条，胸前有 半圆形的银压领，上衣的后背、前摆、两肩及袖口饰以银衣片、银泡和银铃 ，两耳戴 筒状银耳环，又戴银手镯三四只，全身银饰足有10公斤重，显得精美华贵。刺绣也很 出色，两袖中部外侧的刺绣花片为全 身最耀眼处，衣领及两肩配有宽大的绣花边，刺绣 纹样多为龙、凤、牛、人物及鱼类，色调为红色、深红 色或紫色，下穿青白色百褶裙, 脚穿翘尖绣花鞋。银饰与刺绣的完善结合，便构成施洞服饰的特点。苗家银装迎宾 客但台江施洞式毕竟只是 黔东型”的一种，其他各式都有自己的特点，从不同方面

17、 显示出独特之处。台江反排苗族妇女也戴银冠，但裙子不像施洞那样长及膝下七十 余厘米，而是一种仅及膝下六七厘米的短裙，腰间系着一块青布的方围腰，上穿青布大 襟右衽、无领、大袖衣。台江台拱式又有不同，衣服系用自织自染的 花椒布”做成，用独特的绉绣、瓣绣方法绣成袖花片，有浮雕感,并用青 缎或白布绣成长方形围腰。 台江岩板式有两个特别之处；一是在发髻上插有一横式 银花，一排银锦鸡高高立于花上；二是裙子超短而 且多褶，褶达三四十层、外面罩着 一方有黑白织花图案的围腰。台江巫脚式较为简朴 ，挽大髻于顶，然后用一方紫青布 从后向前围髻，交于前额，而巾则披于两肩及后背，可以挡风。台江五河与剑河温泉基 本同一式

18、样,头上戴一圈银花，髻上插一只银锦鸡，袖花由六块正方形织花图案组成， 两肩饰有花纹，背后有一块呈倒“品”字形的图案，围腰三分之二为大幅图案。雷山 西江式以银角最为突出，另一特色是在裙外又 穿一条花带裙，系由22根绣花的花带 组成。雷山桥港式最突出的是超短裙，长仅20厘米，褶细而厚硬,使臀围显得特大，裙 外前面系一及膝的方形围腰，后面系一宽大有褶的方彩缎，穿青色紧腿布裤。凯里舟 溪式发型与众不同，在挽髻的前沿，做成波状帽檐式发型，右高左低，油光可鉴。凯里凯 棠式以银项圈既 多且大而引人注目，戴各式项圈4只,最小的为圆形，第二层为卷花圆 形，第三层为卷花方形，第四层最大，宽40厘米，下端悬吊着排列

19、整齐的银花片和银铃 还挂有一根粗大的项链。黄平谷陇式的大银帽最有 特色，帽由四层银花堆砌而成，精 雕细镂，玲珑剔透,显得璀璨夺目。贞丰式服装款式与黄平同，但衣服颜色，不分男女 老幼均以黑色为基调，刺绣素雅。丹寨排莫式戴一种“山”字形银冠,顶端各系一束白鸡毛,所用蜡染袖片均为传统的 涡妥”纹饰。丹寨龙泉式为枇杷襟上衣，青色、 小领、布扣，长仅35厘米，不遮腹,款式不同寻常。从江岜沙式，衣短至肚，紧身衣袖 细长，系一倒三角形的绣花肚包于腹下，穿青色长裤。榕江平永式最别致的是鸡毛带裙”裙长中等，细褶，以竖条蜡染与青布相间，每条花纹呈横向三 段,段与段之间用 红、黄色或红、蓝色相间隔，并在每条花片的下

20、端系两束白鸡毛，故名“鸡毛带 裙”。贵阳花溪苗族盛装 黔中南型”是指贵阳、龙里、贵定、清镇、平坝、安 顺、长顺及安龙等地的苗族服饰，它兼有东、西部服饰的特点，妇女上装多缀有后披领及 “背牌”下穿青色百褶 裙或蜡染花裙。初步调查，属这一类型的有贵阳花溪式、贵阳 一龙里式、龙里式、 贵定贵东式、贵定云雾山式、清（镇平（坝式、安（顺清（镇式、安顺关口式及安 龙鲁沟式等。贵阳花溪式可以作为一种典型，这里的妇女用一条彩色挑花带束 发于 脑后，自髻后向前斜插一排银簪，多达十余根，形如筷子。上装是前短后长的贯首衣，因 其领口镶有一条白布边，向外翻露,犹如一面旗帜，故名旗帜服”。衣片的前后不合 缝，两袖仅与衣

21、肩上部连缀，胸前系一条呈交叉状的挑花带，下着多褶青色中裙，饰以 长及脚背的挑花围腰，腰带也是挑花的，下端垂有一排白色圆珠，上端系三组银链和银 铃,脚缠挑花绑腿，整个服装皆以挑花为特征。在贵阳与龙里、贵定、 惠水毗连地区 的苗族，妇女束发挽髻于顶而将发际下端剃光，用数幅青布缠头，形成一个硕大的包头， 正面看去为圆盘形，侧面看去有如橄榄形状，顶部是一个圆圈，圈内有玫瑰色和浅蓝色 的绸帕。龙里式的“白裙苗”又是另一种风格，内穿白色衬衣，外面套着一件浅蓝色 的大襟右衽衫，衣裳宽大，袖口长及腕下，披一领绣花坎肩，着细褶短花裙，裙的上段为 蓝色织花图案，下段为白色。贵定云雾山式的特点，是姑娘们喜欢将头发四

22、周剃光，而 将头顶的长发挽成小髻，然后用红、蓝、白、黑长条布缠成圆盘形大包头，最外层为 黑色,帕的两端有白贵州望谟苗族银饰边，帕端外露而呈蝶状。平坝、清镇、长顺一 带的苗族，男子也包头帕，里层为青布，外层为黑白竖条布，形成一个大圆圈，上衣为大 襟右衽有领长衫，腰部缠宽腰带，带两端有花边及玫瑰红排须，穿青布长裤，并戴有项 圈一只，还系一把银锁和一排银铃。安清式苗族服饰，妇女用绣花帕包头，少则两块， 多则十余块，呈圆筒状,并用三条红色绣花带依次从前向后包住头帕，挽髻于后，而将 头帕两角向上翘起，穿大领对襟衣，后背正中缀一块黑底玫瑰红挑花图案，上衣前后摆 依次接有多层挑花衣摆，俗称“背扇裙”或“衣裳

23、裙”腰系挑花围腰，脚缠挑花绑 腿。安顺关口式苗族姑娘的头饰 特别，束发于前顶，编成独辫，弯曲成弓状，然后用一 条韧性树皮做成一个桥形的发架板，覆在发辫上，并用长银簪将发架板与发辫加以固 定,同时将包在发架板上的挑花头巾与包在额上的绣花巾连成一体。安龙鲁沟式妇女的盛装，外衣为 旗帜服”领口一开在左，一开在右,将内衣的领向外翻起，两条白 边相交于胸前和背后,有如旗帜环肩，下着青布中裙，然其套头却如同男子。'川黔滇型”在贵州主要分布在毕节地区、六盘水市，部分散见于安顺地区 和贵阳市，因为这种类型与四川、 云南多有相似之处，故以 川黔滇”相称。这种 类型的服饰，色调较浅,女裙多以蜡染布绣花，但

24、银饰较少，有六枝梭戛式、六枝式、 毕节地区式、毕节燕子口式、安（顺普（定式、普定长田式、镇宁江龙式、安龙普 坪式、贵阳乌当式、望谟乐旺式等。六枝特区梭戛乡的苗族服饰，无论男女，至今保留着传统式样，显得原始古朴。女子的发型很特别，用约两公斤重的假发挽成 “X字 形发髻，横卧在头顶上，其宽度远远超过两 肩，奇特极了。梳成这样的发型，必须先在 后脑部位装上一把长约65厘米的木梳，将沉甸甸的假发支撑在 木梳上，然后用一根 白毛毡带将发髻系于木梳，再系在妇女头上，称为戴角”有了这种标志才能参加社 交,表示已经成年。盛装的上衣为三层，在两件衬衣之外再穿一件蜡染的对襟无领紧 身衣，衣袖细小,前摆至腰部，后摆

25、达于脚跟，前胸、后背及两袖皆饰以蜡染图案。下 穿百褶长裙，终年围着一方用羊毛织成 的围腰，造型独特,腿上缠着羊毛毡剪成的绑腿 脚穿形如草履的绣花鞋。男子包青帕数圈，上衣为和尚领、紧身衣，下穿百褶裙裤，宽 大而呈灯笼状，腰间缠挑花带，据说花带愈多愈为女子所爱。六枝式的特 征，头戴百十 支雉尾的羽冠，衣着大襟右衽白布长衫，系黑白方格腰带，外披宽大厚实的坎肩，以黄色 和朱红色为主，间以少量黑色和白色，绣纹为几何图形。毕节式有两种，一种是赫章、 纳雍、水城等地的“小花苗”服饰另一种是毕节、大方一带 木梳苗”的服饰，姑 娘发式为掺假发和红、黄色毛线缠成的辫状大包 头，上衣为对襟无扣胴体衫，并缀有 红、黄

26、色织花披肩，下着多节细褶裙，上段及下段为蜡染，中间一段为白色。毕节燕子 口式，妇女以红毛线盘头，并将掺有黑毛线的长发绕头一圈，在大襟衣外穿胴体白色披 肩，其上有几何纹织花，下穿数条花褶裙，裙上段为青色，下段为白、青、灰三色横条， 围腰下部打褶，上部有 凵 ”字形挑花装饰。安普式妇女的发式颇有特色，仅掺少量 假发，绾红色月牙状木梳，盘髻于顶,外用细银链绕髻数圈，而将银链一端的方银片及 银铃垂于脑后。普定长田式的头饰又别具一格，将长发盘 成辫子，以青色长头帕折叠 起来,绕成大圆盘形，外围一条缀穗须的花带。镇宁江龙式妇女的发型特别，将一根两 端各扎半截木梳的红色竹片，一端固定在发髻内，另一端则悬挑于头的左侧70厘米， 然后将长发 分为三股，分别绕在竹片上，形成一种呈长角形的蓬松发型。安龙普坪式 妇女上衣,两襟从左向右交叉于胸前,